访问于西方法性土之前日本首相──田中角荣(二访)

访问 主笔：释法回

二Ｏ二六年二月十四日

礼请日本前首相 田中角荣

田中角荣：

于一个人的一生之中，能够有多少次选择的机会，关键性的转折点并不多。我在地狱受刑之时，不曾流过泪，因为我知道眼泪帮助不了什么，虽然我知道一定是我做错了什么，但流眼泪是弱者的体现，这是许多人心中所认为的。然而现在田中角荣于西方法性土上听经闻法，真正知道了自己的错误，才明白有时候流泪也是忏悔的一种体现。正如现在田中角荣在西方法性土看着慈悲的阿弥陀佛，留下了感恩的泪水，感恩佛让我能够明了自己错误之所在，那就是「一定要知道我错在哪里」这个错误。

田中角荣在世时身为一个知识分子，庶民而起的身份历程，敢爱敢恨的性格，是非分明的风格，种种形成了我田中角荣的政治风格。对于知识分子而言，有一种习惯就是什么都要搞懂，什么都要知道，好像这世界不是黑就应该是白，应该一切都要清清楚楚的。如果是自己不熟悉的领域就罢了，于自己熟悉的领域，那决定是非常的有看法、有想法，这在世间是非常平常的事，但却是很容易伤到人，因为毕竟于世间，知识多是拿来竞争用的。的确有了知识非常方便，它可以帮助你完成许多事，但当所有的事情有了许多标准，就会衍生出正确与错误，我是对的、你是错的，田中角荣在法性土看到，这其实对自己本身是一种负担，也是一种强性，因而也容易造成人与人之间的对立。

在西方法性土上，我的灵能看到现在日本的状况，人们普遍习惯依赖外来的人事物，于高压、高步调且充满了框架的生活中，其实并没有内在支持的安定力量。现在田中角荣在西方法性土听经闻法后知道了，人们由于没有出口，还是要老、要病、要面临死亡，所以一天过一天是非常自然的选择，只是每个人各有各的活法。但如果大家知道了原来人的确可以不老、不病，甚至可以不用担心死亡，在这样的信心前提下，将会是完全不同的人生态度。

田中角荣在香光大佛寺看到了所谓的身心灵疗法，乃是由慈悲的苏佛将人体内造成病痛的鬼魂请出，安置于西方法性土上，而让人体得到治愈的奇妙方法。这对于许多追求长寿、养生的日本人而言，乃是天大的福音，既不需要吃药，也不需要手术，唯一真正需要做的是找回自己内在的力量，那是一直本来就存在的真善美，也是此篇访问田中角荣希望送给日本人的礼物，那就是香光大佛寺佛法的教育，教导人们纯净纯善、帮助大众、回馈社会，并且念这句「南无阿弥陀佛」六字洪名。

佛法的教育除了教导人们纯净纯善、念佛求生西方之外，也为我们揭开人体与灵性之间的关系。现在为灵状态的田中角荣可以看到，一个人的体内有着非常多的鬼魂在其中，是每个人的冤亲债主；也有的是从人体外进入体内的鬼魂。当一个人接受佛法的教育时，其实人体内的鬼魂也是一起接受佛法的教育，而人体内的鬼魂会对人体产生许多影响、干扰。在香光大佛寺田中角荣看到有的人于听经闻法后，体内的鬼魂看到阿弥陀佛的金光，就愿意放下过往的冤仇，而进入光中求超度，这是非常令人感到欢喜的一件事。日本人民的确需要佛法的教育，除了让大众明了不老、不病、灵性不死的可能性之外，更要让人们体内的鬼魂一起接受教育，这是田中角荣于法性土上观察所得到的结论。

此外，田中角荣知道在日本也有所谓的净土宗，如果有缘者应该来香光大佛寺一趟，因为阿弥陀佛就在这里，佛真的就在这里，等着大家来见祂一面，相信知道的人会很惊讶、也很惊喜。

