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訪問獄卒──施貴忠《餘生念佛》
訪問獄卒施貴忠
訪問主筆：釋法菁 二Ｏ二二年七月三十日 我們六十位獄卒今日蒙蘇佛牽引，得往生西方極樂世界。我們全都跪在佛前禮拜，由我接受訪問，代表六十位獄卒感恩阿彌陀佛，感恩蘇佛。 我是個孤兒，出生時就被我的母親丟在一間小廟裡。 這間小廟非常小，小到就只能容下三四個人而已，是地方的好心人士建蓋的。因為這個地方在以前曾經非常動亂，許多異
2021/4/18中峯三時繫念 請眾 佛開示 午供《彌陀與觀世音》
南無阿彌陀佛開示
中峯三時繫念 請眾佛開示 午供 彌陀與觀世音 佛開示主筆：釋海澤 二Ｏ二一年四月十八日 阿彌陀佛開示： 大慈大悲觀世音， 觀世間苦難之音，聞聲救苦。 法界虛空任一處， 至心稱名，「南無觀世音菩薩」 離苦轉為安。 觀音勢至與彌陀同在。 眾生與諸佛菩薩之因緣， 始於多劫多世，直至如今， 於苦難至極時， 所呼救之名號， 亦是
訪問觀世音菩薩《法會蘇佛觀想超度》
訪問觀世音菩薩
訪問觀世音菩薩 法會蘇佛觀想超度 二Ｏ二Ｏ年十二月廿九日 觀世音菩薩開示： 心行合一，是為眾生； 無我己私，是為眾生； 慈心精進，是為眾生； 不吝法承，是為眾生； 得法永住，是為眾生。 佛法延傳至今，總有諸多不同法流，然而往生西方極樂世界之法，終究不離一句「南無阿彌陀佛」聖號。眼見各道眾生輪迴不休，於轉輪
訪問觀世音菩薩 《重新啟航》
訪問觀世音菩薩
訪問觀世音菩薩 重新啟航 二Ｏ二Ｏ年十月二十四日 阿彌陀佛，蘇佛，今日三時繫念法會上諸位香光大佛寺之比丘、比丘尼及居士、義工，今日之法會，以肉眼看去，雖同於平日之法會；但於肉眼所見不到的靈性空間裡，蘇佛法身所欲超度的空間，在無邊的金光當中，卻是有著蘇佛願力及觀想力所變現的不可思議境。這一切的變化皆是因為蘇佛的願心而變得
訪問觀世音菩薩
訪問觀世音菩薩
二０二０年十月三日 南無阿彌陀佛，我是觀世音。蘇佛，辛苦你了！香光大佛寺因為有了彌陀正住與蘇佛，得令眾靈沐浴在一片佛光之中，享受著阿彌陀佛帶給大家的慈恩。其實，佛從來沒有覺得自己與其他眾生有什麼不同，而是眾生覺得佛是佛，眾生是眾生，因此有了分別與高低。 「佛所行處。國邑丘聚。靡不蒙化。天下和順。日月清明。風雨以時。災厲
觀世音菩薩開示 《出生眾善根 成就菩提果》
觀世音菩薩開示
觀世音菩薩開示 《出生眾善根 成就菩提果》 二Ｏ二Ｏ年五月十一日 海澤法師： 禮請香光大佛寺的當家，觀世音菩薩，接受訪問。 觀世音菩薩： 孩子，觀音未曾離開過佛寺，從之前到現在皆是如此。 孩子，觀音隨阿彌陀佛來到佛寺， 只要佛在，觀音即在。 孩子，觀音與諸佛菩薩、護法龍天， 一步不離地護著諸子。 諸子當要知福、惜福、造
觀世音菩薩《互動》
觀世音菩薩開示
訪問觀世音菩薩 互動 二Ｏ一九年四月十七日 人與人之間的相處，互動之間存在著微妙的關係，第三者若是有靈敏覺知，一看便知道彼此之間的互動，是無拘無束的信任自在；或是誠懇恭敬中保持著互相尊敬；還是雖然互相依賴照顧，但是心中各有所須，保持著距離；不論哪一種都好，即使心中明白，不需要多說，知道了便是。隨緣之中多了一份自在。 但
觀世音菩薩《世間男女》
觀世音菩薩開示：世間男女
訪問觀世音菩薩 世間男女 二Ｏ一九年四月十六日 觀音觀看世間男女，為情所苦，為情所困，為情所愛，為情生恨，為情有怨，為情寧死無怨。這些恩怨情仇，已經不知道糾纏多生多世，這一世相遇還要再續前緣，實在是苦。 也見到許多男女眾靈，存在現在為人身的男女身上，男的身上有老弱婦孺的女男眾靈，女的身上有老弱婦孺的男女眾靈。這一些眾靈
觀世音菩薩《清涼自在》
訪問觀世音菩薩
訪問觀世音菩薩 清涼自在 二Ｏ一九年四月十五日 清涼自在的日子是大家本來有的，自然而然就可以擁有的，為何到如今卻成為人們夢寐以求，遙不可及的夢想？因為人們被五欲六塵給迷惑了，生活在妄想欲望之中，遠離了清涼自在。 說迷惑，也許有人會不服氣的說：我很清楚，為甚麼說我被五欲六塵迷惑！在汙泥中長大的人，不知道自己處在汙泥之中。
觀世音菩薩《見性》
訪問觀世音菩薩：見性
訪問觀世音菩薩 見性 二Ｏ一九年四月十三日 人們總是感慨日子過得很快！失去意志的人嘆息著：雖然打拼，仍然一事無成；生病的人，看不見好轉的跡象，只能自己安慰自己，病情沒有加重就好了；學校或工作應試時，榜上無名之後，會在佛菩薩面前跪著說：自己與這間學校，這個工作無緣，請佛菩薩指引人生的方向。 山不轉路轉，路不轉人轉，總是天
觀世音菩薩《解苦》
訪問觀世音菩薩
訪問觀世音菩薩 解苦 二Ｏ一九年四月十二日 甘露法水灑三千。悲苦眾靈得離難。 若問何處為歸處。彌陀淨土稱名入。 世間諸苦來自於心無依，不安、害怕、恐懼、失去擁有的，所以修行心空、自性空，未曾擁有就沒有失去可言。抓緊當下，無前無後便是自在。 人們思惟計畫，希望諸事在自己的掌握之中進行，免得失去了分寸，無法收
觀世音菩薩《法緣》
觀世音菩薩開示
訪問觀世音菩薩 法緣 二Ｏ一九年四月十一日 所謂人外有人，天外有天，那種無止盡的情形，有如蘇佛法身日日穿過重重的空間到銀河系超度眾靈，所見法界虛空一望無際的情景一般，毫無邊際，遠還有更遠，高還有更高。人們的慈悲心量也是如此，隨著人心及意念，而有不同，見性者的慈悲心量沒有盡頭。 自然中自然相，見性者所遇所見，所面臨之事，