访问 金日成 Kim Il Sung（北韩建国者与领导人）

访问现于西方极乐世界之　

北韩建国者与领导人 金日成 

距今三十二年

访问 主笔：释法回法师

二Ｏ二六年五月十八日

礼请　北韩建国者及领导人　金日成

金日成：

一手建立了朝鲜民主主义人民共和国，也就是世人所知的北韩，那是我金日成在世时为世人所知、并且歌颂的最大成就。而现在看来，这个成就确实摸不到也找不着，就像世间所有的一切，如梦幻泡影般，在我的身体死亡之后已经荡然无存。

我此刻在西方极乐世界充满感恩。向阿弥陀佛与苏佛表达我心中最高的敬意以及感谢之情，这样的恩情难以回报。

当年死后，我直接入了无间地狱。在阎王殿前，我看到被我所伤害过的无数冤亲债主对我的控告书，阎王向我一一细数了今生我所造的罪业以及所做的好事。的确，这一生我于世间有功也有过，但是功过却不能相抵。平心而论，我自己也心知肚明，一生所伤害他人生命以及损害他人利益的事情太多太多；相反地，所作的事情中能够对国家以及人民产生真实帮助的，确实太少。

而最主要的评判标准，就在于自己的这颗心。我自己心中清楚，许多时候我的决定都是为了自己的这个身体，而不是真正从他人的角度去着想，更别说是以国家与人民的福祉为出发点做出种种决策。这在我心中其实都一清二楚，所以当阎王告知我必须到无间地狱受刑时，我心中虽然感到震惊，却也很快就能接受。

在地狱之中，我非常想要发起真正的忏悔之心，却发现这是一件极度困难的事情。地狱的苦刑让我无法更多地思考，每日我都在不停地解体以及复原之中重复这样的生活，日日接受这极为残酷的苦刑。

我心中时常浮起疑问，到底我该怎么做才能免除地狱苦刑，不沦为地狱里受苦的灵魂？自己这一生真正的错误又到底在什么地方？当我开始真正对自己问起这些问题时，我却惊讶地发现，其实对于自己的错误，我居然真的并不清楚。虽然伤害他人生命是极大的罪恶与错误，这点我是认同的，但我感觉到似乎自己并没有真正明白错误的核心所在。也因为如此，我在地狱中一直处于迷茫的状态。

受刑的时光可以说非常短，也可以说非常长。不知道过了多久，突然有一日，地狱之中闪起了一道巨大的金光照射在我身上。我听到了有人呼唤我的名字：「金日成」。在一瞬间，我就从无间地狱来到了当时的苏居士苏佛身边。

苏佛慈悲的法相以及全身所散发出来的巨大金光，让我的心中忍不住升起敬畏之心。当时大约距今十年前，苏居士就已经有了如此不可思议的功夫，能够将已经不在世间的人的灵魂送往西方极乐世界，这样的功夫的确是前所未闻。

在苏佛的帮助之下，我就这样来到了西方极乐世界，成为极乐世界的一员。极乐世界是一个没有黑夜、只有白天，纯粹由清净光明所组成的纯净纯善世界，乃是依阿弥陀佛四十八大愿所成就的清净佛国土。

在这里，金日成没有了往昔的傲慢与自私，只有一颗纯然为众生的热诚之心。希望自己能够在极乐世界精进于佛道，并在成就佛道之后，能够再下凡救度自己无量无边的有缘众生。

对于所谓的「愿力」，说真的，这一辈子从来没有人告诉过我这样的概念。对于「一切法从心想生」这句话，其实我曾听说过，知道这是佛教所讲的一个道理，表达这颗心能够决定世间一切事物的状态。但当时的我认为，这不过是一种对自己起到鼓舞作用的理念，却没有想到事实的真相，是「心真的能够生万法」，而世间的一切皆不离这颗心。

以「阿弥陀佛法界藏身」来讲，其乃是含容十方三世的一切空间，也在十方三世的一切空间之中，入于一切处，而不在一切处之外。这就是法界藏身的殊胜与浩瀚。

也可以说，现在地球上每一个人所在地、脚下所踏的每一块土地，其实都是阿弥陀佛的身体。因为法界藏身无处不在、无所不在，阿弥陀佛对于身处于自己身体中的每一个众生的心念，都是了如指掌。包括他所召唤的这个众生，无论是在法界虚空何处、何道，是什么样的状态，都清清楚楚、明明白白。

