访问于西方法性土的净空老法师《给黄居士的一封信》

访问于西方法性土的净空老法师

给黄居士的一封信

访问 主笔：释海泽

二Ｏ二二年十一月二十九日

黄居士，阿弥陀佛，我是净空老法师。这一段日子，你对苏居士苏佛的发心护持，净空知道了，我在香光大佛寺的西方法性土上看得清楚。

这是一个让大家能听到净土弥陀开示及说法的好机会，因为苏居士苏佛讲的经如此殊胜，要应机者才有办法听得进，不应机者不知也不觉。这一些对于一个修行者要找回自性，对于往生西方极乐世界，是多么的重要啊！同时，所谓应机者、当机者都是有缘者，法缘殊胜者；不应机者、非当机者，是法缘未具足者。这种情况是非常自然，一点也勉强不来。

你听了苏居士苏佛的讲经说法，认为这才是佛法，所以发大心护持苏居士苏佛，经由香光大佛寺四众弟子们，大家齐心合力地整理上课的影像及影音档案，然后交由你去处理，制作成播经机，入大陆流通。如果是有缘者，这些法宝自然会送到他们手上，看进眼里，听进去耳朵中，至于能够听入多少，相信多少，摄受多少，这个部分就是各自的法缘进展。但是如果没有最初的发心者出钱出力来护持，让大家能够见到听到的话，也没有后续的法缘进展可言。

所以，净空对于黄居士的大发心感到非常的赞叹，尤其是你还年轻！我对你并不陌生，十多年前的你，就已经发心流通净空的法寳进入大陆。这不是一件容易的事，因为大陆地广人多，各式各样的人都有，听经闻法也一样，每个人闻法的心态不相同，需求不同。当然，有人听得欢喜，听得入心，闻法有所受益，自然会发心护持或供养。而这些法宝流通的程序、流向都是须要谨慎处理。所以在这十年之中，你也累积了不少这方面的经验。

从刚开始的摸索、沟通、协调，到能把一件事情给做好，这需要有慈悲心，也要有智慧去处理；否则处理得了一时，之后还是会有一些问题发生，还是要收尾。所以在刚开始如果能够做到谨慎周密，那是再好不过，不过也不要有压力，随缘随力去做。重要的是你的这个发心已经启动了大陆这个区块人们听法的机会，而听的法是苏月娥苏居士讲经说法的内容。这个内容，有别于以往以法师对于经文及祖师大德所写下的著作或论藏或是对经典的注解做解释，乃是由目前正住于澳洲香光大佛寺的阿弥陀佛，以及老师夏莲居老居士，于三时系念法会时所做的开示，经由苏居士上课时在做一个整体的解释，内容精要，字字句句都是目前修行者的问题，都是要帮助大家能够洗涤尘垢，净化染浊，寻回自性。并且有法师们对魔众、狱卒等众所做的访问，篇篇精彩。

在这里，除了可以见证净空灵性不死以外，可以见证阿弥陀佛真的在此地，以及老师夏莲居老居士护法，护持此地。这些是不争的事实，但是对于听闻者而言，字字句句都觉得如此不可思议，不敢相信，所以要做法宝的流通，确实是有必要。

黄居士，这些年的时间在净宗所累积的经验，积功累德之下，增长也拓展了你的智慧，所以能够更进一步地听出苏居士苏佛在讲经时所要告诉大家的事。这也是佛力的加持，让你有机会听到苏居士苏佛的讲经，一切都在法缘的进展之中。净空相信，阿弥陀佛大慈大悲，让有志者能够接触到大法，发大心，此些有志者正是这个时候法脉扩展时所需要的人才，而你能够扛下这个责任，那是再好不过了。

在求法的路上，以居士的身分来说，有居士该克服的问题以及方便性。比方苏居士苏佛这一次下凡应世，到了如今将近八十岁的高龄，仍旧是以居士身分在护持香光大佛寺的四众弟子，尤其是法师们食衣住行，点点滴滴，都靠苏居士苏佛在打理。这些事目前确实也只有他扛起来，还没有出现另一位可以代替得了苏居士苏佛的角色。这是一个见性者能力的极大发挥，愈是发挥，愈能够看得出来、感受到佛法的浩瀚，深广无边际。

黄居士，同理，你也是以居士身护法，这是一个重要的角色。苏居士苏佛不是一个普通的人物，一般凡夫看不出他的功夫，眼开者、灵界众生对他非常的敬重。他以见性者的身分，两肩扛起香光大佛寺的弘法及护法的责任，相当的辛苦，也相当的有毅力啊！

因为正住香光大佛寺者是阿弥陀佛，法界藏身啊！弘法及护法的这条路没有尽头，也没有止时，两者并行在这条路上，一切都是为了弘扬佛法，正法永存，为了帮助修行者见性，为了帮助大家认识阿弥陀佛及西方极乐世界，而能真心发愿往生西方极乐世界。更重要的是自己这一世能够如愿往生西方极乐世界，如果这个部分没有完成，那么之前所做的努力也不会白费功，只是可惜了此世能够遇到阿弥陀佛，遇到苏居士苏佛的应世，若没有见性，没有回到西方极乐世界，那真的太可惜啦！这也是这五十多回的访问里面，净空一直在劝导大家听净空的话，前来佛寺请法，求法，回去之后能够在净土的修行上更上一层楼，而能见性自在来回西方，如愿往生。

有的人虽然这一世自己学佛，拜佛、念佛、诵经，临终并没有进入西方极乐世界，而是进了轮回或者是亡者的空间中。若家人通知佛寺，依阿弥陀佛的指示，知道亡者的灵如今在何处，而苏居士苏佛的法身能牵亡者的灵魂离开那个空间，把亡者的灵牵回到佛寺的西方法性土上，这样的话，亡者这一世就没有白来了，只要到了西方法性土就可以安心。然后，能依亡者的意愿，苏居士苏佛将以法身的力量，将亡者送到西方极乐世界。这样就是帮助亡者圆满如愿地进入西方佛国土，这真的是众生太大太大的福报啦！

黄居士，相信阿弥陀佛会加持你的，龙天护法也会看顾你，一切如果顺利进行，那么法缘的拓展就能够继续下去。要能积极地去做而结果随缘，这是给自己做这件事情时的一个好的、健康的态度。净空也想知道播经机大陆方面的反应如何，可以给这里做个参考，但是绝对没有妨碍到苏居士苏佛自性的发挥及讲经说法时的自在。

大陆那边目前的护法就要让黄居士多费心了。至于送给北京净宗学会夏法圣居士的信，及天目山齐素萍齐居士的信，这两位都是净宗的弘法大德，在大陆也有各自的弘法范围，有跟随者及受教者。净空的信既然写了，会希望他们能收到。净土的弘法绝对不是只靠一位两位能够做得起来，于要靠大家共同的努力。理念相同者，可以互相合作；不相同者，也要互相地恭敬对方，尤其是不要毁谤对方，免得自己造下身语意三业，而受苦果。

所以黄居士，相信你的发心能帮助净土的弘法，若有问题，随时可以提出，做个探讨或者决定。我相信广大的众生及受益者对于黄居士的发心护持，心中的感恩绝对不在话下。

黄居士，努力吧！香光大佛寺还有很大的发展及让众生学习的空间。好了，净空的话就说到此。

南无阿弥陀佛。

释净空合十

于澳洲香光大佛寺西方法性土