本網站正在更新中,部分內容可能尚未完成,敬請見諒。
開啓靈性空間,尋見新心希望
A message from Namo Amituofo to the people of Australia
2026/08/01 中峰三時繫念 老師夏蓮居老居士開示 第三時
主筆:釋海願 二O二六年八月一日 老師夏蓮居老居士開示: 心中有佛,佛於何處?佛無處不在。 因眾生皆有自性、佛性,尊尊皆是佛, 處處皆有佛,皆當禮敬。 佛在每位眾生心內,只因迷惑而沉睡, 念念彌陀聲聲喚,喚醒自性彌陀佛。 若二六時中,心無雜念, 佛號相續不中斷,憶佛念佛,佛號字字句句清清楚楚者, 則心中有佛,念佛三昧定功成; 若口念佛,心無佛,行中無佛,則念的是空佛。 佛救度無邊苦眾生, 隨佛心行,願如佛,行如佛,即是心中有佛, 方能與阿彌陀佛相應,得佛加持,早日成就。 學佛之大慈大悲者,心中有佛,如何可見? 把握分秒,瞬間不空過,精進用功,早日成就, 即是慈悲對待自己、對待眾生。
2026/08/01 中峰三時繫念 老師夏蓮居老居士開示 第二時
主筆:釋海願 二O二六年八月一日 老師夏蓮居老居士開示: 自主的人生,不受外境變化或他人對自己的言語觀感、 表達出來的動作而令心生波動。 於心波動的同時,不論善惡好壞皆已入識,形成業力, 而有善業、惡業之別。 若能「南無阿彌陀佛」一句佛號念到底, 則六根不論任何訊息入身, 皆能以佛號淨化訊息而入淨念,或是打掉不善、污染之訊息。 於念念相繼中, 以「南無阿彌陀佛」佛號取代不善、污染之訊息。 自主的人生,因為守戒而不受犯戒擾心、令心受不安之苦, 甚至得免造下靈入地獄受刑之極苦, 因為不觸犯宇宙準則、真理、正道,而能心安理得, 即使魔眾干擾,亦能無恐無懼,不屈服, 亦不依其意而行,不受控制。
2026/08/01 中峰三時繫念 老師夏蓮居老居士開示 第一時
主筆:釋海願 二O二六年八月一日 老師夏蓮居老居士開示: 想與不想為兩極的念頭。 一般而言,思惟、想法、念頭時常是交錯進行, 故每個人身上的磁場隨著其思惟而呈現不同的面貌。 想自己者,現出自私、自我保護的面貌及磁場。 與之相處,若稍有對其看法、想法有觸動而相違時, 會有反駁、瞋怒的反應。 此時於想自己時,已造下惡業,已觸動業力; 甚至於有反駁、瞋怒時, 已是業力現前及冤親債主、附體眾生或魔眾等眾生作主的反應。 若不想自己者,而是想團體及如何救度、幫助眾生者, 則現出無私無我的面貌及磁場。 與之相處,可感受到其善良、慈悲、包容的言語及行為, 此時所發出的是善的能量及反應。 若於修行,
2026/08/01 中峰三時繫念 老師夏蓮居老居士開示 午供
主筆:釋海願 二O二六年八月一日 老師夏蓮居老居士開示: 本能,指的是本來就具備的能力, 不是靠外來,也不是靠外力加入, 非有他人或外力的加入,而是身體本來自然的能力, 是為本來的能力,每一位眾生或佛弟子都具備, 能夠經由淨化而顯,讓本能得以現前。 眼根的本能乃是眼開天眼通, 耳根的本能乃是天耳通,尚有宿命通、神足通、他心通。 至於漏盡通,是為佛,乃是煩惱斷盡者能通; 而天眼通、天耳通、宿命通等指的是修得而煩惱未斷盡者, 是為有漏。 此些本能的發揮,於隨佛度盡無邊苦眾生, 此者身中眾生、冤親債主、附體眾生乃至魔眾是首先得度者。 此世若願為最後一世者,亦當發願將身中有緣眾生 一同請回西方
2026/07/31 中峰三時繫念 老師夏蓮居老居士開示 第三時
主筆:釋海願 二O二六年七月三十一日 老師夏蓮居老居士開示: 放下面子裡子,而提升靈性品質。 人們對於面子與裡子,在人前要護面子,在人後要顧裡子。 不論如何,面子與裡子都是業力的一部分, 在自性中沒有面子與裡子的存在。 所以,該放下面子與裡子吧! 一旦放下之後, 障住心靈、令心靈無法見光明的一部分給捨去, 心光就可透露一些。 在累劫累世的生命當中,面子與裡子占著人道生命的一部分。 許多人為此而爭奪、搶占,甚至犧牲生命在所不惜; 也有人為了顧及面子與裡子,導致家破人亡。 這些歷史的軌跡多得不勝枚舉, 而今修行即當捨棄這些讓生命痛苦輪迴的個性。 但因為累劫累世來沉積已久的個性在其中, 故要
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海願 二O二五年八月一日 老師夏蓮居老居士開示: 福慧指的是福德與智慧。 福慧雙修指的是修福亦須修慧,二者並行, 是學佛及修行的二大資糧。 福報於布施行善修得。 德行是品德與行為,為人著想、不自私、不為自身利益, 守戒,嚴以律己,寬以待人, 且事事反求於己,懂得反省及自律, 德行於日常生活之一點一滴,
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海願 二O二五年八月一日 老師夏蓮居老居士開示: 不論來者自何方來,說何語言,使用何文字、持何信仰, 一入香光淨土者, 皆是於往昔所造因,今緣所牽而入香光佛地。 此緣可為人、為事、為物、為建設、為造景、為園藝、 為用齋等原因。 不論何因而入,皆因為緣牽而入佛地, 非常殊勝,已種下彌陀聖號一入耳根、永為
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海願 二O二五年八月一日 老師夏蓮居老居士開示: 無為法的相對為有為法。 一切有為法既然如夢幻泡影,如露亦如電般的虛幻, 有為若為己有私,則汙染, 那麼,無為法即是真實非幻, 能尋回不生不滅、不垢不淨、不增不減、清淨無染之自性、 真如本性。 無為法是無私無我,為眾不求回報。 既然無我之存在,無妄想、分