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2025/12/06《佛之心語》— 古往今來
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年十二月六日午供 阿彌陀佛開示： 古往今來， 人們心上這片國土，承載許多厚重的過往及歷史。 人們放不下，而層層地堆積於心， 使得心透出的心光愈來愈淡， 及至見不到心光，只見厚重的過往。 這些厚重的過往，明明白白地記錄於人們的阿賴耶識， 隨著人們度過一世又一世， 而紀錄只有層層地增加，並未減
2025/6/6《佛之心語》—有解與無解
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年六月六日第一時 阿彌陀佛開示： 有解指的是有解決的方法，或能得到解答，困處能夠得到緩解。 無解指的是無須探究解答。 何者有解？何者無解？ 有解者， 知六道輪迴的真相，知法界虛空眾生存在的情況， 知宇宙準則、真理、正道即法界虛空眾生共同遵守之事。 無解者， 靈的生命何時開始，何時結束？ 靈
永寧法師《生活》
訪問永寧法師
二○一九年七月二十七日 生活聽起來很平凡，生活所含為有意識的生活和無意識的生活。每一個空間生活取向和導向並不相同。形貌不同、所呈現的方式不同。種種的不同散向宇宙之間，成為肉眼可以見到的族群或是見不到的空氣等等。大家以自己孰悉的方式生活，也可以說是活在自己的空間當中。這一世在這空間、下一世又換了不同的空間。空間的轉換，各
馬鳴菩薩《空間入戲》
馬鳴菩薩開示
訪問馬鳴菩薩 空間入戲 二Ｏ一九年五月十四日 馬鳴菩薩開示： 入魂空間，空間入戲。在於空間之中，許許多多都是自己難以預料的情境，也有許多是自己所難能想像的情況，像是可能遇上數多年前的一幕場景，也有可能遇到數久以前的偶然經遇，所遇所見都是阿賴耶識裡的檔案，隨著不一樣的空間變動，隨時都可能會有變化出現。 一刻時間不注意，自
馬鳴菩薩 《三細相》
馬鳴菩薩開示
二Ｏ一九年三月二十八日 起惑、造業、受苦，業繫苦，這是業，業繫，繫著心，受苦。一念無明生三細，境界為緣長六粗。 三細 第一是「無明業相」：業者，是動作的意思。因有了妄心，不能達於一清淨法界時，真心初動，即生業相。 第二是「能見相」：既有動作，就有能見之相。 第三是「境界相」：有能見之識心相，必有所見的境界相。 此三相中