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访问巴罗安纳・康达之灵
访问见佛看板来澳洲香光大佛寺求归顺的
巴罗安纳・康达(德国)
距今约162年
访问 主笔:法宁
二O二六年二月十六日
巴罗安纳・康达:
巴罗安纳已经不知道自己在这个地方飘了多久,直到不久前遇到一个金光闪闪的发亮体,并且进入了这个发亮体,才开始了完全不一样的历程。我有好多好多想说的,作为一个飘荡很久的孤魂,我不知道自己从哪里去到哪里,又从哪里来到这一个明亮无比的世界——澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土。这一连串的名字,我们这些孤魂早就十分熟悉了,因为它代表着我们从今往后的归属,代表着我们脱离了那一个黑暗惨淡的世界。
阿弥陀佛和苏佛好,我叫做巴罗安纳・康达。现在回顾起来,我来到西方法性土大概两个多月了,此时的巴罗安纳心中只有满满的感恩和充满希望的感觉。本来我还急着在心里向我的主耶稣说感恩,可是来到这个地方我却找不到一个像耶稣的人,或者说找不到一个我印象中长得跟他相似的人。我找得很卖力,却发现一直对着我慈悲微笑的叫做「南无阿弥陀佛」,啊!原来我是属于这个地方啊!我心中开始踏实起来,才知道原来救我的是阿弥陀佛和苏佛。我便开始跟阿弥陀佛和苏佛说感恩,开始懂得什么叫做佛法,开始听苏佛讲经。而把我吸引进入光中的这个发光体,是处于德国慕尼黑的一个阿弥陀佛看板。这个看板不大,地点也是处于城市周边的小地方,但是他的光很亮很亮,白天黑夜都一样持续地发亮!
我现在从西方法性土看着那个地方,发现有很多幽灵其实都有看到光,但是有很多还是对这道光有点陌生,所以没有很主动地往前靠近一步,便选择了离开。这一点我看了也觉得十分可惜,毕竟这是南无阿弥陀佛亲自在此发光发亮,并接引有缘众生前往西方法性土的地方。这是我目前十分肯定的事情。
我也看见了很多人道和幽灵众生因为看了一眼这个佛看板,虽然对佛还不是很熟悉,但是这一颗金刚种子已经种入了看者的心中,已经种下了来日能够遇佛得度的殊胜因缘。这都是我在西方法性土听苏佛讲经后才明白的道理。
说到这里,我来跟大家说说我的故事吧!我原来不属于德国慕尼黑这个地方。如今这个地方是德国数一数二的大城市,是南方的根据地。我原本是住在靠近北边海的一名德国居民,是百年前的事情了。当时的德国处于小地方分裂的状况,我记得当时我们的国家叫做普鲁士,是一个在当时经济地位比较高的地方,所以这一带的人们普遍都有自己的傲气,以自己作为普鲁士居民为傲。
我的家庭人口不多,却是镇上有名的大户人家。我们家族世代经营酒庄,有一大片葡萄园,是北方一代有名的酿酒人家,名为「康达酒庄」。我出生的时候,家中环境优渥,有好几位仆人为我们家中上下的大人小孩们提供非常周到的服侍。我作为家中老二,在这样的家庭环境中长大,不愁吃穿,也不曾知道人间疾苦。从小,我的生活几乎都是环绕在酒庄内外,没有真正踏入太多外面的世界,连上课都是父亲请私人教师来到我们酒庄为我们兄弟几人上课。这使我非常向往外面的世界,渴望自由。那时候我已经知道外面世界的精彩,知道了很多人对于音乐、艺术、文学等等爱好的追求。我知道那都是有文化背景的孩子们所追求向往的。我也曾经痴迷于当时的科学学识,立志要早一点考上大学才有机会逃脱这无聊无趣的酒庄生活。
就在我真的考上普鲁士最有名大学的那一年,还未满十八岁,我已经迫不及待地想成为社会的一分子。在跟父母、兄弟简单道别后,我便踏上了离家之路。这一路虽不遥远,是前往当年德国北边的大学城,但是对于从来没有太多离家经验的我来说,已经是莫大的惊喜了。火车上,我结识了同往这座大学的一名女子,而她日后竟然成为了我的妻子。我们有共同的目标,那就是要用科学的知识来改变社会及人民的福祉。我们从短短的几句问候语到后来的侃侃而谈,发现了彼此对于以数学、物理为主的领域都有着自己的见地。这样的人生目标——科学至上、理性为主、有脸有声的人生,一直是我的追求。我知道自己骨子里那一股不甘于平凡的傲气,还有对于科学实事求是的精神追求,是我一直以来自认为的优点。
上大学的那几年一切顺风顺水,我在一步步科学求知和应证过程中,成为了人们口中的知识分子、大学教授,这一切的成就都是我很努力为自己铺好的一条路。我的妻子一直支持着我的事业,即使在最初当一名穷学生而不敢跟家里要钱的时候,她也愿意跟我过着经常搬家的日子。
当初的社会对于物理的开发还没有如此完善的架构和系统,我们对于理论物理,与今日社会物理界的成就相比,当时还处于初始阶段,大家但凡想要有一定的突破和成就,几乎都是带着满腔的热血和一生的所有投入研究当中。我也不例外,经常带着厚厚的数学稿纸度过无数个深夜和凌晨。这样的日子是我所愿意的,因为自己也是一个理想主义者,用尽了一生的生命想要证明自己的研究成果。
