超度：南無阿彌陀佛看板

訪問 洛瑪迪夫．桑尼亞

訪問西方法性土的洛瑪迪夫．桑尼亞 介紹影響社會認識香光大佛寺的方式 訪問主筆：法寧 二零二六年四月十二日 洛瑪迪夫．桑尼亞： 感恩這一切殊勝因緣的安排，我是洛瑪迪夫。沒想到今天竟然是我這麼一個外國人士來接受香光大佛寺的訪問。作為名單上的自由議員，我清楚地聽見了前面三個人說明這個課題，也就是如何讓社會上的人們普遍認識佛寺

訪問台灣見阿彌陀佛看板 前來求超度之幽靈──張俊良

訪問 主筆：釋法回 二Ｏ二六年二月十九日 禮請 張俊良 張俊良： 阿彌陀佛，張俊良在當時篤信關聖帝君。說來也是奇妙，關聖帝君跟你們佛堂裡面的伽藍菩薩的聖像，長得非常像，只是味道好像有那麼一點不一樣，我所信奉的跟許多台灣人一樣，算是佛道教。我在二十歲時曾經來到一間公廟求籤詩、求解，當時的廟公在這方面有著一些能力，應該算是

德國看板求超度的牌位

佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年十二月十九日 阿彌陀佛開示： 重重無盡深空間， 佛光穿透且遍灑， 照亮香光法虛空， 無量無邊眾得度， 魔界亦是在其中， 尋求歸順難計數， 卻有魔眾施法攻， 因果現前報應苦， 勸止是為最上為。 南無阿彌陀佛 眾生： 我們是見佛看板面來此地，我們來自德國，受納粹大屠殺的受難百姓。我們受到各種慘不忍睹，不堪回首的對待，我們到現在還在空間中重覆當時的苦，我們不明白自己到底做錯什麽事而需要受到這樣的凌虐，那天忽然從天空降下一道金光，把我们许多百姓接走，有一些害怕而不敢靠近，之後看到空中出現佛看板發光才知道當時那道光是南無阿彌陀佛所放出來的光，我們不認識南無阿彌陀佛，但可知

訪問印度見阿彌陀佛看板 前來求超度之幽靈──亞麗沙

  訪問 主筆：法寧 二Ｏ二六年五月十二日 亞麗沙： 感恩南無阿彌陀佛，感恩蘇佛，給亞麗沙這麼一個機會接受訪問。我是來自印度中部一個小農村的印度婦女。數一數，剛剛才獲知自己離開人間已經二百四十九年了！以前，當一個孤獨的靈魂時，對於時間沒有什麼概念，但是來到西方法性土之後，當我想知道任何的事情，佛都會滿我的願。

訪問印度見阿彌陀佛看板 前來求超度之幽靈──亞麗沙

訪問印度亞麗沙之靈

  訪問 主筆：法寧 二Ｏ二六年五月十二日 亞麗沙： 感恩南無阿彌陀佛，感恩蘇佛，給亞麗沙這麼一個機會接受訪問。我是來自印度中部一個小農村的印度婦女。數一數，剛剛才獲知自己離開人間已經二百四十九年了！以前，當一個孤獨的靈魂時，對於時間沒有什麼概念，但是來到西方法性土之後，當我想知道任何的事情，佛都會滿我的願。

訪問印度見阿彌陀佛看板 前來求超度之幽靈──古孟傑

訪問古印度古孟傑之靈

訪問見印度南無阿彌陀佛看板 來澳洲香光大佛寺求歸順的 古孟傑（印度） 距今約二千四百七十九年 訪問 主筆：法寧 二Ｏ二六年五月十二日   古孟傑： 感恩南無阿彌陀佛，感恩蘇佛。今天古孟傑在西方法性土中接受這一次的訪問。來到這個地方，好像過了幾個星期的時間，已經慢慢適應得非常好，也知道這裡即將是我靈性得到昇華的

訪問 洛瑪迪夫．桑尼亞

在波蘭：見阿彌陀佛公車 前來求超度之幽靈

訪問西方法性土的洛瑪迪夫．桑尼亞 介紹影響社會認識香光大佛寺的方式 訪問主筆：法寧 二零二六年四月十二日 洛瑪迪夫．桑尼亞： 感恩這一切殊勝因緣的安排，我是洛瑪迪夫。沒想到今天竟然是我這麼一個外國人士來接受香光大佛寺的訪問。作為名單上的自由議員，我清楚地聽見了前面三個人說明這個課題，也就是如何讓社會上的人們普遍認識佛寺

訪問德國見阿彌陀佛看板 前來求超度之幽靈──巴羅安納・康達

訪問巴羅安納・康達之靈

訪問見佛看板來澳洲香光大佛寺求歸順的 巴羅安納・康達（德國） 距今約162年 訪問 主筆：法寧 二Ｏ二六年二月十六日 巴羅安納・康達： 巴羅安納已經不知道自己在這個地方飄了多久，直到不久前遇到一個金光閃閃的發亮體，並且進入了這個發亮體，才開始了完全不一樣的歷程。我有好多好多想說的，作為一個飄蕩很久的孤魂，我不知道自己從

