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(佛)2025

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2025/10/17《佛之心語》— 平心靜氣

南無阿彌陀佛開示

佛開示 主筆:釋海願 二0二五年十月十七日第一時 阿彌陀佛開示: 平心靜氣是平靜祥和之相, 於平靜中,心無波動起伏,無憂苦愁惱,無不悅瞋氣。 能勤修戒定慧者,守戒有成, 自然中自然相,能有此定功,一片祥和。 能念佛精進有成,得念佛三昧者,自然能有此定功, 內能有定,外顯則為平心靜氣,一片祥和。 若心中有事,有未放下的人

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2025年10月16日1 min
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2025/10/17《佛之心語》— 打開心量,拓展國土

佛之心語:打開心量,拓展國土

佛開示 主筆:釋海願 二0二五年十月十七日午供 阿彌陀佛開示: 心量有多大,國土可有多大, 心量無邊際,國土則可無限延展,無邊際。 心量小者,無法容他人之過, 所見所注意的為自身所需之事, 不受他人或他眾影響或勸說,而先做處理, 未顧及他人之狀況及需求, 是為自私之況。 修行者若有如此情形,為不宜之心行,當要有覺,速改

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2025年10月16日1 min
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2025/10/12《佛之心語》—有情與無情

南無阿彌陀佛開示

佛開示 主筆:釋海願 二0二五年十月十二日第一時 阿彌陀佛開示: 佛法中所言, 「有情眾生」指的是有生命之人道、動物、昆蟲等眾生, 「無情眾生」指的是山川大地、花草樹木等植物、礦物眾生。 於體性而言, 有情、無情皆是眾生,皆有靈性。 每位眾生皆有自性、法性,皆能成佛, 且依各自法緣而進行。 於體相用而言, 自性、法性為

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2025年10月11日1 min
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2025/10/12《佛之心語》—欲了知

佛之心語:欲了知

佛開示 主筆:釋海願 二0二五年十月十二日午供 阿彌陀佛開示: 「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」 欲了知,過去、現在、未來之一切成佛者成佛之道, 於觀法界性可得知,由心可見,唯心可造。 欲了知宇宙準則、真理與正道, 可由三世一切佛之成佛過程中得知。 成佛之道應遵循宇宙準則、真理與正道,不能有違, 若

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2025年10月11日1 min
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2025/10/11《佛之心語》—非由他,是由己

佛之心語:非由他,是由己

佛開示 主筆:釋海願 二O二五年十月十一日 阿彌陀佛開示: 因果為諸法實相之一, 於目前所現之況、所受之報, 為過去善惡所為,此時所受苦樂之果報, 非由他,是由己。 眾生於六道輪迴裡,生生世世於生老病死之中度過, 或成聖入四聖法界,不受輪迴之苦, 皆為在世心行之因,於此身捨報之後,感得靈之去向,為所受之果, 一切於獨生

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2025年10月11日1 min
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2025/10/11《佛之心語》—有為與無為

南無阿彌陀佛開示

佛開示 主筆:釋海願 二O二五年十月十一日 阿彌陀佛開示: 有為與無為乃是因心與行而別。 有為指的是有心、有作為、有對象、有目的、有行為、 有評估,於是有對錯與好壞、是非與善惡之別。 無為指的是無心,卻是依宇宙準則、真理與正道而行, 無特定對象,無特定的目的或特定的行為, 於是心可無邊際,結果亦難計量。 於無心而言,

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2025年10月11日1 min
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2025/10/10《佛之心語》—妄念與無念

南無阿彌陀佛開示

佛開示 主筆:釋海願 二O二五年十月十日 阿彌陀佛開示: 妄念指的是虛妄不實的念頭, 由業力及冤親債主作主。 許多人們已習慣對於過去已發生、現在正發生及未來 未發生之事, 處於思惟之中, 於妄念有我、有私及個性作主之中度過。 無念是心定,無虛妄不實的念頭, 處於自然清明之中, 於當下能由靈敏覺知作主,再進而由自性作主。

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2025年10月10日1 min
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2025/10/10《佛之心語》—好壞無常

佛之心語

佛開示 主筆:釋海願 二O二五年十月十日 阿彌陀佛開示: 對世間人而言,好壞與無常非定數,而是不定數。 不論是對於色身、感受、想法、行為, 此時好彼時壞,此時壞彼時好,皆入於識, 交錯於無常不定的生命當中,互相轉換成為人的一生。 好壞是分別,而無常是自然現象。 人們在好壞分別中, 度過一日又一日,一年又一年,一世又一世

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2025年10月10日1 min
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2025/10/5《佛之心語》—為眾生忙

南無阿彌陀佛開示

佛開示 主筆:釋海願 二O二五年十月五日 阿彌陀佛開示: 修行忙忙碌碌為何因? 為了自己或為眾? 若為佛寺或為眾生忙, 能消業障,能平眾生心,而好化解請眾與超度。 若是未發願度眾,為自己而忙, 是為業力眾生,依業而行,無轉業之機會,因為有私與有我。 為眾生忙, 是為十方法界一切眾生、為古往今來一切幽靈、有緣眾生而忙,

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2025年10月5日1 min
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2025/10/5《佛之心語》—靜淨無波

南無阿彌陀佛開示

佛開示 主筆:釋海願 二O二五年十月五日 阿彌陀佛開示: 靜淨無波之心, 是修行之功夫,亦是修行應有之心。 月影代表眾生,水面代表心, 無波之水面平靜,可以照見浮於水面上無波紋之月影, 即能看清楚水中之倒影,猶如鏡子之照見, 心定無波動者,能清楚明白眾生之心,而不受眾生干擾控制。 若是水面波動, 月影亦隨之於波紋中浮動

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2025年10月5日1 min
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2025/10/4《佛之心語》—知過能改

南無阿彌陀佛開示

佛開示 主筆:釋海願 二O二五年十月四日 阿彌陀佛開示: 當知己過而改之,莫見他過而擾之。 人們因受業力障礙, 時常看不見自己的過失、錯誤、不當之處, 或輕易地原諒自己而不知悔改; 卻能看清楚他人的過失、錯誤、不當之處, 或不能夠原諒對方而擾亂自己或對方。 應當知自己的過失、錯誤、不當之處而改過, 莫見他人的過失、錯誤

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2025年10月4日1 min
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2025/10/4《佛之心語》—勤有功

南無阿彌陀佛開示

佛開示 主筆:釋海願 二O二五年十月四日 阿彌陀佛開示: 勤有功,指的是勤勞、勤奮將能得到功用、效果, 戲無益,指的是戲鬧是無有助益。 「勤有功,戲無益」,於修行或學習而言,亦是如此, 為中國老祖宗教育晚輩的智慧之語, 亦是宇宙準則、真理、正道中之真理。 於孩童的啟蒙教育中, 即開始灌輸教導正向的、正確的行為,不令行之

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2025年10月4日1 min
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