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上玄下奘大师开示
二O一九年五月二十六日
古来至今,不论时代如何演变,一直不变的交通工具是跟着我们的双脚,他们伴随人们的一生,从出生到老死,随着因缘的生灭而存在消失。
多少求法者为了寻求真理,得证者为了救世,弘扬佛法,靠着行脚踏遍千山万水,游步十方。遇见对方口出一句南无阿弥陀佛佛号,六字洪名金刚菩提种子种入八识田中,终有一天得度离苦生西;若是法缘成熟得度者,金刚种子萌生嫩芽,灌溉滋养,便有机会成长,终有一天嫩芽长成大树,独当一面,挡风遮雨,呵护周围幼小树苗成长,引领群灵往生西方极乐世界。
佛啊!您的慈悲难量,难以数尽,弟子们唯有以无止尽不停歇的游步十方,弘扬佛法,以报佛恩!孩子们!如今大家不需要千山万水辛苦跋涉,所到之处,皆有车行航班接送,众灵所需要的是见性,精进纯化的功夫,才有能力救度大家及信众诸有缘,往生西方极乐世界。
过往僧者求法,虽然三衣一钵,行脚游步十方,简单行囊,但是内心财富无可比拟,那是无价之宝。玄奘及无数僧者一生,以身献法,我佛慈悲,眷顾众灵,令僧者得佛法妙义,依着游步十方,所到之处,传佛法音,安顿多少生灵之心,救了多少众生之命!
净土不病不死,并非空说无能,而是真有其事。如果能够相信便是有缘者,便有机会得此法门之真实义,信而行之的力量将加多了一份信力,添增此愿成就的机会。不病是身,不死是灵,身与灵是为一体,便是体成,体可得用,更是造福无尽,游步十方,广度有缘。众等虽有累世冤亲,一同知有净土大法,知有西方极乐世界,知有阿弥陀佛,冤亲债主为灵性众生,灵性可以不死,当是放下,同与僧众,念佛往生西方极乐世界。
往昔交通诸多不便,而现今社会,游步十方,并非难事,所经之处,接触各方有缘,有缘来自四面八方。人道各个来处来地有异,即使明白净土,信心愿力难以深入,愿之所以不深乃是因为世间之事,看不透放不下。心难以无事,身难以无病,总是有苦;即使有愿,愿中有杂,难以纯净,难以全力以赴,或者力不从心,故佛法难以真正入心,难以摄受身心,仍多有苦受,仍入六道轮回之中,难以解离。
若祖师师大德、真修行人游步十方所行之处,所遇有缘六道四圣法界皆可得遇,非只人道,尚有他道、天人、修罗、地狱、鬼道、畜生道、蜎飞蠕动等,于双脚身形游步所经之处地上爬行类,双眼所见空中飞行之鸟禽生灵,竹筏船只经过海中所游生物,只要所经之处,生灵听闻金刚佛号,受皈依,若此生结束,得以脱离鬼道、畜生道、蜎飞蠕动,离诸苦难,更是得以转生受身,殊胜者得受超度念佛往生西方极乐世界。
真修行人,随处随地皆是修行所度之处,非是只于佛寺殿堂、念佛佛堂;所度者,非是止于出家僧众、护法居士、参访求助者,更是可为空间众灵,二十八层天天人梵众,四圣法界等众。犹如当年窥基法师说法,眼开者得见天人圣众听法送花,空中散花,世人凡眼未能得见,但可得闻花香布满空中。此为真修行人住世,法界诸众法缘得现,同蒙佛恩,当如实受教,必受法益。
澳洲香光大佛寺,净土宗本部,广纳有缘,灵性众生来者可得受超度;人道众生,欲听闻佛法音,此处可闻,法音处处;欲疗病化解冤情者,此处可疗疾可解;欲往生西方极乐世界者,若有诚意念佛前往,此处可送往西行。徒儿苏佛,正领佛寺法师居士义工,依佛开示,依缘行至台港两地讲经并于三时系念法会中,由阿弥陀佛主法引领与会众灵,往生西方极乐世界。
苏佛法师与居士。依佛依缘至台港。犹如行脚游十方。
难逢难遇正此时。众等实当知珍惜。亲近求法往生西。
访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下
访问上玄下奘大师 愿景 二O二O年十一月一日 总有一天, 为师将会看到香光诸子见性成就佛道, 不负弥陀、苏佛、祖师大德们的守护。 末法之光——澳洲一角,古邦吉佛地生。 香光大佛寺为见性者之摇篮及成就地, 由苏佛带着诸子,两肩共同扛起弘法救众之责, 为银河、宇宙、十法界的希望。 普救苍灵与现世疫情亡灵, 已度无量无边众生
玄奘大师《新春开喜净气大法会》 二O二O年一月二十四日 玄奘大师开示: 滚滚洪水东流去。滔滔浪江洗尘垢。 若非曾经累劫修。何能如今座上坐。 弥陀会下皆净法。无一不是曾英雄。 亦曾法中大德身。积功累德福难量。 如今得现临此地。净品莲乡聚一堂。 因缘聚会感恩心。曾经所为虽以往。 毫分不差果当受。旧年已过新年到。 岁月再来心
二O一九年十二月十四日 一般人随着年龄的增长,在各种经验的累积之下,为了怕吃亏上当,怕失败痛苦,彼此之间多了一层防备而难以坦诚相对,染浊愈来愈重,失去了原本的纯真善良。这一点对于学佛愿求见性及往生西方极乐世界者而言,是很大的障碍。因为见性是需要脱去层
二O一九年九月二十四日 玄奘大师开示 「佛法无人说。虽智莫能解。」一语道出佛法之浩瀚无垠,非世间知识学习所能涵盖。解说佛法者,若能与佛心佛愿相契合,且身体力行,得受真正法益,说出所悟之佛法,令听经闻法者心开意解,领悟法义,

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