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夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海願
二O二六年三月二十八日
夏蓮居老居士開示:
於門,所謂的「三昧力」指的是「」,
是深定定功之顯,不外境所轉。
「惑盡過亡三昧力」,指三昧的定功功德力能夠斷除疑惑無明、過失淨盡。
此三昧力稱為「寶王三昧」,亦是三昧之王,
乃因彌陀四十八大願願願殊勝功德力皆入於「南無」佛號當中,
威神力亦加持於佛號裡,
故稱名彌陀聖號,若能念念相續不中斷,即能夠得殊勝法益。
其中念佛三昧,便是表念佛功夫有成,念而無念,無念而念。
此時的念佛不受外境所干擾,佛號由心中綿綿相續生起,
環繞全身,心定無波。
乃因念佛得加持,能伏妄、分別、執著,
而後不僅僅是伏住,亦是能斷妄想、分別、執著,
此時三昧功夫成,而進入「陀羅尼」。
陀羅尼現前者,對此人之修成佛大有幫助。
因對於經文以及佛法的義理,於見聞當下,便能知曉。
「惑盡過亡三昧力」明白指出,念佛三昧能夠斷疑惑,
並且過失不再犯。
此為「南無阿彌陀佛」佛號中純淨、純善的力量,
發揮淨化之功,而不令疑惑得顯,不令過失再現。
念佛所得三昧,乃是精進念佛者應有所得之功夫。
三昧力現前者,臨終念佛心不顛倒,
亦即心不顛倒,能夠一向專注念佛,而得彌陀接引入
西方極樂世界。
念佛種種的好處,難以言盡,而須真實行之,
必能於佛力加持當中有所收穫。
要令三昧力現前的主要原因,
即是「發菩提心,一向專念阿彌陀佛」。
發菩提心為進入一乘佛道之必備條件。
未發菩提心者,無法成就佛道,再怎麼念佛也只能念表面,
無法契入佛心、佛願,乃因彌陀聖願是為救度無邊苦眾生,
與此願相應者,必得阿彌陀佛佛力加持。
發菩提心者,
不論是精進用功念佛、拜佛、誦經,必當有一番收穫。
南無阿彌陀佛
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