因此，顾名思义，这就是法界藏身的殊胜之处，众生所在之地，即是阿弥陀佛之身，众生之心不离佛心，而佛心亦不离众生之心，这正是所谓的「心、佛、众生，三无差别」。

对于一位领导人而言，能够学习他人的优处，并避免他人的劣处，是一个必备的技能。在金日成看到伟大的阿弥陀佛「法界藏身」的浩瀚之后，心中不禁在极乐世界恳切地问佛：「佛啊！到底您为什么能够成就法界藏身呢？」

阿弥陀佛慈悲地告诉金日成：「不可思议愿力所致。」

原来，阿弥陀佛之所以能够成为阿弥陀佛，其原因很简单，皆在于能够真正舍弃自己，全然为了众生而行菩提愿心，也就是度众的大愿。细讲即是众所皆知的「阿弥陀佛四十八大愿」，由这四十八大愿成就了西方极乐世界，亦成就了阿弥陀佛的法界藏身。

更进一步言，其实阿弥陀佛的法界藏身即是西方极乐世界，也就是说，阿弥陀佛的身体就是西方极乐世界。哇！这样的一个事实真相，的确让金日成感佩万分。佛是如此慈悲而伟大，创造了极乐世界，让我这条苦难的灵魂不用在轮回之中受苦，免于地狱之刑苦。

现在，我在阿弥陀佛与苏佛的帮助之下来到了西方佛国土，这里就是我永远的家乡。我发愿要在这里精进修行、成就佛道，希望将来我也能够像苏佛一样，在人间见性成佛，成就法身，随佛救世度众真实之行。

我叫金日成。世人都知道我乃是建立了北韩的建国者，也是北韩的第一代领导人。现在在世间的北韩领导人乃是我的孙子金正恩。我看到他的样子与我当年十分相似，这其中最大的原因，乃是控制我金日成，后来又控制我儿子、孙子，即北韩领导人一系的众生与魔众，其实有许许多多乃是同一批。

这样的说法，或许世间很多人难以接受，因为大多数人认为长相上的相似，乃是由于基因上的遗传以及血脉上的相连。这是世俗的讲法；而若以出世间的讲法，在灵性的世界，其实世间的一切皆不离宇宙准则、真理正道。包括血统的传承、脸相，乃至身形的相似，其实都有着灵性层面的因素。

我与我的儿子、孙子，乃至我们这一系、北韩领导人的血脉及家族，其实在过往都有着深厚的共业。我们曾经彼此互为帮凶，做出许许多多伤害众生的事情。现在这些过往被我们共同所伤害的众生，有的于魔界成为魔众，有的于鬼道乃是鬼神众的身分，有的则是属于我们的冤亲债主。

不论如何，这些众生并不会轻易地放过我们。因为没有心上真实地调转，也没有佛法的力量帮助，是不可能在这样的深仇大恨之中起到任何化解作用的。相反地，随着我们在世间造作种种罪业，越发偏邪的心念以及恶性环境的滋养，只会让过往伤害的有缘众生更加怨恨，这对于自己以及众生的灵性而言，都是极大的伤害。

现在我在极乐世界看到这样的事实真相，感到非常痛心。原来自己在建立北韩之时，就早已被魔众进入身体，也就是被人身债主所控制。到底金日成从什么时候开始，就不是真正的金日成，又或者说不再是完整的金日成了呢？

现在看来，原来是在我当年年轻之时流亡到中国，后来开始接受共产主义及马克思思想之时，心中许许多多的信念偏差以及主观的养成，就已经被许多冤亲债主以及魔众所干扰控制。然而当时因为尚且年轻，所以身体还有非常多的成分是由自己所掌控。但随着多年来参加东北抗日游击队，也就是当年所谓的抗日联军，在杀害他人生命之时，心中到底有的是慈悲哀悯之心，还是冷酷以及愤恨？这就有着巨大的差别。

当时年轻而客居他乡流亡到中国的我，其实心中非常没有安全感。相比其他在抗日游击队之中的中国同胞，我虽然与他们身处于同一个军队，心中却是怀念着自己的家乡朝鲜。当看到日本敌军之时，心中生起了愤慨之意。在强烈的战场张力以及枪林弹雨之中，心中的血性、狠性以及强烈的杀性被激起，招感了许许多多的魔众附体。

