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2026/2/27《佛之心語》—慈忍
南無阿彌陀佛開示
佛開示主筆：釋海願 二Ｏ二六年二月二十七日 阿彌陀佛開示： 慈忍，是慈悲忍辱的意思。 慈悲忍辱是修行者需具備之條件。 慈悲智慧是佛法修學之大根大本， 忍辱波羅蜜是六度波羅蜜之一， 亦是菩薩修六度波羅蜜，能修行圓滿圓成佛道之重要關鍵。 慈悲者，方能夠契入佛法之真實義。 慈悲乃是自性中本來具有的，卻因無明污染，障住自性，使
2025/10/4 中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《如佛菩薩與祖師大德》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年十月四日 老師夏蓮居老居士開示： 四眾弟子，修行當願如佛菩薩、祖師大德般， 慈悲喜捨、心包太虛、量周沙界。 看破、放下。 圓滿六度波羅蜜布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。布施。廣行財布施、法布施、無畏布施。 持戒。持戒嚴謹，明白戒律對身體及修行的重要而 持戒精進，自律、自我約束及規範
2025/8/10 中峯三時繫念 第三時 夏蓮居老居士開示《廣行》
夏蓮居老居士開示《廣行》
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年八月十日 老師夏蓮居老居士開示： 廣行觀想超度是救度無邊苦眾生的方法之一。 觀想無時間之限制，二六時中皆可為。 觀想非只限於大地生靈、蜎飛蠕動、靈界及鬼道眾生， 能延展緣及六道、四聖法界、法界、宇宙及銀河系等處。 能隨時或於法會中， 觀想身中冤親債主、附體眾生及魔眾等眾， 同聲念佛或聽
2025/6/21《佛之心語》—無盡意
佛之心語：無盡意
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年六月二十一日 阿彌陀佛開示： 無盡意菩薩於佛法中示現著無盡的善法與妙法， 如慈悲與六度波羅蜜布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等亦含於其中。 無盡意， 含藏著一乘佛法中眾生無邊誓願度、救度無邊苦眾生之願心， 為了救度眾生而依著無盡的善法與妙法，精進努力成就自己，方能以無盡的善法與妙法，行
2025/4/11中峯三時繫念 第三時 夏蓮居老居士開示《不中斷》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月十一日第三時 老師夏蓮居老居士開示： 日課持續不中斷，是為修行本分事， 亦是精進修行人。 彌陀聖號直念去，淨念相繼不中斷， 是為真正念佛人。 日日拜佛消業障，當要謹慎身語意， 莫再無明造新業，舊業未消新業來。 善加拜佛除舊業，是為淨土方便門。 日日誦經不中斷，經中含有無量義， 直直
2025/3/28《佛之心語》—堪忍
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年三月二十八日第一時 阿彌陀佛開示： 堪忍，意思為面對任何的人事物境時，即使身受諸苦仍不 動心，不受境轉境牽而造下身語意乃至地獄輪迴之業。 堪忍，為慈悲者，修行方能有成！ 忍為菩薩道六度波羅蜜布施、持戒、忍辱、精進、禪定、 智慧中之一，六度圓滿成就則成就佛道。 而念佛則六度齊修， 故念佛為
2024/12/1《佛之心語》—智取
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年十二月一日午供 阿彌陀佛開示： 菩薩成佛之前，必須先圓滿六度波羅蜜──布施、持戒、 忍辱、精進、禪定、智慧。 智慧是第六度， 於前五度力行，淨化身心靈後，智慧方能真正開顯。 實則六度是為一體，行任何一度，都須與其他五度並行， 方能真正圓滿。 佛菩薩行於世間， 眾生於輪迴中受諸苦，除了飽受
2024/9/1《佛之心語》—平靜法喜
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年九月一日午供 阿彌陀佛開示： 修行若能依六度波羅蜜──布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧而行， 則能平靜無波，法喜充滿。 六度圓滿則佛道成。 若願求見性， 無論外境人事有何變化、如何對待，如何反抗反駁， 皆當平靜以對， 以不擾動心、保持自心清淨為要。 若將此身布施於佛法淨土，將此深心奉塵
2024/8/30中峯三時繫念 第三時 夏蓮居老居士開示《勤精進》
夏蓮居老居士開示：勤精進
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年八月三十日第三時 夏蓮居老居士開示： 精進，為何此事不斷提醒四眾弟子？ 因為此事太重要！ 若未經過此過程，如何有見性之期？ 精進為菩薩六度波羅蜜──布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，其中之一。 其實於每一度當中，其他五度同時運用在其中， 於六度圓滿成就之後佛道成。 目前四眾弟子修行淨
2024/4/20中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《端正身心》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年四月二十日第二時 夏蓮居老居士開示： 修行者端正身心，端身正心為要。 佛法於心下功夫， 心若端正，自然帶動身及耳目口鼻亦是端正。 於身心端莊嚴正， 於身語意淨， 於行住坐臥端正， 可見出修行者之威儀及修持。 佛法僧三寶為佛法延續承傳之要。 其中僧寶及至四眾弟子端正身心從何而來？ 從持戒
2024/2/25 中峯三時繫念 第三時 夏蓮居老居士開示《不起波》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年二月二十五日第三時 夏蓮居老居士開示： 不起波，是有定！ 常起瞋心，易有波動者，無定！ 於無常中，無定者於波動中，將挑起身語意三業， 老化與病痛易顯或加重。 「世事豈能盡如人意，但求無愧我心。」 此為世間處世哲學， 而於道場修行，須更進一步進入無我、無心， 不論是否盡如人意，直直做去便
2023/9/8《佛之心語》—無論如何
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二三年九月八日 阿彌陀佛開示： 無論如何， 一進入佛門成為三寶弟子，若是身披袈裟之釋子， 即具有荷擔如來家業之責任， 其一言一行，一舉一動皆在眾生眼前， 皆代表著僧團。 故每一位出家人都有責任好好修， 修成念佛三昧定功成就， 而菩薩六度波羅蜜， 當布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧， 每一種波