訪問永寧法師
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永寧法師 《花一生是否如花？》
訪問永寧之靈
二○一九年八月七日 一朵牧丹花，魅力於眼前，美艷是她一生所求，卻不知求來的美豔卻是必須嚐盡苦受，為情而苦、為情而受，曾經她想過這一生是來幹什麼？父母因為她的外貌而疼愛，路上的人為她而傾倒，夫君因為得到她而歡愉、驕傲。外貌好像是她的利器，那外貌之下一顆孤寂的心又該如何解決。並不是看似什麼都圓滿就能夠滿足。生下一個胖娃後，
永寧法師 《法船船航》
永寧法師訪問
二○一九年八月六日 一艘船筏於湖面中暗自滑動，此意境形容蘇佛於末法時期請轉法輪，想將法輪於業海中常住。船筏經過大風大浪，曾經接近翻船，卻還是將布帆拉開撐開。船筏於大海中撿了些木頭，將木頭妝點後定在竹筏上，又看到了載浮載沉的人，即使船的空間不大，還是伸手將人拉起，就這樣除了掌舵手之外，沿途又多了好些人來共乘船隻，大家上船
永寧法師 《精進》
永寧法師訪問：精進
二○一九年八月二日 四眾弟子齊聚一堂，有著不同的緣、大家各自發展不同的能力，於道業上齊同前進，各司其職。永寧眾等跟隨蘇佛超度宇宙之間，看見諸多眾靈的百態，盡一己之力，感嘆已無身可用，可以像蘇佛發揮如此之大。如今還有人身的大眾，靠著修行，克服諸多障礙，財色名食睡等諸種欲望。如果看不清、放不下，還是想要緊抓一物，一個碗、一
永寧法師 《每日日課》
永寧法師訪談
二○一九年八月一日 雖蘇佛沒有時時刻刻在身邊，大家修行的心還是不可以有鬆懈，除了大導師的帶領之外，自我的修持也都是修行淨化中所不可或缺的。修行必須是要一步一腳印，踏穩此步才能再於下一步中前行。 聽經是了解、改正自己所缺乏之處，於聽經中了解自己，知道該如何修調、改過，這並不是一蹴可及，一點一滴的把角度磨圓，這些角度是過去
永寧法師 《眾靈的心聲 》
訪問永寧法師
二○一九年七月三十一日 曾經我是一粒水滴，如今散在大地之間，我看不到自己的身影，感覺到自己的身從葉片當中溜下，溜下後我進入土中，嘗到土的味道，蟲子渴了，將我喝上一口，蝴蝶將我的分子以觸角帶到花粉上使其滋潤，草地因為有我們的存在而感到舒適。我們這些水滴不是重要分子，但沒有我們可以說大地無法換新。空氣也是受到我們的潤澤而感
永寧法師 《喜愛的代價 》
永寧法師訪問：喜愛的代價
二○一九年七月三十日 喜愛。喜是的一種評斷，內含有分別。愛，則是一種依賴，內涵有情愫。二者將六道串起，讓六道間因為喜愛而彼此互動，在互動中產生了微妙的電波，電波讓物種間互相吸引，分不開、捨不離。念中總有影像存在，沾上喜愛後產生了習慣，習慣後成癡、成夢，伴隨色身。這便是人與人之間的微妙關係。而對於喜愛的事物，很多時候會在
永寧法師 《淨地淨念 》
永寧法師：淨地淨念
二○一九年七月二十九日 法會結束後，再次回到淨地，這次只有一個月不到的時間，可以說是分秒必爭，正視修行，讓心再淨下來，拜佛、禮佛，越拜越無念頭。面對再次現前的境界，或許是昏沉、或是個性起。身體的微恙其實都有跡可尋。是哪個念頭或是想法所帶來。如今蘇佛赴日，有機會讓大家靜下來拜佛，淨化再淨化。便是避免過多的談話，常保於心淨
永寧法師 《學佛的意義》
訪問永寧法師
二○一九年七月二十八日 修行在於心養，自己的心養到什麼樣的程度。就看自己對外境突然的變化感受如何。是深或淺，又或是無感。對於眼前總總的分別，是否為提心吊膽。定下心來養心明，很多時候就會聽到心中的聲音。心中的聲音常常可見，眼所見想著為何如此、鼻所嗅，想著這是什麼味道、身所感，想起過往，這些種種身體直接的反應，都是人道外在
永寧法師《生活》
訪問永寧法師
二○一九年七月二十七日 生活聽起來很平凡，生活所含為有意識的生活和無意識的生活。每一個空間生活取向和導向並不相同。形貌不同、所呈現的方式不同。種種的不同散向宇宙之間，成為肉眼可以見到的族群或是見不到的空氣等等。大家以自己孰悉的方式生活，也可以說是活在自己的空間當中。這一世在這空間、下一世又換了不同的空間。空間的轉換，各
永寧法師 《我之於無 》
訪問永寧法師
二○一九年七月二十六日 有許多動物性情猛烈，為了保護自我，要裝出一副自己很強、很猛、很烈的樣子，這樣的性情，在很多時候無法按耐住，外險而出的是凶猛。但不管在怎麼猛的動物，都有一樣弱點，那就是「情」，所有的猛除了保護自己之外，也保護自己在意的伴和小孩。甚至可以犧牲生命來護著孩子，以動物界來講這好像是天命，但以學佛來講，除
永寧法師《無邊廣盛》
訪問永寧法師
二○一九年七月十五日 永寧法師： 法緣的傳廣沒有邊界，法會的殊勝，參予者全身的細胞都可以感受到，感受到做法會的心是什麼，是否還有妄想雜念，或是顧著自己的身體不適。法會現場滿滿的眾靈，壅塞不通，尤其在念佛時，無邊際的眾生一同前往金光，依緣各自往善道或是西方，此時身中的眾生特別有感，全身被佛光注照，看到眼前如此盛大的場面，
永寧法師《修行與法》
訪問永寧法師
二○一九年七月十二日 永寧法師： 修行是可以做到人生圓滿後的更圓滿，要修得清淨是不與這世間有所沾染。雖於紅塵當中還有未了的塵事，於心態上、面對事物有了不一樣的方式，或許多帶了幾分的體諒和慈悲，講話的口氣也柔順許多，這是於自然中顯現的不同。佛法的薰陶，深植於人心當中，不是埋頭苦幹、怨天怨地可以體會的。法傳承於這世上其實是