当时我一路从小兵晋升到了高阶军官，付出了非常多的代价。这个代价即是自己良善的心性以及纯净的心灵。在这个过程中，到底有多少生命被我所伤害，我其实已经数不清。但我只知道，只要是敌人就该摧毁他们，就应该用尽一切力量打击他们。

在中国的这段时间，我加入了中国共产党，并且在抗日联军服役了多年。这为我后来建立朝鲜民主主义人民共和国奠定了基础。

因为在当时的国际情势之下，朝鲜正处于日本的高压统治。作为社会主义阵营的成员，当时地位最高的第一、第二把手乃是苏联以及中国共产党，所以对于我而言，能够获得当时的领导人斯大林以及毛泽东的认同，是非常重要的一件事情。

在中国抗日联军多年的征战中，我与许多中国将领建立了生死与共的交情。这是血里来、火里去的交情，或许他曾经为我挡过子弹，也或许我曾经为他背过刀伤。这样的信任并非任何言语所能形容，而是在生死之间培养出来的一种最为直接的信赖感。

后来，由于日本关东军在东北的军力大幅增加，对抗日游击队实施了大规模的打击与剿灭。在这样的情况下，游击队人员死伤惨重。我心中非常悲愤，但在当时没有任何办法，只能带领部下与同伴往苏联的方向撤退。

进入苏联国境后，部队被苏联军队收编。其后因缘际会之下，我在苏联军队中一路晋升，慢慢成为高阶军官。这让苏联将我视为一个可信任的朝鲜人，毕竟相比于其他朝鲜人而言，我是在苏联军队中受过正统训练、服役并成长的一位苏联军官。

当时的我其实野心勃勃。在血气方刚之下，除了希望将日本赶出朝鲜半岛之外，我亦希望能在乱世之中建功立业。因为我深知这样的年代正是英雄辈出之际，如果能够火中取栗、在混乱之中把握时机，我必然能够建立一番功业。

这是当时我心中的盘算。所以当时的一些行动，包括我带领部队偷袭由日本人所驻守、位于朝鲜的警察局，在当时的朝鲜民间引起了非常大的轰动。毕竟当时的日本乃是以高压统治着朝鲜半岛，在当时人民看来，虽然这只是一个规模不算太大的小小行动，但对他们而言，心中确实有着非常不同的意义，我也因为这样的行动，帮助自己建立了一些声望。

其实，这样的行动到底有多少是真实为了朝鲜，又有多少是出自于纯粹的爱国之心？这就只能留待后人去探讨了。我只能说，当时的我虽然血气方刚，但是对于所有的行动都有着一定的计算、谋略以及全盘性的考量。

到了后来，美国与苏联联手成功将日本打出了朝鲜半岛，当时的美国控制着南方，而苏联控制着北方。在当时的因缘之下，我就成为了一个非常好的朝鲜半岛代理人的人选。

一个国家政权的建立总是免不了流血的过程。在当时苏联选定我作为北韩的代理人之后，我决定在苏联军队的帮助之下，一步一步在北韩累积自己的民间声望，并且将所有阻碍我的人一一铲除。

这其中有许许多多的手段非常冷酷、残忍，但对于当时的我而言，并不算什么。年仅三十三岁的我，却已如同老谋深算的狐狸，同时又怀有毒蛇见血封喉的心性；只要抓准机会，就会向猎物张开血盆大口，予以重创。

曾经我也有过心软的时候。在夜深人静之时，心中想着是不是应该放下强硬的姿态，或许让自己的心软化一点，能够过得更舒服一点。但是现实环境的无情与残酷，一再提醒着我，只要我露出一点点的缝隙，我就会像猎物一样被许多捕猎者给分食。我心中极度恐惧这样的后果，最后我依然选择为了保全这个身体的享受以及维持生存与权力，而继续以最强硬手段对待那些阻碍我的人。

其实我的心中也曾感到孤寂与空虚，但我明白身为高位者、掌权者乃至统治者，这些都是不必要的情感与感受，只会增加自己的破绽。这么多年来，我何尝没有过疲累而想要歇息下来，让自己这颗心能够安住、放松。但每当我露出这样的想法，乃至于真正付诸行动之时，只要有这么一点点的迹象，往往我就会很快遭受到明显的打击。现实的残酷告诉自己，这样的路子是行不通的。

