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2026/4/24《佛之心語》— 後當作佛
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年四月二十四日 阿彌陀佛開示： 此乃當時釋迦牟尼佛知阿闍王子與五百大長者心中發願： 「令我等作佛時，皆如阿彌陀佛。」 佛即知之，告訴阿闍王子與五百大長者： 「後當作佛」，將來會作佛。 其實阿闍王子與五百大長者，皆是宿世善根深厚者， 於過去釋迦牟尼佛為迦葉佛時之弟子， 此時再相逢而得釋迦牟尼
2026/4/17《佛之心語》— 菩提心
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年四月十七日 阿彌陀佛開示： 「發菩提心，一向專念阿彌陀佛」， 為《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》內提醒念佛發願 往生西方極樂世界者之要點。 要發菩提心啊！ 菩提心，指的是覺心、成佛之心、救度眾生之心。 真心發菩提心者， 願成就佛道，同佛一般救度無邊苦眾生。 未發菩提心的念
2026/4/4《佛之心語》— 為眾開法藏，廣施功德寶
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年四月四日 阿彌陀佛開示： 「為眾開法藏，廣施功德寶」為《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中，〈必成正覺第七〉之經文。 此義為：為一切眾生，開示本經《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中所教導大眾的「眾生本具法性自性」、 「南無阿彌陀佛」聖號及西方極樂世界。 眾生能於「發菩提心、一向專念阿彌
2026/3/28 中峯三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示《三昧力》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年三月二十八日 夏蓮居老居士開示： 於淨土法門，所謂的「三昧力」指的是「念佛三昧」， 是深定定功之顯，心不受外境所轉。 「惑盡過亡三昧力」，指念佛三昧的定功功德力能夠斷除疑惑無明、過失淨盡。 此三昧力稱為「寶王三昧」，亦是三昧之王， 乃因彌陀四十八大願願願殊勝功德力皆入於「南無阿彌陀佛」
2026/3/14《佛之心語》— 心性及自性
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年三月十四日 阿彌陀佛開示： 不同的國家文化及環境，造就出不同心性的人民， 使用不同的語言、文字，有不同的行為表達方式。 心性是業力的產物， 眾生因業的不同而有不同的個性、心性， 而人們本來具有自性， 乃至此界他方、十方法界每一位眾生皆有自性。 自性不生不滅、不垢不淨、不增不減。 此自性不
2026/1/25《佛之心語》—堅勇求正覺
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年一月二十五日 阿彌陀佛開示： 「堅勇求正覺」是成佛者之心行。 正覺，成佛之意， 求成佛者必有堅強勇猛之毅力及心行，方有成佛之機會。 成佛是一件殊勝之事。 於學佛共修者，是為同參道友， 各有各自之因緣果報及業力， 各有各自的困處及考驗， 必須拿出堅勇突破之力，步步前行，方有見性之時。 於澳
2026/1/25 中峯三時繫念 午供 夏蓮居老居士開示《悠悠我心》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年一月二十五日 老師夏蓮居老居士開示： 悠悠我心之中的「悠悠」， 是思念或表示希望有賢人才子的出現。 此為世間用來描述心情的詩句。 此心境之轉折若是用於修行， 可顯於希望有威德之佛門龍象出現， 願見性成佛，隨佛救度無邊苦眾生及承傳佛法。 亦可顯於願精進捨我執、我見及我身者， 願聽話跟隨阿
2026/1/25《佛之心語》—未度令得度．已度使成佛
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年一月二十五日 阿彌陀佛開示： 佛菩薩行於世間，行於六道四聖法界中， 無盡慈悲，無一絲毫為自己或為私，皆是為眾， 為眾而興大悲願，為眾而行大慈憫。 「未度有情令得度，已度之者使成佛」， 此為「眾生無邊誓願度」之實際願行。 於實行六度波羅蜜廣結善緣中，即是度未度者。 已度之者佛道未成，尚須教
2026/1/10《佛之心語》— 信解明記。悉皆第一
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二○二六年一月十日 阿彌陀佛開示： 於《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經．法藏因地第四》經文中提到，法藏比丘於行菩薩道時， 除了「高才勇哲，與世超異」，亦「信解明記，悉皆第一」。 信解明記之中「信」指的是信佛、信己， 此理自古至今，為學佛之所以有成就不變之理。 成佛者，為明白事實真相者， 為宇宙準則
2025/12/13《佛之心語》— 永不退轉
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年十二月十三日 阿彌陀佛開示： 諸佛於成佛前，行於菩薩道時， 發菩提心是佛道能成重要之事。 發菩提心，而行菩提願，是成佛者永不退轉之願行。 如同彌陀， 救盡無邊苦眾生，為法藏比丘行菩薩道時之願行。 及至如今，願力成就， 極樂世界十劫以來已救度無量無邊眾生。 此願行永不退轉，無止時， 無量光
2025/11/23《佛之心語》— 忙中行
佛之心語 — 忙中行
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年十一月二十三日 阿彌陀佛開示： 忙中行， 為何而忙？ 為誰忙？為眾生忙或為自己忙？ 若為眾生離苦生西大事、成就自己而忙， 此為菩提心者，成就佛道是為救度眾生。 如同當初法藏比丘立下四十八大願， 精進修行， 並於四十八大願，願願成就之後，建立西方極樂世界， 同時「法藏成佛，號阿彌陀」，而成
2025/11/16 《佛之心語》—善與惡
佛之心語：善與惡
佛開示 主筆：釋海願 二０二五年十一月十六日第一時 阿彌陀佛開示： 所謂惡為： 為自己、自私自利、有我、自我保護、以我為大； 我即是如此，口氣、表情、動作任性無禮； 貪心多欲、易瞋火起火燒功德林、 愚痴、不聽話、不聽勸、傲慢、多疑、不相信人； 貪財、迷戀物質及欲望、對身體過度保護、追求名與利、 貪食、貪睡而顯昏沉暗蒙。