这样的人生,让我几乎放弃了所有,除了找到了一名妻子,我几乎和原生家庭断除了联系,往日的酒庄生活与我彻底没有了关系,我也没有考虑过生子的问题,因为自己已经自顾不暇了。然而可惜的是,我的一生虽然有点成就,却并没有找到自己心中的那道光。我一直以为那是因为我在物理界的成就没有办法让我满足,所想要证明的那一道程式自始至终没有证明成功。
那时,我忽略了自己灵性上很大的空缺——我其实很渴望知道自己未来何去何从,很想知道自己这个身体在死后,是否还有灵性的世界等着我。我从来没有机会去探究这些问题,也没有人可以给我答案。我以为我一直专研于科学研究,就可以得到一些眉目,时间到了自然会有豁然开朗的时候。但是这一切并没有来临,所以步入老年的我非常恐惧死亡,因为我从来都没有办法掌握「死亡」二字,这不像是我从年轻到老在社会上、科学领域上的努力一样——努力似乎都可以看到结果,证明了一条条的理论也是努力之下可以办得到的事情。但是死亡对我来说太可怕了,我一点可以掌握、可以预知的能力都没有。
我的妻子先离我而去,当时的自己神经上已经开始出现了一些偏颇。从小到大学一路上的思惟模式,让我不禁为每一件事情都要进行很仔细的探讨。这样的心理负担是我从来没有意识到的事。我在过多思惟、思念与无助之下,在饮酒过度之后,在一个没有人发现的夜晚于家中断了气。当时的灵魂处于十分无助的状态,并不想离开自己的身体,但是这个身体已经没有了反应,我不得不出来,开始过着游荡不安的生活。这样的日子跟我当初想象的死亡好像差不多。我真的成为了一名鬼,一名对自己的执着和对自己认知对与错十分执着的鬼。
要问我这一生走来没有什么信仰,也没有什么精神上的依靠,而此时我应该要找谁来倾述这一切呢?我知道周边一些有信仰的人信奉的是基督教,所以遇到事情的时候都会呼唤主耶稣。我也是学习如此,死后的灵魂虽然不是很清明,但是对于死前的记忆和种种性情还是存在的。所以,作为一名幽魂的我,开始呼唤着「主耶稣,主耶稣」的名字。我不知道自己呼唤了多久,也不知道自己到底飘荡了多久、多远,我实在是已经忘记了,如果不是今天阿弥陀佛跟我说,我当了一名不安无助却又执着的孤魂,已经有一百六十二年之久了,我不知道时间过去了这么久,这真是一件很神奇的事情,时间和空间的概念是我曾经在科学界、物理界所想要探讨的事情,痴迷了一辈子,却是得不到答案。这一切,都在今日香光大佛寺的西方法性土上,在慈悲的南无阿弥陀佛座前得到了答案。
此时的我,端坐在西方法性土的莲花座上已经有两个月之久了。每一天除了念佛、听苏佛讲经,还看到了苏佛为这个世界和宇宙的孤魂、魔众进行的大型超度。这一切实在是太神奇了!苏佛拥有的高科技,是我从来都不可能想象得到的,原来这才是真正救人的事。我看着苏佛的心和愿,知道他是我遇过的最好的人了,原来他已经成了佛,叫做「苏佛」。我想要得到的答案,想要知道的宇宙真相,原来就是苏佛口中的宇宙准则、真理、正道;原来想要获得这一切答案的方式,并不是专研于世间的学问研究,而是在遵守宇宙准则、真理、正道之下,因为本有的清净心现前而能够洞视这一切的真相;原来这就是灵性世界最高的地方。我一直想要证明什么,一直以为生命就是要靠自己的努力寻找答案,寻找方向,但原来这一切都是我自己给自己设下的框框架架,设下的执着。
此时的巴罗安纳什么都不用思惟,不用思考得这么辛苦,想要知道什么,什么就会浮现在眼前,一点烦恼都没有,一点需要思惟、努力的必要都没有。一切就是如此自然地呈现于眼前。原来,一句「南无阿弥陀佛」就可以解开我心底的迷雾,可以带给人们和孤魂野鬼一线曙光。
今天,巴罗安纳看见如今的德国,我的故乡的人们,大家普遍是良善的人,也都是勤勤恳恳在做事、做研究,想要的就是国家安定、繁荣,人民安居乐业。但这一切毕竟是虚幻的、短暂的,也只能满足人们的一时追求和渴望。我真心希望佛法可以到这一片土地上开枝散叶,可以让人们知道真正的宇宙准则、真理、正道,真正的科学是什么,以及佛法的高科技是什么。我们的人民在这方面实在是太欠缺了!我们只知道科学,不知道佛法才是真正的科学,不用证明什么,只需要一颗真心和清净纯善的心。
感恩佛教导了我这么多,感恩在西方法性土的一切,我巴罗安纳在大开眼界的这一段时间以来,真的是对阿弥陀佛和苏佛五体投地。我会好好在这里修行的,也会呼吁德国的孤魂和人道的众生们,我们经历的事太苦了,快点来找佛吧!佛可以给你安定的心、智慧的心,佛的慈悲你们一定会被感动的。
南无阿弥陀佛
巴罗安纳・康达

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