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2024/11/23中峯三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示《有過速改》
夏蓮居老居士開示：有過速改
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年十一月二十三日第一時 夏蓮居老居士開示： 「人非聖賢，孰能無過？」是中國老祖宗慈悲， 對犯過錯者之諒解及包容。 但重要的是知過速改，才能止造惡業， 而非縱容過失，令過失如猛虎啃食此身，傷心靈。 若是修行者當知此身之可貴，得之不易，更當愛護善用。 非是縱容過失，一犯再犯，傷身心靈， 當是
2024/9/21《佛之心語》—切唯心
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年九月二十一日午供 阿彌陀佛開示： 一切唯心，是修學大乘佛法之基本概念。 一切由心下功夫， 將心調正調專，則身與靈亦趨於正行。 心安則定。 心定，定於「發菩提心，一向專念阿彌陀佛」中， 定則守戒不犯， 乃因念佛功夫成，一心不亂， 念佛時即是戒定慧三學齊修。 一切唯心， 心造六道四聖， 心能
2023/7/1《佛之心語》—樣樣好，大家都好
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海澤 二Ｏ二三年七月一日 阿彌陀佛開示： 世人喜歡好，追求好。 好，代表自己及一生的成就， 功課好，事業穩定好，夫妻感情好， 人緣好，工作好。 好，是世間的保障，也是努力之後所得， 若是表現得好， 也往往得到較好於一般的收入及回饋。 這是好帶給大家的印象。 但是這些好， 是建立在競爭的基礎上，才能拔得頭
2023/5/13《佛之心語》—自我約束
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海澤 二Ｏ二三年五月十三日 阿彌陀佛開示： 自我約束， 是自我管理的能力之顯， 亦是對此約束的實際實踐。 對修行而言， 自我約束，為持戒必須的能力。 過往的作為、個性、習氣若不適用於修行， 需要有戒做自我約束，避免犯過， 一旦過往的習慣出現，當立即止住。 應知不當的習慣或惡習，是累世以來造下罪業之因，
2022/2/5中峯三時繫念 午供 夏蓮居老居士開示《勤精進》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海澤 二Ｏ二二年二月五日 夏蓮居老居士開示： 對任何一位大乘佛法的修行人而言， 生命存在的價值是為了救眾離苦。 見性是救眾離苦需具有的能力。 精進是見性的必經過程。 在此五濁惡世，佛魔難分， 甚至魔道當前，百般阻礙， 若未精進，無見性的可能。 而且精進尚且不足， 須勤精進、勇猛精進，方有可能見性。 精
2021/9/5中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《價值何在》
夏蓮居老居士開示
老師開示主筆：釋海澤 二Ｏ二一年九月五日 夏蓮居老居士開示： 人生之價值何在？ 身之價值何在？ 生而有身，此世人生， 為業報，隨業而來？ 或為願力，依願而來？ 為轉業願成！ 若只願求自度，是為小乘者； 淨土是為大乘佛法， 為自度度他，離苦生西之大法。 若無此心、此願、此行， 難以契入佛心、佛願、佛行， 即使念佛，心有限
2021/8/21中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《身外之物》
夏蓮居老居士開示
中峯三時繫念 老師夏蓮居老居士開示 第二時 身外之物 老師開示主筆：釋海澤 二Ｏ二一年八月二十一日 老師夏蓮居老居士開示： 身外物為何？ 除了此身與此心，皆是身外物。 身外之物莫執著， 食、衣、住、行是身外物， 卻是養身及日常所須， 適量、莫要貪有， 貪多傷己修行功， 有損德行當謹慎！ 五欲財、色、名、食、睡是身外物，
2021/2/5中峯三時繫念 第三時 夏蓮居老居士開示《修行之路》
夏蓮居老居士開示
中峯三時繫念 第三時 修行之路 二Ｏ二一年二月五日 夏蓮居老居士開示： 多少人認識修行的真正意義？ 知道修行真正受益的是自己。 是為了修正自己偏差、不正的思想、言行， 不令造惡受苦。 這只是修行的入門！ 修行的真正意義： 找回自性， 才是真正的離苦。 於一體觀中，知眾生苦， 才能真正發心救己度眾。 此時的