2025/8/17《佛之心语》—知行合一

佛开示 主笔：释海愿

二Ｏ二五年八月十七日

阿弥陀佛开示：
知行合一，
知为所知，
或于听经闻法、见闻觉知或六根接触六尘中学习而得。

所知虽入识，却是修行以假修真之工具。
待修成真，见自性，则舍此工具而以自性为用，不被工具所用，
却能于教化众生当中，善用工具教导众生，
知行合一，而有寻回自性之机会。

若于世间，知行合一是学习有成之原因，
但世人不知舍，
起心动念不断，分别执著于此知与所行，则被知与行所用，
落入业力、因缘果报当中。

于修行之过程，
若知行合一，于正知正行之中，
此知能化为成长及进步的力量，
待转业见性后，则自然能舍此知与行，不被知行所限，
而能任运自在，不受业力支配。

若有正知而未能行，此知成为空谈，毫无力量，
反而会招感冤亲债主及业力现前，成为成长及进步之障碍，
而落入业力轮回当中。

于修行时，
所行虽看似世间之行，而心知为自度度众而行，
非为己之利益或名闻利养而行。
此为正知及正行。
于此行当中，若能念佛，为净化之举，
能得佛力加持而顺行，
顺行所得之善果，将利益广大无边之众生。

莫以小善而不为，莫以恶小而为之，
此为因缘果报之理，亦是宇宙准则、真理、正道。
当要知行合一，虽善小而为，虽恶小而不为，
依此而行，能知行合一而受益。

净土修行，精进用功于日课拜佛、念佛、诵经，
应知此行为净化身心灵，方能修行有成。
于知行合一有所成之后，
仍须精进用功，直至开悟见性，见性成佛。
能于救度众生时，帮助众生善用拜佛、念佛、诵经之法，
于佛力加持之中，修行净化有成，成就佛道。
南无阿弥陀佛