我也曾经鼓励自己要坚持下去，这样才有转变的可能，但是心中强烈的声音却总是引导着我，继续往无情与冷酷的道路迈进。现在我在极乐世界看到，原来在当时我的心中拉拔之时，体内也有着许许多多的过往善缘众生在帮助我，希望能让我回头，不要再继续造下这么多的罪业。

但是当时的我已经被太多的魔众给附体，并且有太多的冤亲债主已经苏醒。总的来讲，体内恶的力量大于善的力量。在这样的情况之下，我最终还是没能够成功坚持让自己的心念以及行为调转回正途，终究一步一步与宇宙准则、真理正道偏差得更远。

就这样，我成为了当时北韩实质意义上的最高统治者，也是我人生的一个巅峰。但是却没有想到，这个人生巅峰所代表的，其实是灵性上更多的苦痛。因为造作的罪业越来越大，自己的灵魂受到了越来越多的折磨。

我在极乐世界看到，当时我的灵魂其实就已经有几魂几魄到了地狱受刑。而在我的身体之中，掌控着我身体的乃是魔众以及冤亲债主。在这其中，又有几分是真正的自己？有哪些言行举止是真正的金日成所做？其实可以说已经完全没有了。

这样的人生巅峰所代表的，原来并不是幸福与美满，也不是成功之后的坐享其成，而是代表自己的三魂七魄除了主灵之外、全部被踢出体外的残酷事实。

在极乐世界看到自己这一生的经历，我的心中非常感慨。就像苏佛所言，人真的不能作主。如果是怀抱着强大的愿心，心中就会明白，来到这个世间并不是为了身体的种种享受以及执着，而是为了要实现救世度众的大愿，为了要救起更多苦难的众生。如果不是在这样的前提之下投胎为人，那真的就只是沦为一个由冤亲债主作主的傀儡，也就是所谓的「随业流转」。这样的人生的确是非常的苦痛。

在年轻时，我也曾经是一个非常善良、对人没有任何心机的人，并且愿意将自己的所有分享给他人。对于他人，我也能够设身处地为他们着想，甚至能够牺牲自己，换来对方得到更多的利益。这都是曾经在我身上真实体现过的良好品质。可是不知道从什么时候开始，这些良好的品格以及善良的本性在我的身上慢慢看不到踪迹。究其原因到底是什么？原来就是由于魂魄的不完整。

这一张皮相以及这一个身体所显现的，到底是自己的灵魂状态，抑或是体内诸多众灵的显现，早已不得而知。原来这个身体有着这么大的可变性。当身中作主的灵魂不再是完整的自己之时，随着不同的灵魂掌控了身体的主导权，能够让身体的形状产生巨大的改变，也让这张脸、这个身体的外相产生巨大的变化。

在入主北韩的三年内，我的身形就从一个略显消瘦精实的年轻模样，变成了臃肿、宽大饱满的圆浑中年模样。这的确是巨大的转变，许多人以为这乃是由于我刻意为之，但其实并非如此。在这三年期间，我的身形以及脸相居然以一种无法抑制的态势在转变。当时的我并不明白其原因到底为何，但现在我已经知道，这乃是由于业力运转于其中。

入主北韩之后，我造下的罪业一日比一日大，而且所造成的影响也越来越广。在当时，许多的众灵就已经找上了我。在越来越多的众灵附体之后，我的身形自然也产生了巨大的变化，而脸相自然也是与之前判若两人。

过往的我从来不知道，对于灵性世界的了解是这么重要；也不明白一个人的起心动念，居然会对自己的灵魂有着这么大影响。这一切都是由于我如今在极乐世界，在阿弥陀佛的教导之下，我才能够明白这样的事实真相。

然而，世人却没有像我这样殊胜的条件能够得知。但现在有一个非常殊胜的因缘，那就是阿弥陀佛正住于澳洲的香光大佛寺。只要能够接受香光大佛寺的佛法教育，就能够慢慢明了人体与灵性世界的关系。

整个北韩在我的统治之下越发地稳定，但其实人民的生活到底是不是真的越过越好？这确实要打一个大大的问号。

因为当时我采取极端统治方式，凭借高压权势及血腥手段，对于任何的不安因素，总会第一时间全力镇压。如果是不服从我的人，或是被我视为会危害我的势力或个人，或许哪一天就会默默地从人群之中消失，又或者被政府以军队的力量消灭。

