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𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐆𝐚𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐋𝐨𝐬𝐬: 𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐟𝐨𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠 Your World
玄奘大師開示
How do we define gain and loss? These concepts arise entirely from the heart. By understanding the nature of the self and the power of our own awareness, we can
2026/4/11 中峯三時繫念 午供 夏蓮居老居士開示《得與失》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海願 二O二六年四月十二日 老師夏蓮居老居士開示: 得與失,不在眼前當下所見,而在於心。 於無我無私者,無得亦無失。 得失亦是虛幻。 當看見即將失去及抓緊時,所失將是愈多,所得將愈少, 乃至於無。 因當中的思惟及比較, 已招感往昔之冤親債主、附體眾生乃至於魔眾現前。 故當捨我,捨我身、我感、我受、我的

2024/2/24 中峯三時繫念 午供 夏蓮居老居士開示《得失心》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海願 二O二四年二月二十四日午供 夏蓮居老居士開示: 人們常常因為有得失心,而讓心中起了波動, 那是因為有我,所以有得失。 其實得與失,如何能分得清楚, 此時得,怎知是否是失? 此時失,怎知反而是得? 用不同角度切入,即得不同之結果, 故凡事看好、不看壞, 可避免許多問題產生,且能轉心,轉境, 許多時
馬鳴菩薩 《得失心》
馬鳴菩薩開示:得失心
二O一九年七月二十九日 得與失,得之歡喜,失之憂惱。此為一體兩面,由心念起分別,行為諸造作,面容現出兩端樣貌。得失者口語話出,可聽出心之不同,若無定心,便得垢染,難以清明。心若有感,即是濁相。當尋出離,莫令水濁更濁,難以得淨。 見性空相之中無心,更無得失,若是修行者得有此心,應當捨棄。得失心多與好勝心同在,易發生於互相

上玄下奘大師 《 得失與轉境》
玄奘大師開示
二O一九年六月二十四日 得與失,如何為得?如何為失?全由心起。因為有我,才有比較、高低、上下的分別;害怕失去原本所擁有的親情、感情、重要職務及角色,社會身分地位及權力等,沒有安全感,對自己喪失信心,害怕他人取代自己。 若是表現好,得到讚美、誇獎及鼓勵,心中生起歡喜心及信心;若是受到毀謗、批評