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𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐆𝐚𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐋𝐨𝐬𝐬: 𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐟𝐨𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 Your World
玄奘大師開示
How do we define gain and loss? These concepts arise entirely from the heart. By understanding the nature of the self and the power of our own awareness, we can
2026/5/3 中峯三時繫念 午供 夏蓮居老居士開示《虛心求教》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年五月三日 老師夏蓮居老居士開示： 虛心求教，為求法者當要有的態度。 我佛慈悲，於香光大佛寺，其西方法性土之空間中， 無數眾生願聽聞法而虛心求教。 得知佛法之深妙與因果，懺悔往昔諸惡業， 精勤念佛與拜佛，願得解脫往生西。 虛心求教是誠心有請老師指導， 願放下原本之看法、主觀
2026/5/2 中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《得定》
夏蓮居老居士開示：得定
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年五月二日 老師夏蓮居老居士開示： 定者心平能安， 定是心地功夫，非一朝一夕可得。 於戒、定、慧三學當中， 持戒精進且不犯戒，而能心定開慧； 得定， 令心清涼無波、寧靜祥和，令智慧得以開顯。 念佛於二六時中佛號相續不中斷， 念至念而無念，無念而念，佛號自然現前
2026/5/1中峯三時繫念 午供 夏蓮居老居士開示《不辭千萬里》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年五月一日 老師夏蓮居老居士開示： 唐朝三藏玄奘大師，以一僧之力，於佛菩薩護持之下， 不辭千萬里，遠赴西域取經，為法忘軀， 回中國後翻譯經典，教育僧人， 留給後人之佛法寶藏，難以道盡。 此為佛法之承傳及延續，令後世受其法益，無限景仰。 此時蘇佛精進用功，尋回自性， 於自力起用及阿彌陀佛佛
2026/4/26 中峯三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示《再留下》
夏蓮居老居士開示：再留下
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年四月二十六日 老師夏蓮居老居士開示： 世間人與人之間的關係、人與事、人與天地之間的關係， 以及萬事萬物彼此間的關係，皆是在因緣生滅當中， 包括佛菩薩示現於世間，也是有因緣生滅之期。 若依如來「來無所來，去無所去」， 佛救度眾生無過去、無現在、無未來，無時間空間的限制，但以酬願度生。這是
2026/4/24《佛之心語》— 來無所來 去無所去
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年四月二十四日 阿彌陀佛開示： 「來無所來，去無所去」為《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等 覺經．圓滿成就第九》當中的經文。 當時阿難請問世尊，法藏菩薩成佛是過去佛、是未來佛還是 現在在他方世界耶？ 而釋迦牟尼佛的回應相當微妙殊勝，說明如來的來去真相。 世尊告言：「彼佛如來，來無所
2026/4/18《佛之心語》— 證離生法
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年四月十八日 阿彌陀佛開示： 「證離生法」中「離生」之意是遠離生滅法。 證離生法，是證得不生不滅之法，脫離生死輪迴尋回自性。 此事並非玄，而是本來有。 自性每位眾生皆具，只因妄想、分別、執著而不能證得： 於是要證離生法，捨妄想、分別、執著，便能證得。 眾生累劫累世於無明長夜之
2026/4/17《佛之心語》— 菩提心
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年四月十七日 阿彌陀佛開示： 「發菩提心，一向專念阿彌陀佛」， 為《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》內提醒念佛發願 往生西方極樂世界者之要點。 要發菩提心啊！ 菩提心，指的是覺心、成佛之心、救度眾生之心。 真心發菩提心者， 願成就佛道，同佛一般救度無邊苦眾生。 未發菩提心的念
2026/4/11《佛之心語》— 無數生與死
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年四月十一日 阿彌陀佛開示： 累劫累世以來，眾生們承受了無數次的生、無數次的死。 生與死對於身心靈而言，是相當痛苦的事情； 但眾生，包括人道，卻無力抵擋業力的進行， 只能任由因緣生、因緣滅，而入生死輪迴當中。 原本是一件無奈哀傷的事情， 幸而找到一條明路，能夠由調心做起而不受苦。 &nbs
2026/4/10 中峯三時繫念 第三時 夏蓮居老居士開示《打開心》
夏蓮居老居士開示《打開心》
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年四月十日 老師夏蓮居老居士開示： 世間人因心有我、有私，受我之牽制，私心遮蓋真心， 令心受覆，無法全然打開心。 若能除去我與私，將心打開，則心的空間將擴大許多， 心得到寬敞的空間。 若是修行，能在精進中讓心得到淨化，無一絲污染， 而見自性，這是許多修行人所願求之事。 累劫累世以來， 此
2026/4/5《佛之心語》— 佛法僧聲
佛法僧聲
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年四月五日 阿彌陀佛開示： 「佛法僧聲」是出自於《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經．泉池功德第十七》中之經文。 「佛法僧聲」指的是於西方極樂世界之七寶池八功德水所發出來的波揚無量微妙音聲之一， 令聽聞者起清淨心、無分別心、平等心， 正直之心得顯，善根得以成熟。 若願聞此聲者則得聞，若不欲聞此
2026/3/28 中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《無始劫來》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年三月二十八日 夏蓮居老居士開示： 無始劫以來， 人們於流轉世間，輪迴六道， 未能得到身心靈的安頓，或因法緣不具足，於此界他方漂流。 無始劫以來， 人們造作無數的惡業，於此當中受到許多苦報。 苦苦相逼，未能知道苦的原因， 乃是來自於「我，一切都有我，沒有我的世界如何生存呢？」 這是一個沉