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2025/5/25 中峯三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示《念佛好》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年五月二十五日第一時 老師夏蓮居老居士開示： 「南無阿彌陀佛」六字洪名，佛號功德實殊勝， 彌陀慈憫護眾生， 四十八大願，願願功德入於名號中。 法界藏身功難量，功德福德不思議，皆入聲聲佛號中。 彌陀大威神及無畏力，亦入句句佛號中。 「發菩提心，一向專念阿彌陀佛」，一心稱名佛聖號， 發菩提心
2025/5/24 中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《時時有覺》
夏蓮居老居士開示：時時有覺
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年五月二十四日第二時 老師夏蓮居老居士開示： 人身得之不易，時間分秒皆可貴， 宜時時有覺，當下有覺。 覺性存於何處？存於靈敏覺知中。 覺何？ 覺此世間及所遇人事物境皆為幻， 莫執著，莫當真，若執著與當真，將受苦。 覺業力現前，該如何面對？ 明白因緣果報不爽，皆是造因於前，方有苦樂果受。
2024/9/1中峯三時繫念 第三時 夏蓮居老居士開示《有情眾生》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年九月一日第三時 夏蓮居老居士開示： 一般而言， 有情眾生指的是人們、動物，有識念、有情識的眾生。 無情眾生指的是環境土地山川、植物、礦物。 而現在我們知道， 即使土地山川、植物、礦物中亦含有情眾生於其中。 菩薩亦稱覺有情，為覺悟的有情眾生。 覺乃是自覺、覺他， 故覺有情指的是能自覺覺他
2023/6/9中峯三時繫念 第三時 夏蓮居老居士開示《團體拜佛(三十八)》
夏蓮居老居士開示
(此圖由慧瑛居士發心製作) 老師開示 主筆：釋海澤 二Ｏ二三年六月九日 夏蓮居老居士開示： 四眾弟子們， 已於每週四晚六點至九點的團體拜佛中， 體會出拜佛的好處了嗎？ 於每週四早上， 由阿彌陀佛及蘇佛法身將諸子三魂七魄請回體。 此事對所聽聞之眾生而言，是一件難信之事， 卻是於香光每週四行之， 願四眾弟子魂魄於身，靈得安
2023/5/5中峯三時繫念 第三時 夏蓮居老居士開示《願意化解》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海澤 二Ｏ二三年五月五日 夏蓮居老居士開示： 如今，四眾弟子之修行要努力的， 是對已現前之種種業行及業相， 所造成之干擾及障礙，必須要克服。 業行業相之現前， 乃因業力裡冤親債主之討報， 甚至是來自於此時身語意所招感之附體眾生或魔眾。 若要解除干擾及障礙， 必須要眾生願意化解， 之後經由請眾超度而化解
2023/4/9中峯三時繫念 午供 夏蓮居老居士開示《心之所向》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海澤 二Ｏ二三年四月九日 夏蓮居老居士開示： 心之所向，造就不同的人生及生命的價值。 佛法為心法，認為心造萬物， 造大千世界， 造因果，有六道。 心如工畫師，可以畫出各式各樣的人事物境， 所以一切由心下功夫， 這是學佛者對佛法的基本概念。 於身中之冤親債主、附體或魔眾亦如是， 他們的所行所為，亦是由心
2021/10/23中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《身與心》
夏蓮居老居士開示
老師開示主筆：釋海澤 二Ｏ二一年十月二十三日 夏蓮居老居士開示： 分秒過，身與心，在何方？ 身於此，心可安？ 未來路，是茫茫？或明光？ 入輪迴，於世間， 入佛門，往西方，皆由心。 當精勤，莫要忘，身諸眾， 皆是緣，劫世在，如何了？ 勤拜佛，身心懺，消業緣。 子當明，身心在，是有福， 當互助，了身殘，解心憂， 身心放，是
訪問台灣中區雷神 黃健群《化解冤障》
訪問台灣中區雷神黃健群：化解冤障
台灣中區雷神 黃健群 ——化解冤障 訪問主筆：釋法心 二Ｏ二一年四月二十六日 我是中國湖南地區被派來幫助台灣下雨的雷神黃健群。在來到台灣後，我立刻看到大放光明的金光遍布整個台灣。穿著紅絲綢衣服的蘇佛，穿梭在台灣各處，將眾生拉起，蘇佛我認識，他是台灣人，修行修成正果，也超度我們大陸很多。 蘇佛化身無盡，超度的速度很快，有
2019/7/14宜蘭「覺活命心，活出新生命」第二十一日 午供佛開示《大眾出離—接引往生西方》
南無阿彌陀佛開示
宜蘭「覺活命心，活出新生命」 身心靈講座 暨 中峰三時繫念法會 第二十一日｜午供 大眾出離—接引往生西方 二Ｏ一九年七月十四日 阿彌陀佛開示： 磬聲響起——空間引。 諸多往事空間離， 諸多空間冥亡事， 過往今生時時出， 當今調解，解今時。 今之一切眾靈，當知解結、解心， 隨吾解義，同與佛光西方行。 多劫難遇此時遇， 當
常仁法師《解業》
常仁法師開示：解業
常仁知道所有人都是真心想要修行的，但是真心的過程之中總是會帶有自己的個性與業力干擾，該怎麼去做，只有自己最能掌握…… 二Ｏ一八年九月二十九日 常仁法師開示： 常仁今日想分享的是一位男子的故事，他在空間中待了許多年，一直都沒有辦法出離其中，因為他的心是綁住的，為的是世間帶不走的情感，在世間他是盡心