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2026/1/31 中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《歸於平淡》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年一月三十一日 老師夏蓮居老居士開示： 修行當要有歸於平淡的準備跟態度， 包括此身、此心及靈性， 而身語意更應該得到轉變及淨化。 洗淨往日之鉛華，素顏樸實是清淨， 只因俗世喜見色，所以容顏添色彩， 如今回歸佛門中，回歸本來是真實。 歸於平淡由心起，身行言語又不同。 修行歸於平淡之首要為何
2025/12/21 中峯三時繫念 午供 夏蓮居老居士開示《充實的日子》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年十二月二十一日 老師夏蓮居老居士開示： 香光大佛寺四眾弟子， 日日晨間早起，凌晨一點半前即須到佛堂， 於蘇佛帶領之下，開始拜佛，為一日日課之始。 拜佛一個多小時後，念佛及誦經， 而後早齋，至七點正開始敲磬請眾， 而後進入三時繫念法會。 如此緊密的時間安排， 讓四眾弟子之修行，過著充實的
2025/10/4 中峯三時繫念 午供 夏蓮居老居士開示《一日之始》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年十月四日 老師夏蓮居老居士開示： 一日之始，送走黑暗，帶來光明，二十四小時重新開始， 有如生命一世一世之更換， 於時光不留人當中，快速地流過。 許多人們於不經意之中，過了一世又一世， 此世又是新的開始。 而於此世幸逢阿彌陀佛、為師與蘇佛， 故於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉之香光大佛寺， 人
2025/10/4《佛之心語》—勤有功
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年十月四日 阿彌陀佛開示： 勤有功，指的是勤勞、勤奮將能得到功用、效果， 戲無益，指的是戲鬧是無有助益。 「勤有功，戲無益」，於修行或學習而言，亦是如此， 為中國老祖宗教育晚輩的智慧之語， 亦是宇宙準則、真理、正道中之真理。 於孩童的啟蒙教育中， 即開始灌輸教導正向的、正確的行為，不令行之
2025/8/1 中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《積功累德》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年八月一日 老師夏蓮居老居士開示： 積功累德對修行者而言是重要的。 積功累德者，精進於拜佛、念佛、誦經之日課， 願消業除障，令修行不受業障所擾，能早日成就， 容易如願。 因本身之功德具足，精進且改個性， 轉剛硬之個性為柔和， 眾生能得其功德並感其誠心，而願意放下冤仇怨恨， 而消業除障，助
2025/7/27《佛之心語》— 精進為要
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二０二五年七月二十七日午供 阿彌陀佛開示： 菩薩行六度波羅蜜布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若， 圓滿成就時，即是開悟見性圓成佛道時。 精進，為六度中其中一度。 〈普賢菩薩警眾偈〉是四眾弟子當時時精進不懈、 引以為警惕的教誨： 是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？ 當勤精進，如救頭燃，但念無常
2025/7/6《佛之心語》—起而行
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年七月六日第一時 阿彌陀佛開示： 學佛於信解行證，淨土修行於信願行， 皆提到「信」與「行」，便知「信」與「行」之重要性， 有信方有願，有願為導引而前行。 於平日修行即是於信願行中不斷累積生西之三資糧， 而於此生念佛發願往生西方極樂世界， 且「發菩提心，一向專念阿彌陀佛」，是為成就佛道之願行
2025/6/21《佛之心語》—清涼意
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年六月二十一日第一時 阿彌陀佛開示： 清涼意，指的是清淨、涼爽之意。 此為經過修行淨化而開悟見性所顯現出的自然現象。 此自然現象不受業力輪迴之冤親債主、附體眾生及魔眾等外在環境影響， 內心恆常保持清淨、安定、清涼、不躁不熱、無惱患。 人生一遭，生命短暫， 修行如何能讓身心靈得受清涼意，端看
2025/6/14《佛之心語》—惜時
佛之心語：惜時
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年六月十四日 阿彌陀佛開示： 惜時， 時光寶貴是無價，非是財寶能換回。 光陰飛逝留不住，帶走人間許多愁， 亦是帶來老病死，依業而現輪迴苦， 若能畏果不造因，免受惡果哀聲嘆。 惜時， 昔日風光今何在，留下風沙與塵土。 身早已滅，靈何在，隨業而往六道去， 改頭換面靈雖同，不識當初是何人。 惜時
2025/6/1《佛之心語》—耐心以對
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年六月一日午供 阿彌陀佛開示： 孩子們， 是否有對某特定之人、之事、之物、之境出現難以自主而起瞋心怒意，失去慈悲、耐心及智慧之判斷？ 是否有面對某事時， 希望快點做好而用許多時間、精神、體力於其中， 卻未達到如實之效果？ 甚至於聽到負面之音聲，無定而起心動念， 而有沮喪、想放棄退心之念頭？
2025/5/30《佛之心語》—當下接受
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年五月三十日第一時 阿彌陀佛開示： 當對方好意規勸時，是否能夠當下接受， 或因為有我而顧及面子，拒對方好意於千里之外？ 當對方明確地指出自己的過失時， 是否能當下接受並心存感恩， 或者因為自我保護而解釋、推託、反駁？ 當要能明白於過失處往往自己被蒙蔽，而看不清楚問題， 於不知不覺中造業甚至
2025/5/23 中峯三時繫念 第三時 夏蓮居老居士開示《近程目標 》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年五月二十三日 老師夏蓮居老居士開示： 修行要發願於前，依願前行，由近處一步步向前邁進。 對願求見性者而言，能達到無我是自然且必經的過程， 此亦是大眾修行仍須努力的方向， 於是先達近程的目標，能「忘我」，忘記了我的存在， 進而入無我。 忘我最好的方法，便是一句佛號念到底。 念到忘我，忘了