2025/6/6《佛之心語》—有解與無解
南無阿彌陀佛開示
二O二五年六月六日
佛開示 主筆:釋海願
二O二五年六月六日第一時
開示:
有解指的是有解決的方,或能得到解答,困處能夠得到緩解。
無解指的是無須探究解答。
何者有解?何者無解?
有解者,
知六道輪迴的真相,知法界虛空眾生存在的情況,
知宇宙準則、真理、正道即法界虛空眾生共同遵守之事。
無解者,
靈的生命何時開始,何時結束?
靈的生命無始無終,未知何時開始,亦無結束時。
最始之靈從何處來,此問題遙遙無始,無須探究。
靈的生命,於法界虛空任一處、任一道都可能為其去處。
若欲得知,可往中尋,
此世之前,即靈的過去世曾於何處,亦能於阿賴耶中得知。
當下之後此身是否仍存在?
因為眾生未前皆處於無常中,
即使之後身亡,未能得知靈離身後去向何處,
或靈界之靈能量用盡萎縮,結束此世,
開始新的一世後,此時靈的去向,亦未得知。
若是佛、見性者或能觀阿賴耶識者能知靈的過去世及
此時靈於何處。
於宇宙準則、真理、正道,這一切是靈的。
卻是於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉之香光大佛寺,
之眾生可經由佛寺請問彌陀得知此靈之去處。
身亡之後,靈之去處於人們原本是無解,無可得知,
但此時有解。
乃因彌陀正住香光大佛寺,
能請靈入佛寺之淨化、聽經聞法及。
經過超度之後,依照靈之願,若欲生,
因蘇佛能來回西方極樂世界,
能蒙蘇佛將靈於法會送往西方極樂世界。
此事非常殊勝,未曾有過,
乃因蘇佛之大願心與彌陀佛心相應,
而令眾生有此機會得入西方極樂世界。
但這中間關鍵是須由陽上之超薦,
表示此眾生成熟,得有往生西方極樂世界之機會。
所謂「不可以少因緣得生彼國」,
此眾生之因緣未能於命終時念佛,
未能蒙佛接引入西方極樂世界;
卻因陽上超薦之因緣,
得以進入西方法性土,再進入西方極樂世界。
此為不可思議事,為入西之殊勝方便法,
但願聞者能把握此機,乃因此時彌陀正住香光大佛寺。
南無阿彌陀佛
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