2025/1/11《佛之心语》—庄严清净

佛开示 主笔：释海愿
二Ｏ二五年一月十一日第一时

阿弥陀佛开示：
庄严为美好的意思，清净则无染，
庄严清净为修行之善果。

人们处于娑婆世界浊世恶苦之秽土，
于五浊恶世「劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊」当中，
修行充满了诸多考验。
于诸浊环绕众等所造恶业及其生老病死诸苦当中，
能够保持清净实在不易。
但若能克服突破此些考验，
便令修行有进步之机会，而有一世见性成佛之可能。
此为浊世修行之不易，
也是于浊世修行能快速成佛之原因。

相由心生，
心净则相貌自然清净，心染着则相貌自然难显净相。
而修行所显相貌对于修行而言，
是修行之成果，亦是度众接引众生之法，
故佛门言：「百劫修相好」是有其道理。

相貌如何，也是修行之一大考验。
时常会因外型及相貌美丑所带来之困扰而形成修行之障碍。
弥陀徧观诸佛国土，明见众生有此情形，
故法藏比丘因地修行时所发下之大愿，
即愿成就庄严无尽之清净佛国土，
亦即生我国者皆具弥陀身悉金色、三十二种大丈夫相之庄严。
此为弥陀愿力成就，与进入西方佛国之众生共享相好庄严之成就。
实则因众生本具自性、佛性，即能成就庄严清净之佛国土，
故能够与弥陀愿力相应而共享之。

弥陀但愿法界虚空无量无边诸众皆能持名念佛，
发菩提心，一向专念阿弥陀佛，
而能进入西方佛国，共享弥陀之愿力成就。
而西方众亦能于成就佛道后，
建立如弥陀般之自性佛国土，广度无量无边之众生；
而其佛国土上之众生，
亦是发菩提心，一向专念阿弥陀佛而成就佛道。
因此而代代相承传，
令弥陀圣号弘扬于法界虚空，能广度法界虚空无边众生。
南无阿弥陀佛