上玄下奘大师《昏沉与择法》

二Ｏ一九年三月二十九日

见到最近诸子上课的情形，为师提出几点建议，提醒诸子：随时保持自己的清醒清净！不论是诵经、拜佛、研教、请众、访问诸众及法会超度等，若遇有昏沉，当有觉性，于最初始时便有所觉察，并要择法，莫因不自觉而令昏沉持续，或是碍于面子，硬是撑着，身心仍座于位置不动，将只会令昏沉加剧，徒令珍贵的修行时间，于昏沉中度过，在此佛地，如此之样，实在可惜！

平时徒儿苏佛对昏沉之事即非常的重视，随时观察提醒照护诸子，如今为师简单作个归纳，徒儿可再加以补充。以下略谈昏沉原因及择法，希望对改善诸子昏沉的情况有所帮助。

昏沉的原因，大家必须要认真的面对这一件事，到底自己昏沉的原因出在哪里？愈是微细之处，愈要有灵敏觉知去察觉，才能够改善此问题。

思惟、起心动念，生气烦忧，冤亲债主及附体鬼神众干扰，心有罣碍，世俗心，心事未放；只要心中有一点点染杂，对佛寺人事物有怀疑或不明之处；有事情没办法释怀放在心上；或是认为事情已经过去，却未真正放下；甚至有不当的个性习气及身语意造作，以为是惯性，未改进，仍不断持续的在发生着；这一些都是造成昏沉的原因，是修行的一大障碍。若未察觉改变，昏沉状况将会持续发生；或是察觉却是无力改变，任由此情形继续发生，实在是不应该，亦是对讲经者徒儿不恭敬。

所谓的精进便是要在这些有问题的地方下功夫，不但要调心，在行为上更要作改变才是。徒儿日日叮咛大家改个性习气，为师看来，有忏悔改进的孩子有进步，昏沉状况也有改善；仍是如故如我的孩子，仍是昏沉。几位想好好听经却还是昏沉，或是新加入的孩子们，不可因昏沉而退心，这些是修行的过程会遇到之事，当要面对及突破，才能够进步。

昏沉时当依照徒儿的教导或择法改善。以下有几个方法供作参考，可以依照当时时间、地点对这些方法做适当的选择及调整。

首先应该表示忏悔，因为往昔对冤亲债主所作的恶业错事，此时才会昏沉表示忏悔。即使要请冤亲债主退去，亦应该自己真诚有改过之心，才能收到效果。否则若只是要冤亲退去，不改、懊恼或不善心态生气怪罪冤亲债主，如此不但收不到请退的效果，可能会让症状加剧。

二来：可礼请韦驮菩萨、常仁法师或现场护法菩萨，请干扰听经之众生进入会场之莲花座或进入香光大佛寺阿弥陀佛皈依证，进入西方法性土内，莫扰乱现场。

三来：若于研教、诵经时昏沉，可选择跪地听经诵经，或是拜佛听经，让自己苏醒有所警惕，亦有表示忏悔之意。

四来：可以八功德水或佛水冲净脸部及双眼，以净化提神。冲净时请恭念南无阿弥陀佛佛号。

五：可记下当日日期、发生时间及当时的情形，如：昏沉、双眼睁不开等，于课后或会后写牌位，超度众生。

六：可起身动一动，喝口水，拍打身体或脸部双眼，亦是回神的方法之一。

择法的好处，可协助精神再度凝聚，莫令时光空过。魂魄进入空间之事，香光诸子当有所认识警惕，避免发生才是。修行调心、调身、明白事实真相，持戒修定得慧，化解冤情，积功累德等事每一样都应该要认真去做，精进改过，排除昏沉原因，才是真正改善昏沉的良方。

香光诸子当要拿出毅力、魄力及突破昏沉的决心，才有见性度己度众生西的可能。

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下