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訪問來自中國大陸求超度之幽靈──劉劭平(北宋年間)
訪問北宋年間劉劭平之靈
訪問來澳洲香光大佛寺求超度的 劉劭平(中國大陸)如今於西方法性土上 距今約1000多年(北宋年間) 訪問 主筆:法寧 二O二六年二月二十日 劉劭平: 劉劭平已經不知道有多久沒有聽到過「南無阿彌陀佛」這六字佛號聲了,也許過了百年、千年,誰也說不準。但我很清楚記得自己在這塊土地上,最初的記憶便跟「南無阿彌陀佛」有關係。此時
2025/8/24《佛之心語》— 除我慢
除我慢
佛開示 主筆:釋海願 二0二五年八月二十四日午供 阿彌陀佛開示: 我慢為貪瞋癡慢疑五毒之一, 所謂毒,乃是會啃蝕人們善良慈悲的本性, 令惡心自私顯現,造下惡因,受惡報嘗苦果。 孩子們可知何時我慢起? 可先問自己:覺得對方傲慢時是如何的狀況? 口氣大聲帶怒氣,指責對方的不是,態度不和善; 堅持認為自己是對、對方是錯; 心
2024/12/28《佛之心語》—謙虛謙卑
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆:釋海願 二O二四年十二月二十八日午供 阿彌陀佛開示: 謙虛謙卑是性情的一部分。 性情的養成,乃於成長過程中, 於環境、教育,所接觸的人事物及面臨問題的處理方法中養成。 在艱困的環境中成長者, 因為得之不易,若有得,則容易滿足,而顯謙虛謙卑。 若知人外有人、天外有天者, 即使自己有過人之處,自然能懂得謙虛謙

2024/1/27 中峯三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示《驕者敗》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海願 二O二四年一月二十七日第一時 夏蓮居老居士開示: 驕慢是五毒貪瞋痴慢疑之一, 為毒害世人之心,令心充滿了毒氣無法散去, 不但所散發出來的毒氣會干擾傷到對方, 同時傷害最大的是自己。 除非對方是高靈性、慈悲、智慧者, 雖然感受到自己的驕慢言行及態度,仍會慈悲地包容自己, 以為自己有某些優勢,而產生
2023/9/15中峯三時繫念 午供 夏蓮居老居士開示《馬失前蹄》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海願 二O二三年九月十五日 夏蓮居老居士開示: 對馬而言, 前蹄是奔跑、前進的重要部位。 馬失前蹄,指的是奔跑時踩空,翻了大跟斗, 表示失常、受挫折。 此狀況的發生,應有前因, 卻未面對處理,導致失常發生。 對修行而言, 若受到苦報,嘗到苦果而有傷,可謂馬失前蹄。 尤其是驕慢成習或個性做
訪問永寧法師《驕者受報》
訪問永寧法師:驕者受報
訪問永寧法師 驕者受報 訪問主筆:釋法菁 二O二三年六月十三日 人心容易因為擁有得多,或知道的多,而心生傲慢,展現出高傲的態度,或做出高傲的姿態,說出帶有傲氣的言語,這樣的行為在非常多人的身上都能看見。 其實,人們所知的永遠不及於事實真相的千分之一,人們對自己身體的掌握程度,永遠趨近於零,因為人們永遠不曉得,有誰正在操

2022/8/14《佛之心語》—謙虛與傲慢
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆:釋海澤 二O二二年八月十四日 阿彌陀佛開示: 佛門裡, 無我,能見性修成佛, 是為真我,如謙虛謙卑者。 有我,真我難成,無見性之機, 佛道難圓,如傲慢自大者。 謙虛謙卑者, 有禮,無慢心,恭敬學習, 是為德行具,有容者。 傲慢自大者, 多為無禮,慢心。 認為己有優於、過於常人之處, 難以接受他人之優點、長
2022/4/23中峯三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示《傲慢與解傲》
夏蓮居老居士開示:傲慢與解傲
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年四月二十三日 老師夏蓮居老居士開示: 孩子們, 各有專才或較一般人顯優之處, 因此難免傲慢、傲氣擴至全身細胞, 便得全身充滿傲氣, 而忘了謙虛謙卑, 忘了人外有人,天外有天。 傲氣傷人於所言、所行、所念, 傷人之氣反傷於己, 乃因傲氣牽引, 過往有此記憶及遭遇之冤親債主及眾生現前, 而
2022/3/5中峯三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示《傲不可有》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年三月五日 夏蓮居老居士開示: 修行,傲慢不可有, 若傲慢,難以有進, 冤眾難以與之化解, 如此一來,苦何能解? 又如何談到解脫、生西? 傲慢為貪瞋痴慢疑五毒之慢, 為慢心、傲慢、傲氣, 為毒素,毒心腐蝕著淨心、善心。 或不願聽佛言、師語、善言、善語、善勸; 或未將佛言、師語、善言、善語

上玄下奘大師 《傲慢與謙卑》
上玄下奘大師開示
二O一九年七月十七日 愈是功成名就,才華洋溢之人,愈是需要謙虛謙卑,不可貢高;愈是學有專長,受惠大眾之人,愈是需要謙虛謙卑,不可我慢;愈是德行兼備,受人景仰或居上位之人,愈是需要謙虛謙卑,不可傲慢;飽滿金黃的稻穗低垂,如此謙虛謙卑,令人稱歎! 滿招損,謙受益。貢高我慢者,常常不知已經外顯傲慢
2019/5/12中峯三時繫念法會第一時 夏蓮居老居士開示《莫傲慢》
夏蓮居老居士開示
莫傲慢 二0一九年五月十二日 老師夏蓮居老居士開示: 傲慢心高低。見人分別心。不知皆是佛。 名相雖能知。卻難真實行。若行步步難。 口中雖可說。心未起恭敬。難能得法益。 眼中現自傲。其實心不安。防備他人近。 慢心成習氣。不相信他人。他人亦遠離。 善語難聽入。勸言耳邊過。諸事眼中入。 見壞不見好。事事皆他非。不認自過失。

上玄下奘大師 《傲慢與謙卑》
上玄下奘大師開示:傲慢與謙卑
二O一九年二月十八日 傲慢是人類的惡習性之一,常常是在不經意之中顯露出來,如此的個性習氣對修行而言是一件很大的殺傷力,容易有高低前後你我之分,不容易得一心,更難以體會到佛法的大綱要:一體觀。 傲慢常常不自覺的發生,有的無法察覺到自己有這個習性;有的雖然知道,但是覺性不夠,難以自制。所以如果有善知識或旁人的提醒,自己要能