搜尋 文庫
從教義、文章與法談中搜尋。使用左側的篩選器細化結果。
匹配文章
2026/3/28 中峯三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示《三昧力》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年三月二十八日 夏蓮居老居士開示： 於淨土法門，所謂的「三昧力」指的是「念佛三昧」， 是深定定功之顯，心不受外境所轉。 「惑盡過亡三昧力」，指念佛三昧的定功功德力能夠斷除疑惑無明、過失淨盡。 此三昧力稱為「寶王三昧」，亦是三昧之王， 乃因彌陀四十八大願願願殊勝功德力皆入於「南無阿彌陀佛」
2026/1/30《佛之心語》—安住三摩地
佛之心語：安住三摩地
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年一月三十日 阿彌陀佛開示： 三摩地，指的是三昧， 為定功成就安定光明之境。 「安住三摩地」為二六時中皆安住於安定不動光明之中。 安住三摩地，此為心靈的狀態。 若是見性者、清醒之人處於身動之中，卻是不受外境擾心。 不論身如何動，或受魔眾攻擊，或受他人毀謗、言是非， 我皆不動，是為有定、得定
2025/10/31《佛之心語》— 住深禪定
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二０二五年十月三十一日第一時 阿彌陀佛開示： 「住深禪定」指的是自性本定， 為自性中本具之定，不動， 是得了念佛三昧、華嚴三昧及得陀羅尼所住的甚深禪定。 住深禪定， 此定非指參禪打坐四禪八定之定， 而是於心下功夫，直指本心，得見本源， 不論身行如何動，心皆不動， 心不受擾動，住於甚深禪定之中。 住
2024/11/23中峯三時繫念 午供 夏蓮居老居士開示《止念 念佛》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年十一月二十三日午供 夏蓮居老居士開示： 古人言：「不怕念起，只怕覺遲。」 《地藏經》經文上言：「閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪。」 念起，即是迷，即是造罪業， 故速止念，一念起，就立刻提起覺性止念。 若是念起而不覺，任由念頭念念不止，實是造無數業， 故覺性很重要。 有覺性者，
2019/9/29台、港兩地暨世界消災祈福法會 夏蓮居老居士開示 第二時《三摩地》
夏蓮居老居士開示
三摩地 二0一九年九月二十九日 台港兩地暨世界消災祈福法會 第二時 夏蓮居老居士開示： 不生不滅為自性。無來無去本如此。 見得原本如來境。入定寂滅為平常。 現於世間需有緣。依境隨緣是真理。 光亮無盡照諸冥。無心無念無我相。 初地不動即入禪。定中又出世間相。 二地動靜皆不動。三地明心見本性。 念佛能得三摩地。本為甚深禪定
馬鳴菩薩《定》
訪問馬鳴菩薩：定
訪問馬鳴菩薩 定 二Ｏ一九年八月二十七日 定，由修行人的威儀中自然顯現。心中平靜而外露之淡定安然，令周圍的人也受到薰染。定中自然產生智慧，令人願意親近學習。 戒定慧三學為佛法入門的重要功夫，當謹記！不論經由外在戒法約束自己或經由自我約束而守戒行，守戒而後生定，定而後生慧。智慧者明白宇宙真理，不論情形如何的變化，皆能夠行