访问韦驮菩萨《殊胜法缘》

访问韦驮菩萨

殊胜法缘

二Ｏ二一年一月廿六日

韦驮看尽各式各样的修行人，小至出生在佛化家庭的孩子，老至百岁以上的人瑞，这样的年龄上的差距，对于修行而言并不是成自然的正比，并非随着年龄的增加，修行会跟着有所成就。在未见性前，人们还是受到业力因果的安排，借着修行以及自己的心念、行为改变才有转变业力的可能。

自己因为修行而有正向的转变，转变越大，命运控制的力量就会减弱，尤其是对于佛法有信心者，成效更为明显。若是只是表面修行，即使行为上的精进，心念并没有改变者，不论花了多少时间、精神，在诵经、拜佛及参加法会，结果还是受到业力的支配，难逃生老病死的命运。尤其如果对于佛法没有正向的认识，当疾病现前，甚至于病重恶化时，更容易引起周遭人对于佛法的毁谤，在这种状况下如果自己对佛法产生退心甚至于毁谤，这样的修行结果等于是告诉自己也告诉周围的人，自己的学佛是失败的！而其中最大的受害者是自己，造的业更甚于未学佛前。这样的情况普遍地发生在目前许多学佛人的身上，不可不慎！

学佛是否有所成就，最重要的是能否遇到善知识。如果能够接受善知识的指导必能从中得到法益，只是所得法益多少就看各人法缘深浅及各自努力精进多少。在目前社会现况，大家各自忙碌，在有限的时间、空间之下，净土法门的修行确实是有弹性，容易自我去实行，但也因为社会的复杂性，使得修行与实际生活上产生许多矛盾。这时候如果能够亲近善知识，得到正向的指导，自己也能够诚心、虚心、谦卑地接受，进而心上受到净化，行为上得到改变。这样的修行不但自己受益，也能够感化周围的人，让大家对佛法产生信心，即使遇到老、病、死亡也能够用正面的态度、良善的言语，甚至露出感恩的笑容，没有任何的批评抱怨，念佛更加地精进。这样的修行便是真正学到净土的精神，以纯净的心念及行为去面对生活上所遇到的任何事，即使离见性还有一段距离，即使遇到业力现前的折磨，这一切的过程对如此的修行人而言，是消业减罪，而非造业、加罪，即使此生未能如愿往生净土，亦是造下来生得度生西的善缘。

所谓「师父带进门，修行在个人」，就是在相同环境之下给予修行人同样的条件，至于结果如何，就看每一位修行者各自精进努力的程度。此生接近佛法，进入佛门之后，修行仍随业力而行或者修行而突破业力，都操纵在自己手上。依造宇宙真理实相及佛门代代相传的戒心、心净、心定而后慧开，是每位修行者，不论修何种法门，修行要有所成就必经的过程。若是在正法道场常住修行，比一般的社会修行人占了非常大的优势，因为正法道场中才能得到龙天护法们的守护，甚至是诸佛菩萨的加持，并得到道场善知识对于修行缺失之处直接指导改进，这样的情形对于真正发心精进者，能够达到事半功倍的成效。所以有机会遇到这样殊胜法缘，一定要抓住机会精进修行，因为在无常的变化之中，时间、空间的转变，有这样的修行机会，在如今动荡不安的大环境中得之不易。

香光大佛寺便是如此一个难逢难遇的道场，能够进入此地修行，本身已经是百万分之一，甚至于千万分之一的机会，千万不要辜负自己过去曾经积功累德，为佛法的任何付出，才得到今日在佛寺精进修行的机会，千万把握！

苏佛目前身中请众的情形，仍持续的进行。苏佛代众生苦这一段外人无法得知的辛苦过程，佛寺的法师、义工们都参与在其中，是对大家最好的身教及言教。这样的机会并非容易遇到，因为代众生苦者是大修行者才能做得到，大家要心存感恩，善自珍惜！

南无阿弥陀佛。

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下