极权统治的确能够让国家在表面上看起来光鲜亮丽，又或者是安稳的一种外相，但其内在显现的却是人民心中的惶恐不安，以及随时有可能会被政府清洗的恐惧感。这在当时我所统治的时代，的确是常有的情形。

毕竟自己付出了这么多、牺牲了这么多，才终于回到了自己家乡并且建立了国家，怎么能够轻易地让自己受到威胁呢？所以当时对于任何的危机，我都在第一时间用最快的速度将其扼杀。

权力的确是造成人类腐败的一大因素。当人有了权力之后，就会非常难以舍下这种让人迷恋的滋味，的确就像是毒瘾一般，让人尝过之后就无法再舍离。

如今在极乐世界，我看到当时的北韩在我的统治之下，或许曾经有过短暂的时间让百姓的生活变得更加美满；但从长期的角度来看，在这样的极权统治之下，对于百姓的身心灵都是一种根本上的伤害。这是我在极乐世界看到的一个状况，对于这些百姓，我心中非常的悲痛。

作为一个建国者、一个国家领导人，到底该有什么样的作为，才能够算得上及格？其实在世之时我也曾问过自己，但是这个问题的答案，我自己大部分都没有做到。因为一件事情是为了众生而做，还是为了自己的利益而做，这其中心念的差异，会造就天差地别的结果。

因果报应的确丝毫不爽，宇宙准则、真理正道在天地万物的运行之中，从来不曾变动。当自己选择用极端的手段来维持一个政权，用高压的方式来统治北韩的百姓时，其实真正受到压抑的，同时也是我自己的身心灵。在这种强烈的反作用力之下，我实在没有任何办法卸下对自己的防备与保护，任何一点柔软的心性对当时的我而言，都是难以做到的。

当年的我野心勃勃，发动了对南韩的战争，也就是历史上著名的韩战。自从入主北韩以来，我一直希望能够用武力统一朝鲜半岛，并积极促成这次战争的发生。在当时，魔众已经控制了我的全身，我完全不能作主。甚至对于这个身体的所作所为，我也丝毫没有察觉，因为我的灵魂早已被锁在了空间之中。

韩战对于整个朝鲜半岛都造成了巨大的损伤，而对于北韩而言，更是一度遭受毁灭性的打击。在这其中受伤害的人们，以及流失的生命，都要算在我的头上。当时难以计数的冤魂早已找上了我，随着战争一日一日进行，越来越多的怨灵来到我的身边向我讨报。

在极乐世界，我看到过往的一幕幕，真心觉得人的一生真的没有什么意思。毕竟只要一个念头的偏差，或者一个错误的行为，就有可能让自己失去这个身体的主导权。如果活在这个世上只是一个行尸走肉，那又有什么意义呢？

学佛之后，我的心有了非常大的转变。佛法真的浩瀚无比，能够让我原本已经黑暗、邪恶的灵魂，转变为现在纯净纯善的光明灵体。

在极乐世界，我没有任何的烦恼，也没有任何的盘算。在这里没有世俗所谓的心机，只有心对心的交流，纯然是一体观的体现。

其实我这一辈子都在追寻一样东西，那便是安全感。包括后来身为北韩的最高领导人，使用高压极权的方式统治国家，也是希望能够让自己的心因此而感到安全，不再害怕。

当年由于大量的冤魂找上了我，并且许多冤亲债主早已在我体内苏醒。我常常会出现幻觉，并且在夜深人静之时，有时我心里会突然变得非常惶恐，好害怕自己会遇到危险，又或者是遭遇不测。

在大量众灵的干扰之下，我的精神长期以来都承受着非常大的压力。最后的结果就是，我的心灵已经扭曲到不像是一个人该有的状态，所以我才能做出许许多多的无情冷酷乃至邪恶之事。

对于北韩百姓深入到每一个层面的控制，包括思想、行为乃至于教育资源，又或者是粮食的配给等，乃至于利用每一个人的血统以及出身，将其分出了各种不同的级别。这些让现在的我感到毛骨悚然的恶性政策，其实全都是为了保护自己的身体。