灵性于死后将要去往何方？这是一个值得日本人民探讨的问题，以往将不容易获得答案，因为又有谁能够知道人死后到底去了哪里？然而现在在澳洲香光大佛寺，由于有阿弥陀佛及苏佛的存在，能够知道人死后究竟去往何处，因为阿弥陀佛能够知道每一条灵现在正于什么地方，可能是当人，可能是成为天神，可能是成为动物，有的则是孤魂野鬼。许多人都来到这里寻求帮助，希望救起他们已不在世间的亲人好友，而帮助他们前往西方极乐世界，这是田中角荣希望日本人民也能得到的利益。

现在田中角荣于西方法性土上，是一条灵的身份，这与在世时主要的差别就在于没有了身体，不用吃东西，不用睡觉，还有不用工作，以前我特别喜欢喝米浆，现在不需要了。于世间工作主要是为了钱财，而于灵体而言，需要的却是能量，这些田中角荣于西方法性土上都不用担心，因为我在莲花座上时时刻刻都能受到佛光的注照，这会给予我的灵性能量，所以现在我在这里非常的幸福，但其实田中角荣知道大部分的鬼魂跟我不一样，都是非常的辛苦，不论是鬼神众、魔众都需要能量来维生，而他们的能量来源就是从吸取人体的能量而来。

整个日本可以说没有一处没有鬼，灵界的数量是人们难以想像的多，而人们的周遭可以说每一处都是鬼，这并不是田中角荣夸张，而是真的如此，而且我可以看到日本人民的念头，好像有一股吸力，随着人的起心动念、思惟，有好多的鬼魂都因此被这些念头的力量给吸入到人体内，天啊！田中角荣不知道人体内原来可以容纳这么多的鬼魂，这该怎么生活？但我看日本人还是一样过着日常的生活，差别只是这些鬼魂，包括鬼神众、魔鬼会依附在人体进行能量的汲取，就好像人体是他们的营养包一样。我听苏佛讲经，知道人体如果装了太多的鬼魂，会容易忧郁、躁郁，身心会因此而得病。田中角荣综合以上观察，发现如何能够不要被体内以及体外的鬼魂们影响、干扰，真的是日本人民非常需要的一堂课。

当苏佛以其千百亿千百亿法身进行超度时，田中角荣很高兴地发现好多日本人民身边的鬼魂，看到了巨大的金光，都非常欢喜地进入了光中；而日本人民体内的鬼魂，有的也会离开他们的身体而进入金光之中，一下子整个日本的鬼魂数量就少了很多，这对日本人民的确是件好事，毕竟灵界对人体的干扰实在是非常的严重。除此之外，田中角荣看到了佛寺也有在日本设置「阿弥陀佛看板」，这个看板在人的眼睛看不见会发光，但是于灵体的眼中看到是会发光，非常巨大的金光，好多的日本鬼魂因为看到阿弥陀佛看板而来到香光大佛寺求超度，很多都进入了西方法性土，在这边跟我一样过着很幸福、安定的日子。

当初我为日本首相时，如果能够知道人生还有一条路叫做「往生西方极乐世界」，或者「成佛」，不一定要变老，也不一定要生病，那我真正有可能选择修行这条路。不过的确以现代人什么都要证据来讲，如果不是现在香光大佛寺有着苏佛这一位见性成佛之人，田中角荣想大概也很难会有人相信吧。

现在阿弥陀佛正住香光大佛寺，田中角荣观看了佛寺的三时系念法会，真的非常精彩，救度了非常多的众灵，救度之人是苏佛，他使用他的无数分身将众灵接入他的国土——西方法性土，这是一个非常重要的事情，田中角荣看到有好多众灵得到消息，因此来到佛寺求超度，就跟日本许多看到阿弥陀佛看板的鬼魂一样，他们因此而有了解脱离苦，甚至往生西方极乐世界的机会。而在西方法性土田中角荣可以听到阿弥陀佛的开示，这是现在才有的机会，非常的珍贵，如果真的依教奉行的话，将可以跟苏佛一样，得到见性成佛的殊胜利益。

田中角荣满怀感恩，将这些话送给孕育我的日本这块土地上的人民，希望大家能够来香光大佛寺印证这一切，首先就是来见阿弥陀佛和苏佛，很快就能够对于佛寺能带给日本的好处，有所体会。

田中角荣