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匹配文章
聖嚴法師《我所見的眾生》
訪問聖嚴法師之靈
二Ｏ一八年十二月十四日 上聖下嚴法師： 未曾見過這樣多的眾生指向我來，一生走過，自問也是普為眾生，不知為何造下如此多項的罪業，更又有生生世世如此多重重疊疊之眾生，我聖嚴真是罪責難扛，自己這一生走過還有何顏面去見彌陀？我的身與心都還停留在法鼓山內所有四眾弟子的心中，我這般的修行之路，已經造成他們的極大影響，但卻不如一切形
聖嚴法師-第四十四封信《世俗心》
聖嚴法師第四十四封信
「沒有出離心，就是世俗 佛法不應該世間化， 因為應該追求最高層次的心靈，那是解脫..」 二O一七年八月三日 上聖下嚴法師： 法鼓山，遍及全世界，但是沒有一個人往生，因為世俗心都還很重。 法鼓禪宗，名聲打得很大，僧眾、信眾很多，上百萬的人數，遍及世界各地，大家都曉得來法鼓山打禪七，其實我的失敗至今才被發現，一個失敗的修行
聖嚴法師-第三十八封信《往生因緣》
聖嚴法師第三十八封信
二O一七年七月二十五日 上聖下嚴法師： 時緣的巧合，以及真誠的對答，這其實真的殊勝難得，人、事、時、地、物，是最平凡且常知的緣物，是虛也是實，只要這其中有缺憾，事情就不緣滿，只要少了點成分在，這肯定辦不了事，也決定成就不了，因為這些微不足道的小因緣，都可能是促成的重要單位，因緣來了，一定要把握，尤其往生很重要。 這個世
聖嚴法師-第三十五封信《正法的弘揚》
聖嚴法師的第三十五封信
「佛法應該是佛的法，而沒有任何的派系， 同體一家，都是布施十方，那才接受十方的供養…」 二O一七年七月二十日 上聖下嚴法師： 今身的選擇，能夠是佛法，你真的很幸運，而且很有福報，因為只要修的好，你即將離開這裡，人稱充滿苦痛的世界，娑婆業海，了脫三世，是真實的快樂，而且圓滿，人間的苦痛，只有真理能夠改變，還有
聖嚴法師-第三十一封信《慈悲首要就是超度眾生》
聖嚴法師：慈悲首要就是超度眾生
二O一七年七月十六日 上聖下嚴法師： 我佛的慈悲，真實的大慈大悲，讓十法界的眾生能夠有如此殊勝的大法能夠學習，人的一生，日子並不是太長，要怎麼做才可以好好的修行？如實的修行？還有很重要的一點，能夠自主的修行。 自主的修行，大家所想像的，可能都不是我所要告訴大家的方向，我所想要說明的方向是很深廣的層面，而且人人都會遇上，
聖嚴法師-第二十八封信《心靈環保》
聖嚴法師第二十八封信《心靈環保》
二O一七年七月十三日 上聖下嚴法師： 我佛慈悲哀憫，天下眾生無一不苦痛之中，我所認識的法師，還有法鼓山的出家弟子，在家弟子，居士護法等等，好多人都是想在佛法上尋求一些可以療癒內心的元素，有時候我能夠看見人活得好苦，所以想找出路。 蠻少人算是真正一切都很好，多半有一兩個小缺陷或大缺陷，可能生活非常富裕，但心上很多瘡疤或不
聖嚴法師-第二十五封信《放下》
聖嚴法師第二十五封信《放下》
二O一七年七月十日 上聖下嚴法師： 修行這路要走真的不容易，要修、要改，真的有他一定的程度需要努力，想要了凡成聖，這些本就是應該的，這些本來就不該存在，這，六道輪迴的根本原因，個性與習氣。 現今大街小巷，宣稱自己學佛的人還不少，誦經拜佛的居士，數目也不容小覷，可是真正像個學佛人的，大多普遍的特質是：溫文儒
聖嚴法師-第二十三封信《佛法與魔法》
聖嚴法師第二十三封信
二O一七年七月八日 上聖下嚴法師： 阿彌陀佛，我是聖嚴，這麼多封的書信之中，都沒有看見真實的回答，大家也真的很有想法，大家所懷疑的、質疑的，如果是佛法的真實性，那太可怕了，極大的分別心在作祟，一定要馬上拿掉，否則一生要成就，非常困難，因為你很難遇見真理，也很難真實的相信任何一事，你的信度只會存留在自己身上。 佛法與魔法
聖嚴法師-第十八封信《開示》
聖嚴法師第十八封信
上聖下嚴法師： 「殊勝法緣，勘讚法賢，彌陀親領，佛寺航前， 此地所現，絕妙真實，場場法事，字句法語， 都是真實，何要拒前，自斷修路，歎惋孩傻……」 二O一七年七月三日 上聖下嚴法師： 殊勝法緣，勘讚法賢，彌陀親領，佛寺航前， 此地所現，絕妙真實，場場法事，字句法語， 都是真實，何要拒前，自斷修路
聖嚴法師-第十六封信《開示法鼓人》
聖嚴法師第十六封信：開示法鼓人
上聖下嚴法師： 「不只是你我，大家的背後都扛負著累劫以來的仇業…… 希望甦醒，這娑婆世界，阿彌陀佛。 與我所繫念的法鼓山…..」 二O一七年七月一日 上聖下嚴法師： 我佛慈悲的浩瀚威德，怎麼樣也說不清。 深受蒙佛接引的恩澤，聖嚴除了慚愧，就是懺悔與感恩，無可取代的感恩之心，永無熄滅，