訪問台灣見阿彌陀佛看板 前來求超度之幽靈──蔡本田

訪問蔡本田老師之靈

訪問 主筆：釋法回 二Ｏ二六年二月十九日 禮請 蔡本田 蔡本田： 今天是很有意思的一天，因為我要接受澳洲香光大佛寺法師的訪問，這是由靈界的我將訊息傳出，經由訪問讓人們得知。我是蔡本田，是桃園的一位國小老師，當我死後我成為了平日每天上課用的粉筆，不是粉紅色的粉筆，是白色的粉筆，這一隻粉筆上集結著我的苦功，當初為了要用粉筆

訪問台灣見阿彌陀佛看板 前來求超度之幽靈──蔡本田

訪問蔡本田之靈

訪問 主筆：釋法回 二Ｏ二六年二月十九日 禮請 蔡本田 蔡本田： 今天是很有意思的一天，因為我要接受澳洲香光大佛寺法師的訪問，這是由靈界的我將訊息傳出，經由訪問讓人們得知。我是蔡本田，是桃園的一位國小老師，當我死後我成為了平日每天上課用的粉筆，不是粉紅色的粉筆，是白色的粉筆，這一隻粉筆上集結著我的苦功，當初為了要用粉筆

訪問台灣見阿彌陀佛看板 前來求超度之幽靈──洪正凱

訪問台灣見阿彌陀佛看板前來求超度之幽靈──洪正凱

訪問 主筆：釋法回 二Ｏ二六年二月十九日 禮請 洪正凱 洪正凱： 感恩阿彌陀佛，感恩蘇佛，因為有兩尊佛的慈悲救度，洪正凱才能夠脫離匾額的空間，現在我就坐在澳洲香光大佛寺西方法性土的蓮花座上聽經聞法，蘇佛講得每一字、每一句我的覺得如獲至寶，想不到世間有這樣的大法，卻是洪正凱以前從沒聽過、從沒見過，佛法確實浩瀚無比。 我叫

訪問台灣見阿彌陀佛看板 前來求超度之幽靈──林阿水

訪問林阿水之靈

  訪問 主筆：釋法回 二Ｏ二六年二月十 禮請 林阿水 林阿水： 我叫做林阿水，是這次因為看到台灣阿彌陀佛看板而進入佛寺的西方法性土的幽靈，世間因為有蘇佛這樣的慈悲修行者，在各地廣設阿彌陀佛看板，我們這些沒有去處的幽靈，才有機會得到解脫。感恩阿彌陀佛，感恩蘇佛。 當阿彌陀佛看板的金光照在林阿水的靈上，我感覺到

訪問台灣見阿彌陀佛看板 前來求超度之幽靈──張俊良

訪問台灣見阿彌陀佛看板前來求超度之幽靈──張俊良

訪問 主筆：釋法回 二Ｏ二六年二月十九日 禮請 張俊良 張俊良： 阿彌陀佛，張俊良在當時篤信關聖帝君。說來也是奇妙，關聖帝君跟你們佛堂裡面的伽藍菩薩的聖像，長得非常像，只是味道好像有那麼一點不一樣，我所信奉的跟許多台灣人一樣，算是佛道教。我在二十歲時曾經來到一間公廟求籤詩、求解，當時的廟公在這方面有著一些能力，應該算是

訪問在西方法性土的日本幽靈──康澤川布 《魚臉》

訪問在西方法性土的日本幽靈康澤川布

  訪問 主筆：釋海願 二Ｏ二六年二月十日 我叫做康澤川布，大家都叫我川布、川布。我是土生土長的日本人，生活在海邊。日本的海島生活相當豐富，同樣地，對於海產類的捕捉量也大，生魚片是大家的日常食材。所以可以說我是吃著海產長大的，大家都這樣。 我在一般的家庭中成長、結婚、生子，過著平凡平安的日子。孩子長大結婚，生

訪問在西方法性土的日本幽靈──泉井流子《憂鬱症》

訪問在西方法性土的日本幽靈泉井流子

訪問 主筆：釋海願 二Ｏ二六年二月十日 你們好，我是泉井流子，是日本的一個婦道人家。我是女子大學畢業、專修家政的，所以很會打理家務，是日本男性心中的理想太太。我結了婚，先生也很疼我，我們過著幸福美滿的日子。 但是一次大地震毀了我的家。我的先生在大地震中失去了生命，我的孩子變成殘障，腳被壓壞了。我負起家計，找了一份工作。

訪問在西方法性土的日本幽靈──浪井豐田

訪問日本浪人浪井豐田之靈

訪問 主筆：釋法回 二Ｏ二六年二月十四日 日本由於見阿彌陀佛看板，前來求超度之幽靈有緣眾生，一百九十六萬七千零六十位，代表：浪井豐田。 禮請 浪井豐田 釋法回： 浪井豐田，您看到日本阿彌陀佛看板而來求超度，請問您住在哪？ 浪井豐田： 當時的日本乃是一個藩鎮割據的國家，鎖國政策之下，百姓生活在炮火與戰亂之中，當時有許多人