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上玄下奘大师开示
二O一九年六月四日
人们往往担心害怕突发状况的发生,会让自己不知所措,无法应付,而产生一些问题,甚至是发生一些无法弥补的后果。所以会事先做好预防措施,减低灾害的发生。而在有经验及过来人的眼中,这些人们是否有智慧及能力去面对及处理问题,能够在许多事先准备的过程中看得出一些眉目。
愈是心中安定,智慧得显之人,因为清净无杂染,所以对事情发生的前因看得清楚明白,甚至是后果能够预料得准确,所以能够冷静,处变不惊,愈能够对当下发生的问题,做正确的判断,使事情能够化险为夷,减少灾难损失,甚至是顺利度过。真正修行得力的人,具有这样的能力。
修行人不动念头,不去预料设想这些问题,不去特别做预防措施,即使做了也是随顺因缘自然而为,便能够达到原本的需求。这些是修行后自然而然具备的能力,甚至于比一般更完整周全,这是修行带来的好处,所以才能够救己救众,度己度众。若是原本命运中不具有这样的能力,却因为修行净化而显现,这便是修行得力,改变命运的情形。
世间人如果具有这样的能力,却是业因果报中的一环,是他这一世于命运中带来的能力。更应该善加利用,学佛修行,令此能力更加净化,有机会见性救世,否则仍然是生死凡夫。这样的能力,能带给此人世间的好处,但不能带着他了脱生死,出离三界,更无机会往生西方极乐世界。
修行者自身净化见性之后,即使环境人事物有所限制或不足,能够接纳、包容所有的不足,能够转境,而不被境转。即使处于未曾遇过的处境之中,亦能够镇静面对无所畏惧,并且能够教化帮助众生,脱离种种盲点困境,看到别人看不到的问题,处理别人不敢面对或解决不了的问题,或者问题才冒出头来就有觉性能够及时止住,避免造成日后的伤害。
古来至今,真正有修有为有德性之修行人,行脚或驻足所到之处,常常可令当地无有灾难,国泰民安,能化解许多事情,使事情化险为夷,而感召国王大臣或当地人民启请长住当地,便是因为这个道理。真正心系众生苦难,救助离苦之修行者,不会因此而自满或养上名闻利养;同时对于随行者,不但能观因缘,因机教化,反而更是战战兢兢不敢懈怠。
若是有此殊胜法缘,得遇此修行人,定要把握因缘,跟随学习,努力精进,期许早日同师一般见性成就,便能够早日救度与自己有缘者,离苦得乐,发愿念佛或得受超度往生西方极乐世界。
访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下
访问上玄下奘大师 愿景 二O二O年十一月一日 总有一天, 为师将会看到香光诸子见性成就佛道, 不负弥陀、苏佛、祖师大德们的守护。 末法之光——澳洲一角,古邦吉佛地生。 香光大佛寺为见性者之摇篮及成就地, 由苏佛带着诸子,两肩共同扛起弘法救众之责, 为银河、宇宙、十法界的希望。 普救苍灵与现世疫情亡灵, 已度无量无边众生
玄奘大师《新春开喜净气大法会》 二O二O年一月二十四日 玄奘大师开示: 滚滚洪水东流去。滔滔浪江洗尘垢。 若非曾经累劫修。何能如今座上坐。 弥陀会下皆净法。无一不是曾英雄。 亦曾法中大德身。积功累德福难量。 如今得现临此地。净品莲乡聚一堂。 因缘聚会感恩心。曾经所为虽以往。 毫分不差果当受。旧年已过新年到。 岁月再来心
二O一九年十二月十四日 一般人随着年龄的增长,在各种经验的累积之下,为了怕吃亏上当,怕失败痛苦,彼此之间多了一层防备而难以坦诚相对,染浊愈来愈重,失去了原本的纯真善良。这一点对于学佛愿求见性及往生西方极乐世界者而言,是很大的障碍。因为见性是需要脱去层
二O一九年九月二十四日 玄奘大师开示 「佛法无人说。虽智莫能解。」一语道出佛法之浩瀚无垠,非世间知识学习所能涵盖。解说佛法者,若能与佛心佛愿相契合,且身体力行,得受真正法益,说出所悟之佛法,令听经闻法者心开意解,领悟法义,

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