但是我心中渴望的真的是身体的安全吗？其实并不是这样的。真正放松的感觉以及不用担心受怕的安全感，乃是在于这颗心。可是当年的我并没有学佛，并不明白如何去照顾这颗心，也不明白该如何转变、这颗心该向什么样的方向转变。

只知道用尽全力，将所有的方法与手段强力地执行，以保护自己的身体，执著于自己处于安全的这样的错觉。但现在学了佛才知道，其实没有一个人是处于真正安全的状态，除非能够真正将自己的这颗心改至纯净纯善。

这就是香光大佛寺佛法的教育教导我们的大根大本，也就是重新做起，让自己的心符合宇宙准则、真理正道。在这样的情形之下，既不会被附体，也不会被冤亲债主和魔众给控制。

更重要的是，自己的灵魂就有了安全的保障。然而这个保障乃是自然而然发生的，并非是佛要我们去追寻灵魂上的轻安，而是希望我们能够保住自己的灵魂不要四散，在能够作主的情况下善用这个身体修行，终究有见性成佛的一天。到成佛之时，就能够在人间做出种种事迹，教化众生，救尽无边苦众生。到时候能够帮助的众生，不论是人道众生，又或者是灵界众生，那数量可是太多了。

这样说起来，如果一个人对于真正的安全感，有着深刻且清楚的认知，一旦搞错了方向，导致的结果可是截然不同，天差地远。一个是往地狱而去，而一个则是往西方极乐世界成佛而去。这其中的差别已经不言而喻。

最关键的分水岭就在于，到底自己要选择爱护这个身体，还是要爱护自己的灵魂呢？如今在极乐世界，金日成可以负责任地告诉大家，千万要选择爱护自己的灵魂这一条路啊！因为灵性的生命是无限久远，没有终止的。这条灵乃是不生不灭，不论经过了多少时间，都不会有所损害、不会消失。然而肉体却只有在世间短短的几十年，就算活到了一百岁乃至两百岁，也不过是漫长的灵性生命之中短短的一小部分，可以说是微不足道啊！

为了这样虚幻且短暂至极的身体造下种种恶业，实在不是明智的选择。所以现在想要好好经营自己人生的人，如果能够得知这样的事实真相，就自然而然会选择提升自己的灵性这一条道路。

提升灵性这一概念，在一般世人看来其实非常遥远，又或者是非常陌生。有的人虽然明白世间有所谓的灵修，但是对于这些东西却是敬而远之，甚至是有着不好的观感。这都是由于缺乏真理教育的缘故。

现在真理的教育就在澳洲香光大佛寺，阿弥陀佛在这里将人身宇宙的事实真相打开，将人体的奥秘解开，将灵性的世界披露于人们眼中，向世人揭露灵魂的世界乃至于灵界的种种状态，让大家对于各种灵体的活动都能有深刻的认知。

在佛法来讲，要提升自己的灵性品质，必须要做到所谓的「遇境不动心」，并且在净化与积功累德之中，自然而然让灵性提升。如果能够持续地净化自己的身心灵，自然而然就能开发出「自性」之中本有的能力。那也就是香光大佛寺在开发的，所谓佛菩萨与万物「对语」的能力；而这样的能力在自性的本能之中，其实只是其中的一部分。

真实净化身心的基本，在于首先要将这颗心做一个大幅度地转变，也就是从利己主义变成利他主义，从为自己着想，改成处处都替他人着想。

这对于过往的我来说，是非常陌生的一件事情，但现在我时刻都不敢忘记这样的准则。毕竟我在世的时候，就是为了自己的身体，因自私的种种行为才让自己在死后下了无间地狱。这样惨痛的经历，我可不敢忘记呀。

现在我已经明白了，原来真正了不起的人，并不是能够有能力做出什么样的成就，也不是能够在与他人的争斗之中胜出，而是能够真正忘记自己，为了他人而奉献。以前的我总是会觉得这样的人真傻，到头来自己又得到了什么？现在到了极乐世界才知道，原来这样的人才是有着真正的大智慧。

当一个人能够真正做到完全不想到自己，而是为他人付出，一心一意只希望他人能够得到幸福，甚至能为了众生的福祉而牺牲自己的生命；能够在这个方向上精进的人，他们的灵性在死后往往都能得到提升。有的人因此而升天，或者转凡入圣，成为超越六道轮回的圣者。

