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2025/12/13 中峯三時繫念 午供 夏蓮居老居士開示《清淨心》
夏蓮居老居士開示《清淨心》
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年十二月十三日 老師夏蓮居老居士開示： 修行以清淨為貴， 為大乘佛法邁向開悟見性必經的過程。 身心靈的淨化，須下一番功夫，非憑空而得。 清淨身，含於六根清淨中。 清淨心，為心地清淨無染。 清淨靈，於修行清淨者之靈的狀態。 愈是清淨之靈，其所處的空間層次愈高， 此為宇宙準則，非是某人可決定
2024/1/26 中峯三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示《純心》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年一月二十六日第一時 夏蓮居老居士開示： 純心，純淨的心， 不論於世間或出世間，都非常重要。 純心無惡， 無自私為己的心， 無「我」之心， 只有純為對方想、為對方好之心， 不論對方如何對你，皆是一樣單純無惡、無染地對待。 此心可貴，為原本人們具有的單純及善良本性。 若是保持純心者，無染無
2023/2/17中峯三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示《淨心篇》
夏蓮居老居士開示《淨心篇》
老師開示 主筆：釋海澤 二Ｏ二三年二月十七日 夏蓮居老居士開示： 淨土，貴在淨， 身心靈淨，身語意清淨，身之六根清淨。 一般人，身與靈接受心之指令，而有種種的行為、感受， 使得靈之三魂七魄隨之變化， 呈現安定或散亂不安。 身心靈之狀況外顯，成為此人整體之狀況， 是以心為總司令， 故佛法為心法， 由根本之心去下功夫， 使
2022/12/23《佛之心語》—清淨心
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海澤 二Ｏ二二年十二月二十三日 阿彌陀佛開示： 心淨，則國土淨。 孩子們， 在掃塵除垢的過程中， 是否體會出幾分的清淨意，於自然中散發出清淨味？ 修行一切向內省，內尋，內改， 方能達到淨化的效果， 能在清淨中找回自性。 若是染汙，則離自性愈來愈遠。 如何可見清淨？ 講話動作不緩不急，聽他人將話說完， 不
2022/4/29中峯三時繫念 請眾 佛開示 午供《淨心然》
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海澤 二Ｏ二二年四月廿九日 阿彌陀佛開示： 萬法唯心， 由心起現萬法， 萬法由心起現。 淨， 無染、無濁、無雜、無穢，透明無瑕。 淨心，令心得淨， 心淨則國土淨， 清淨佛國土，則為淨土。 淨土修行， 不論多少種心，請令這些心皆歸於淨。 心淨，為眾生本具之佛性、自性， 心淨，故所見皆淨， 明見一切眾生本來
2022/1/8中峯三時繫念 請眾 佛開示 午供《盡力去做》
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海澤 二Ｏ二二年一月八日 阿彌陀佛開示： 孩子們， 佛寺內的任何一件事， 不論大事、小事、好事、不好不壞事， 執事、出坡、自淨、淨他等事， 請盡力去做，做好每一件事。 若是傷害自己與他人， 壞事及戒律中不可做之事， 不能做，一點一滴都不可以。 因為佛地修行，因果快速、明顯， 善報、惡報皆快又準， 傷自傷
2021/6/12中峯三時繫念 請眾 佛開示 午供《清淨心》
南無阿彌陀佛開示
中峯三時繫念 請眾佛開示 午供 清淨心 佛開示主筆：釋海澤 二Ｏ二一年六月十二日 阿彌陀佛開示： 清淨心中無染雜。 清楚所見與所聞。 修行知道清淨好。 卻是知行要合一。 知而未行是空談。 知而能行是真修。 生命有限時有盡。 清淨絕非靠空談。 卻要真修方能淨。 佛子當要真實行。 方見本來真面目。
2021/1/29中峯三時繫念 請眾 佛開示 第一時《清淨心》
南無阿彌陀佛開示：中峯三時繫念第一時
中峯三時繫念 請眾佛開示 第一時 清淨心 二Ｏ二一年一月廿九日 阿彌陀佛開示： 清淨法身，清淨心。 淨土之本，悟淨行。一切唯心，不離心。 善護淨心，惡遠避。淨心無惡，是功夫。 清淨法體，是為眾。 體中度眾，無數億。光由心出，體同受。 法身法體，清淨心。由心主宰，度萬行。 佛開示由佛弟子釋海澤
常仁法師《改變是在自己》
訪問常仁法師
常仁法師《改變是在自己》 二Ｏ二Ｏ年二月二十五日 常仁法師開示： 時空的轉變，諸多因緣的變換，世間上無時無刻都在展現不同風貌。而時刻裡，世人就要懂得清醒與覺悟，才能時時都能清淨心，不受世塵所苦，與所擾。清淨，是來自於不為所動。 人的習氣、性情，不停地變換，因為人都有人的自端思維，也會有自端的感受，所以各自皆會有自體的一
2020/1/28台灣新春開喜淨氣大法會 第五日第一時佛開示《知足》
南無阿彌陀佛開示
台灣新春開喜淨氣大法會 第五日｜第一時 知足 二Ｏ二Ｏ年一月二十八日 阿彌陀佛開示： 知足，乃為人須知。 知根本，不令欲貪， 知知足，一切以念欲清淨，隨緣才是。 知足，不有世俗之心， 不懷有希求， 應以當下之緣知悟，不有戀貪， 應知隨悟知足。 任何所得，以及所遇都知感恩， 所有緣分，善緣、惡緣， 應知滿足，以及看好，
馬鳴菩薩《修行》
馬鳴菩薩開示
二Ｏ一九年二月四日 古人說修身、齊家、治國、平天下，這是在還佛法還沒引入中國之前，其實就有許多人想要修行。行是行為，起心動念是「心的行為」，言語是「口的行為」，動作是「身的行為」。行為有了錯誤，把它修正，而能真正消除煩惱、改變習氣，這叫修行。 一般人念佛、拜佛、讀經就誤以為是修行，如同念佛，古人有一句話說：「口念彌陀