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2025/1/17中峯三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示《洗濯垢汙》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年一月十七日第一時 夏蓮居老居士開示： 「洗濯垢汙」為《無量壽經．德遵普賢第二》之中的經文。 洗濯有清洗的意思，垢汙為塵垢汙染。 洗濯垢污， 於修行而言，為洗淨所沾染的塵垢汙染，即煩惱障， 亦即將煩惱所產生的各種障礙一一洗淨。 首斷見思煩惱，即見解思想所帶來的迷惑障礙。 於冤親債主及對其
2024/12/21中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《伏斷煩惱》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年十二月二十一日第二時 夏蓮居老居士開示： 煩惱無盡誓願斷，為四弘誓願中之一願， 煩惱是障礙修行度眾的原因。 所謂見思煩惱、塵沙煩惱、無明煩惱， 猶如一層一層的汙染塵垢。 最表層的是見思煩惱，為錯誤的見解跟思想所造成的煩惱， 例如：「身體是我的」是錯誤的見解， 若能伏住而後斷除此煩惱，修
2023/8/19中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《迷霧除》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二三年八月十九日 夏蓮居老居士開示： 學佛貴於將錯誤的見解及行為去除， 而有正見正行，不迷惑，不受外境所轉， 方能證悟見自性， 方能行於世間，不被世間轉。 迷惑來自於心， 心有所欲，所求， 因欲求汙染此心，而令心蒙垢，遠離善與淨。 垢於初現時，見之即有覺，當洗除淨化， 莫令欲求汙染加重、加深
2021/5/7中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《蔓草》
夏蓮居老居士開示
老師開示主筆：釋海澤 二Ｏ二一年五月七日 夏蓮居老居士開示： 草長，日又一日，遍滿大地； 草長，攀藤旋枝而上； 草長，需修剪，莫成為漫草。 身之漫草，體虛病生，無淨是染。 心之漫草，障明無光，無神顯暗。 靈之漫草，昏蒙不清，障靈敏，失覺知。 煩惱、比較、嫉妒、感受、想； 貪、瞋、痴、慢、疑； 財、色、名、食、睡； 貪生
賈伯斯《 了脫於正道》
訪問賈伯斯
二Ｏ一九年六月二十七日 賈伯斯： 大善導師難得難遇，初始賈伯斯的傲慢，阻礙了進步、自滿也是在世俗間所養成。社會的型態多是如此，並不知道一點一滴個性的養成對自己有很深的傷害。有看似滿分的成就，並不會人人稱羨，因為這其中還帶有太多的缺憾漢，外表完美的人生背後，其實還有諸多的不完美。人生當中總會帶些遺憾。遺憾人生的缺補，要靠
馬鳴菩薩 《異相》
馬鳴菩薩開示
二Ｏ一九年三月十六日 每一個人都有佛性，雖然我們開始修行，我們也開始覺悟，開始念經、念佛，並不是表示每個人都瞭解你目前修行的進度或是覺悟的程度，所以顯示出來的也就不相同，但是因各人習氣、分別、執著而有不同，六根接觸六塵所起的境界也有不同，而本質是相同。 當我們一念不覺，譴責別人或是被譴責時所起的煩惱，對自己修行並沒有幫
馬鳴菩薩 《體相用 覺和不覺》
馬鳴菩薩開示：體相用與覺和不覺
二Ｏ一九年三月五日 一心開二門，心法有二門，一門是一心真如，一門是一心生滅相。真如是最真實的，如如不動，所以要了解大乘心，他沒有辦法從言語、文字，還有種種的表象來解釋，所以就有所謂的因緣法。 生滅門講到體相用，體相用講到「體」，我們跟佛陀一樣具有清淨無染的本體，是如如不動。 生滅門的體相用講到「相」，所見所現所有種種的