看到这些，我真是感到惭愧，过往的自己实在是太傲慢了。对于灵性的世界并不了解，却自以为是地认为，那些无私为众而牺牲的人只是白白浪费生命，却没想到这些人的身体虽然死亡，灵魂却没有死，而且还到了更加美好的地方。这与当初为了自己而伤害他人、最后堕入地狱的我相比，他们实在是高明太多了。的确就像苏佛讲经中所说的，做人还是要「憨」一点好。

这个「憨」字，其实我在极乐世界也一直在默默体会其中的深意。原来所谓的「憨」，就是能对万事看淡，什么都不计较。能够做到这点，在修行路上就能减少许多障碍，因为所有的障碍其实都是由念头产生的。若能做到全然奉献的人，其实早已将身体置之度外，在念头愈少的情况下，障碍自然也就愈少。

所以学佛的确是非常重要的一件事情。如果不能明白宇宙准则与真理正道，往往很难让自己的言行举止与起心动念对他人没有任何伤害。只要未能真正透彻明了真理，在微细之处总会有所「掺杂」，而这一掺杂对于众生就是一种伤害；掺杂愈多，对众生的伤害就愈加明显。

「自私」实在是一件要不得的事情。现在回想起来，过往身为北韩统治者时给予下一代的教育，没有任何一部分是在教导他们学习无我无私，或是教他们放下这个身体；教给他们的，全都是如何保护这个身体，甚至为了这个身体而活，并用这样的方式操控整个国家。这并不是一件光彩的事。

然而在世俗而言，这样的教育效果却非常卓越。毕竟人们普遍对于这个身体都有着天生的爱护，对于死亡更有着强烈的恐惧。在自己有着绝对的权力与军事武力的情况下，只要不停地灌输与引导人们去注意自己的这个身体，让他们不自觉地想要去保护自己的肉身，自然就能够抓住这个把柄，将他们完全控制在自己手里。

这一套手法，在当时我可以说运用得非常熟练。成熟地运用各种控制手段，其实也是魔众所给予我的各种指导。如今在极乐世界的我，内心充满了忏悔。下一代的孩子乃是一个国家未来的希望所在，我知道自己大错特错，但现在身处西方极乐世界，确实没有办法挽回这样的现况。

我只希望能借由在访问中所说的这些话，让大家都能够做一个大的转变。这个大的转变，就是希望北韩的百姓不要再过着心底深处充满恐惧的生活，希望统治者们能够有更多的怀柔，而不要一味地用强硬的极权镇压方式来巩固自己的权利。

更重要的是，希望在北韩的孩子们能够从小接受佛法的教育。这样的教育所教导人们的，乃是放下自己的主观、主见以及思想，全然地依止在阿弥陀佛的教导。从小让孩子们知道，这颗心要善良，并且要替他人着想，培养他们助人为快乐之本的心态。

最重要的是，一定要让孩子们都明白生命是非常可贵的道理，让他们清楚，对于生命必须爱惜并且尊重，不应该伤害任何生命，教导孩子们要帮助他人，并且回馈国家。我相信只要能够这样做，不只不会对统治者的地位有任何的威胁，反而能够让整个国家迸发出更多的生机。

对于魔众，人们的确应该要有更多地了解，毕竟现在整个地球的魔众数量非常多，太多的魔众就在人们的生活环境与周遭。

如果不想要被魔众控制，最重要的是要避免自己这颗心变得自私。只要人们开始为自己这个身体打算、为自己谋求利益，那就会变成魔众控制的对象。现在佛法的教育告诉我们，只要好好念这句「南无阿弥陀佛」，并且发愿帮助众生，就可以避免被魔众控制。毕竟全净全善的心念，与魔众的磁场完全没有任何相应。

苏佛在世界各地都积极地超度众生。无量无边的众生在苏佛带着阿弥陀佛大放光明的同时，被接引进入西方法性土。我看到每日被苏佛所救的众生无量无边，难以计数。他们全都非常欢喜见到佛光，很快速地冲入光中。尤其整个地球难以计数的魔众，都因为被佛光注照而进入了西方法性土。

因为苏佛不停地超度魔众，而让整个地球的磁场有了好转。这对于人们的帮助非常大，因为在生活中减少了许多干扰。然而，人们之所以会被魔众控制，其最根本的原因乃是因为自己心中的魔性与魔众相应，才会被魔众抓到机会进入身体干扰，乃至于控制。

