与佛对语「分别」

与佛对语「分别」

二Ｏ一七年六月十八日　

弟子法玺：修行的过程种种的考验都有，现在我们知道这些多半是冤亲债主的显现，当知道了，要会忏悔，还要带他们往生西方，才是修行，才是功夫，礼请我佛慈悲，请佛开示。

阿弥陀佛开示：
修路之路。如何而走？是顺或逆。也只在心。心之所向。
便是终境。顺境逆境。只有磨练。并无碍行。往生西方。
此段实意。不知明否？冤亲所现。绝不碍西。唯己自碍。
自怨自艾。便难前行。魔之所爱。非佛即魔。人皆尽知。
无悲度众。称魔正是。怎有一佛。见苦灵无有悲泣？
非佛真魔。魔佛同类。但有明暗。慈悲或反。即是差距。
不知众苦。乃大自私。不度众苦。乃大魔头。志得人身。
却令恋欲。众该何想？皆是愤怒。原因如何？吾再明白。
虚空法界。无不是灵。万种万物。情与无情。皆同气息。
就是同体。何有分别？何见高下？或本家亲。或本同身。
何有差异？有缘熟识。无缘陌见。有时慈笑。有时仇视。
十面八方。何处无缘？比比皆是。一如陌土。或如国外。
也有笑者。也有恶者。如一盘沙。倒入海中。随波漂流。
总有靠岸。同岸异岸。投生异处。贫富贵贱。是否人身？
是否健全？同是娘胎。却是异种。人畜蠕动。依缘而生。
也是自恋。自喜自执。同是散沙。投生有体。无生无体。
同样世间。彼此缘分。互相牵扯。缘现一千。念动牵缠。
彼此纠葛。何时轮回，可有终止？就是一体。何有分别？
今会有业。就是分别。今喜或恶。同样分别。灵或人身。
还是分别。譬如法玺。此皮囊名。其中灵众。不只有一。
无量无边。但若同体。就只有一。若是分别。就是无量。
无量之际。分秒异灵。何时齐全？或是四散？只要分别。
随命果报。同体大悲。同众回国。欢喜结果。漠视心波。
恐酿大祸。速修学起。万物虚空。皆不真实。真理唯西。

佛开示由佛弟子释法玺主笔所收佛讯