（佛）2025
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2025/4/18《佛之心語》—不同的靈
佛之心語：不同的靈
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月十八日午供 阿彌陀佛開示： 每一位眾生皆有自性， 於未見性前，因心不同之造作，而以各種形貌入於六道各道 及至此界他方不同的空間。 見性者、有功夫者， 可因所遇之人、所處之地、所為之事而有不同之發揮， 以及救度眾生之法， 一切法於自性中顯現，且不違宇宙準則、真理、正道。 靈的不同，於未
2025/4/13《佛之心語》—含容無盡
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月十三日第一時 阿彌陀佛開示： 見性者，自性、無的世界無邊無際， 六根根性能徧法界虛空至無邊際。 無心能含容無盡，包含六道及此界他方， 且能於其中教化救度眾生，魔眾亦是於其中， 而此身於一片光明藏中，能帶給眾生無盡的溫暖及力量。 六道、此界他方的眾生， 各處於不同的空間，有各自的生活方
2025/4/13《佛之心語》—空性現萬相
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月十三日午供 阿彌陀佛開示： 見性者尋回空性， 空並非無，而是含容無盡。 於空性中可現萬相，萬相無邊， 非只容有地球娑婆世界之六道四聖法界， 尚能容有此界他方無邊無際之空間及過去、現在、未來之 時間， 故空性現萬相。 見性者能救度無量無邊之眾生， 於空性中，能夠明白眾生之根機，觀機教化
2025/4/12《佛之心語》—慈悲心量
佛之心語：慈悲心量
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月十二日第一時 阿彌陀佛開示： 慈悲與心量，是修行者成就佛道不可缺之要素 慈悲、心量為善良本性，自性中本具， 自然而有，非強求可得。 如今卻被掩蓋，無法得現， 被掩蓋於我私我利、我所有、我執、我見與主觀之中， 被掩蓋於妄想分別執著諸有當中。 慈悲心量於自然中尋回，於自然中顯，可見於：
2025/4/12《佛之心語》—冤冤相報何時了
冤冤相報何時了
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月十二日午供 阿彌陀佛開示： 阿賴耶識中含藏了累劫累世以來所有的過程。 心與靈同在， 靈的生命無始無終，未見性前，識與心靈同在。 無始劫以來， 若與自己曾經結下了冤仇有討債報怨關係者， 皆可謂之為冤親債主。 靈的去處可入六道四聖、此界他方、此星球彼星球及此世 所在之地球、此世界彼世界，
2025/4/11《佛之心語》—空間不同
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月十一日 阿彌陀佛開示： 空間不同，乃因空間內的眾生因心有別， 因心有大小、多少、高低、優缺、貧富貴賤之別。 佛與見性者為平等性者，能明佛與眾生本為一體， 於事上，可明由於眾生之因果及迷惑，而有六道你我、高低、優缺、貧富貴賤之別。 且能接納各個眾生， 見而知其因果，觀其根機而教化，調其
2025/4/11《佛之心語》—空間的概念
佛之心語 — 空間的概念
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月十一日午供 阿彌陀佛開示： 空間可以是個範圍， 此範圍可大可小，小至無限小，大至無限大， 雖說有其範圍，卻是小還有再小，大還有再大。 佛法打破大小有無的概念， 方可體會須彌納芥子、芥子納須彌之說。 若以整體來看，空間無大小，空間為一， 心量大者所能容之空間無限大， 心量小者所能容之空
2025/4/6《佛之心語》—覺性重要
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月六日第一時 阿彌陀佛開示： 覺，有覺、能覺，覺性重要！ 無覺性者難以發現自己錯誤見解及行為， 即使得善知識勸導，亦難以改進，此者修行難有進。 有覺性者，能主動發現自己錯誤見解及行為， 能及時止住並改進，修行能有進。 覺遲者，雖然未能主動發現自己錯誤見解及行為， 經由善知識勸導， 若是
2025/4/6《佛之心語》—度己度眾往生西
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月六日午供 阿彌陀佛開示： 西方極樂世界是許多眾生們嚮往發願前往的佛國， 此佛國教主為法界藏身阿彌陀佛。 西方極樂世界為靈性世界之佛國淨土； 而娑婆世界是六道眾生共處之地， 乃由人身及靈界眾生共同組合而成之凡聖同居土。 因心不同，故靈有不同的歸處。 於娑婆世界若有同阿彌陀佛之心願行者，
2025/4/5《佛之心語》—再出發
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月五日第一時 阿彌陀佛開示： 眾生無邊，眾苦無盡，度眾無止時。 修行會經過一連串的捨與放、看破放下的過程， 即使中途累了，休息後再出發， 即使中途受傷，修復後再出發！ 人的生命有限，於有限的人生中， 發願精進修行淨化以突破障礙， 淨再淨，善再善，突破再突破，直至心中一絲毫染汙也無， 心
2025/4/5《佛之心語》—哪一個是我
佛之心語：哪一個是我
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月五日午供 阿彌陀佛開示： 哪一個是我？ 於真理、正道及實相而言， 我是父母未生前本來面目，一片光明藏， 看似無，其實含容萬有。 除了見性以外，其餘皆不是我。唯見性是我，其餘皆不是我， 此時的自己是我嗎？ 我在何處？ 此時地水火風四大眾緣和合而成之身，非真我， 故稱為假我。 以假修真，
2025/4/4《佛之心語》—人體的奧妙
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月四日第一時 阿彌陀佛開示： 佛法無邊際， 人體的奧妙，於修行除染離垢不斷淨化的過程及結果中可見。 因六根根性漸顯，所知所聞能深再深，廣再廣， 空間打開與佛對語，所見更清晰， 戒定有成，慧得顯，六根根性全顯， 與天地萬物萬靈融合為一體而開悟見性。 自然對於宇宙準則、真理、正道能明能解，