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南无阿弥陀佛开示
佛开示 主笔:释海泽
二O二二年八月五日
阿弥陀佛开示:
何为外境?
身体以外之所有境及状况,
包括外界人、事、物,皆为外境。
何为内境?
身体内之所有境及状况,
包括五脏六腑、细胞,
甚至于体内之灵性众生,
如冤亲债主、附体众生等,皆为内境。
外境与内境之差别在于心。
无始以来,心擅长于妄想、分别、执着,
而对清净、平等、一体感到生疏,
故若轮回心起用,
未见清净、平等、一体于其中。
于精神上,明白修行不打妄想,不起分别,不执着;
但在事相上,所起之分别、所执,
乃是经由安排或协助,令事情得以顺利发展。
同样地,平等、一体,
也是指精神上,明白生灵平等无高低,一体无分别,
但在事相上,
常需要有所分别,以利生存及彼此之互动,
此为外境实况。
而身体内境的五脏六腑和细胞之间,
彼此若能维持着和谐、互助,
或互不干扰,各自安定地运作的情形,
对于维持内境的安宁甚为重要!
五脏六腑与细胞,
内有灵性众生及记忆在运作,
如同人之身体为躯壳,内有三魂七魄作主,
若三魂七魄散失,则难以自主。
同理,脏腑及细胞内之灵性众生或记忆,
若被驱离或置换,
则有丧失记忆或变了个人的情形发生。
脏腑及细胞,
可用南无阿弥陀佛之法水灌溉净化,
可再教育,
可净化,
可维持最好的功能及运作,
可充分发挥灵敏觉知,
若全身细胞皆纯净纯善,是为见性时。
南无阿弥陀佛
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