上玄下奘大师《法海》

二Ｏ一九年五月十二日

佛法如海流。洗净累世垢。层层无明破。

虚幻转空相。清清净无瑕。光光照黯冥。

此世人身来。入梦梦中戏。出戏戏何在。

当醒悟了明。假假换成真。方是真佛子。

佛法大海流。不择粗细流。共入一法身。

身不择来处。亦不定去处。皆是由身出。

海流仍如是。未有增加减。不动平无波。

佛法自古以来，先于皇宗朝室内学，而后广传于外至民间，皆是法流，只因遇缘不同而有法宗之不同。华严、法华、禅宗、净土等宗皆是主脉。净土宗为其中一流，流广于俗间，乃因弥陀大慈，知民之苦与无学，而以称名易念，朗朗上口，而入于心，改于行，专于一，不杂染，念念相契，不须懂得深奥之义里，却是无尽慈悲之音，显于世间为救世苦，代代相传。普传音与义，再传心法，念于无念，无念而念，念与无念合为一。专而无他，毕竟至空，空无空心，一片光明胜境，此为泰朗之相，而入极净、极定、极明，是为见性。

性中无法，却可为万态万法，故无定法，法中任一，皆与正法相应，皆是法流之一，皆共名佛法，法法归宗，皆入西方极乐世界，故阿弥陀佛为法界藏身，统诸法海，遍扬无尽虚空。

香光大佛寺，何可名为净土宗本部？乃因阿弥陀佛主法正住，法界藏身，法海皆入净土，为诸法之宗，无可他替，只此一处，名扬法界。苏佛领诸子，正于此法宗之地，西方净土，广超众灵，同入弥陀大愿法海之中。

诸有缘若入，当知珍惜宝地，见性之成，非一朝一夕，一世一劫可得，却于此地此境此世可现，切莫流失，当努力尽心精勤于行，方可成大举，耀辉于世，普救苍灵，同乘佛愿，入西莲国。

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下