要解决这样的问题，的确还是要回归到「教育」这件事情，所以现在苏佛非常积极地要将香光大佛寺的佛法教育推广到全世界。

北韩相对于其他国家，属于一个资讯非常封闭的国家。我不知道北韩的百姓们有没有福报能够遇见这样的大法，但是只要有一丝毫的希望，我都不会放弃。现在我在极乐世界诚恳地祈求，正法的力量能够在北韩这个国家延展，希望北韩的百姓们都能够接触到香光大佛寺。阿弥陀佛正住在这个地方，如果能够用恭敬的心聆听阿弥陀佛的教法，对自己将会有莫大的帮助。

身为北韩的建国者，我衷心地希望大家都能够获得幸福。具体而言，到底什么是幸福？那就得反过来思考，到底人的一生中最大的苦痛是什么？原来就是每个人都会遭遇的衰老、疾病以及死亡这三件事。

而现在香光大佛寺佛法的教育，就能够帮助大家免受老病死的痛苦。这是一个令人惊喜的好消息，苏佛就是最好的证明，纵然已是八十多岁高龄，却没有任何衰老与疾病，乃至能够自在来回西方极乐世界。更别说苏佛还能够送众灵往生西方，而我金日成也是因为苏佛有这样的功夫，才能够来到西方极乐世界。

极乐世界实在是太美好的一个地方，我知道这对于北韩的百姓来说，完全无法想像。毕竟以我们国内目前的氛围，与极乐世界的无忧、无苦、无恼以及清净自在，完全是一点都沾不上边。

如果我能有重来一次的机会，作为北韩的建国者与领导人，我一定要将佛教推举为国教。因为我现在已经清楚地认知到，只有全民一起学习如来正法、学习香光大佛寺中阿弥陀佛所教导的真理，才能让整个国家的人民真正获得长治久安。

这份长治久安并不是以世间的时间来计算，而是将生命的幅度拉长到一劫、二劫，乃至于无量劫，让无限的生命都能在安定之中度过。这才是身为领导者所希望带给百姓的真实利益，让大家都能得到不老、不病、灵性不死的真实利益。

如果全民都能学习佛法，进一步更要将国家打造成人间的佛国净土。对于「人间净土」这一概念，的确容易造成人们的混淆，这并非指虽然在世间修行，却依然耽溺于世间，无法真实净化自己的身心灵；而是希望全国人民学习真正的佛法，即香光大佛寺所教导的佛法教育，让每个人都能从身心灵上得到完全净化，并开发出自己的本能。

若能真正做到这点，到时候整个北韩就等于是人间的佛国净土。比起巩固权力地位、追求经济指标的突破或基础建设的幻象，这种成就才是每一位国家领导人真正应该追求的。那些世间的种种终究是在虚幻中打滚；若人人学习净土法门，专念这句「南无阿弥陀佛」名号，甚至人人都能往见性成佛、救世度众的目标迈进，那将能帮助无量无边的苦难众灵。

所谓因果一点一滴也不空过，这样的成就并不会因为人身的消亡或地球的毁灭而消失，而是扎扎实实地记录在每个人的阿赖耶识中，在因果之中流转。

现在，我金日成在西方极乐世界看到澳洲昆士兰图文巴古邦吉的香光大佛寺，这里的确就是阿弥陀佛所在之处。佛光二六时中注照在这片土地与空间中的所有众灵，可以说这里就是人间的西方极乐净土。看到这样殊胜的景象，让我心中忍不住向往。如果一个领导人能让自己的国家成为人间的西方极乐世界，就像现在的澳洲香光大佛寺一样，那将是多么了不起、多么殊胜的成就！这应该是每个领导人都要有的目标。

现在有待更多人认识香光大佛寺的佛法教育，并明了宇宙人生的事实真相，我相信总有一天，在地球的某一处一定会有更多的佛国净土产生。毕竟香光大佛寺的规模不会永远只在古邦吉这个小镇，未来必然会遍布全球各地。到时候如果每个地方都能好好发展，未尝不会诞生另一处人间佛国净土。

现在我在极乐世界非常欢喜地念这句「南无阿弥陀佛」。成就佛道、救度众生，是我现在的愿望。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

金日成