訪問西方法性土的周運含

訪問西方法性土

介紹財團者（周運含，政壇人士）

訪問主筆：法寧

二零二六年四月十一日

周運含：

感恩今天南無阿彌陀佛和蘇佛點了我的名字周運含。此時我已經在西方法性土好一段時間了。當南無阿彌陀佛點名我為政壇人士的時候，我看了看接受訪問的名單，我其實只是政界的一個非常非常小的人物，不足以稱得上是政壇人士。我曾經在有人身的時候是一名台灣人，生長在臺北，是當時多名政治人物的左右手。但是以左右手來說，其實我的形象並沒有公諸於世，世人對我的名字應該是沒有什麼印象才是。我只是默默地在背後為這些真正的政壇人士服務，而我本身偶爾也有自己的業餘工作，但是最主要的還是服務於這些政治界人物。

當時我是屬於國民黨的一分子，服務的政治人物其實不只一位，先後換了好多位，哪裡需要我，我便到哪裡遞補上去，這也便是當時的職責所需。我活躍於八十年代，服務了一段時間後，於二000年初生了一場重病，我便離開了人間，當時還不過是五十幾歲的樣子，年紀並沒有很老。我一生沒有做過什麼壞事，也不是什麼大好人，因此我死後就一直停留在自己執著的空間當中沒有出離。

我之所以會來到西方法性土，也是因為蘇佛在寶島台灣置放了很多阿彌陀佛的看板。我就是看到了其中一塊看板後，隨著金光就進入光中，就來到了西方法性土，一切變化得十分快，我從來沒有想到一個看板可以發揮這麼大的作用。後來我真正從西方法性土遠遠地看著這個看板的時候，才知道南無阿彌陀佛看板發光發亮的程度，遠遠不止於我當時所見的程度。在寶島台灣，還有很多像這樣的看板正在拯救著百千萬的靈界眾生們，脫離了苦海來到西方法性土。

我周運含認為這件事情應該要讓台灣人轟動起來才是，不應該像是如今的安安靜靜的樣子。知道看板的人或許有，但是大家沒有辦法瞭解到看板真正的含義，那我覺得實在是太可惜了！作為一名台灣人，在剛剛聽到了第二位財團所介紹的內容，心中感慨萬千。我跟他理念可以說是非常的一致。作為一名台灣人，我深深地知道香光大佛寺佛法教育的殊勝之處，在於這是一個根本之法，是真正圓滿的佛法教育，真正可以幫助人們的身心與靈得到提升和解脫。解脫便是可以隨著南無阿彌陀佛往生西方極樂世界，不用再過六道輪迴的日子。這一點我如今在西方法性土上肯定是深信不疑。

但是要如何讓廣大的台灣人民相信這件事情呢？我不由得一直在思考這件事情，尤其是以財團而言，我相信台灣的財團可不少，有佛教背景的財團也確實不少，但是他們都只是在做表面的工作。雖然信奉的是佛教，但是他們所依止的法師或者是團體大多是以人間佛教為主，那就是解決人世間的各種疑難雜症。而解決的方向也只是表皮而已，並沒有真正深入人們的內心去探討，更不要說探討佛法的高科技以及宇宙準則、真理正道了。

諸如此類的佛教團體在台灣十分活躍，帶給人們身心靈上的安寧、喜悅和盼望。但是說到底，世間沒有幾個人知道，他們當中無論是法師、住持，或者是居士們，有幾個人能夠真正知道死後自己的靈性處於什麼樣的狀況呢？真正知道南無阿彌陀佛的西方極樂世界，是人人都可以移民去的地方呢？我想他們並不知道。因此，看著蘇佛在台灣進行的推廣，我覺得其實香光大佛寺此時的推廣還有很大的空間可以發展。

如今周運含從西方法性土回望台灣的情況，可見各大有名的佛教團體在媒體及網路上的活躍程度，遠遠高於香光大佛寺。這主要是因為這些佛教團體依賴龐大的專業人士進行推廣；而香光大佛寺的規模較小，網路經營完全由內部人員自行規劃。在時間十分有限的情況下，內部人員分散於各種職務，無法集中進行網路宣傳。

因此，周運含認為香光大佛寺必須採取更加積極活躍的方式，引進外來人才，讓他們瞭解香光大佛寺的運作並為我們進行推廣。

相關建議與觀察如下：

1. 專業化推廣的必要性

(a) 推廣必須完全依照南無阿彌陀佛與蘇佛的引導及指示進行。

(b) 有了專業人士協助，能將許多理念與執行方向迅速付諸行動，呈現在世人面前。

(c) 以更快速、更省時的方式運作，可避免內部人員因身兼多職而分散專注力。

1. 網路資訊的龐大需求

(a) 現今無論是二、三十歲的年輕人，或是五、六十歲的中老年人，皆高度依賴網路獲取佛教團體的資訊，以尋求心安。

(b) 若能得到專業人士指導，進行更集中有效的推廣（無論是否花費預算），兩者皆可同時進行。

1. 展示珍貴的救世工作

(a)香光大佛寺正進行全世界最偉大的救世工作，但其中許多珍貴之處尚未真正浮上檯面讓世人知曉。周運含認為，把香光大佛寺的珍貴資料公佈於世間，便是把南無阿彌陀佛正住於香光大佛寺的這件事情浮上檯面最直接的方式。

(b)無論是在台灣或全球華人世界，相信佛法的人並不在少數，但很多人卻沒看見香光大佛寺。

(c)這並非香光大佛寺不如其他團體，而是尚未將救世理念與工作，以適合現代人吸收的精準資訊在網路世界鋪展開來。

1. 發展空間與主軸

(a) 在蘇佛的帶領下，已經生產了許多篇訪問並進行多次靈界交流，但大多數仍不為世人所知。

(b) 許多人對香光大佛寺是相見恨晚。若能更積極推廣南無阿彌陀佛與蘇佛所做的一切，尤其是「超度」以及帶領人們「不老、不病、靈性不死」的核心主軸，定能吸引更多人願意學佛。

香光大佛寺的佛法教育並非死板，而是生動活潑且含有高科技成分。目前最缺乏的是正當有效的推廣方式。我們並非要模仿他人，但若要切合世人所能理解的方式，確實必須結合世間人的做法與看法，帶領他們真正進入香光大佛寺瞭解。如此一來，或許能廣度更多眾生。在聘請外界人士幫助的同時，也能藉此瞭解他們對香光大佛寺的認知程度，並針對世人無法理解的部分進行更詳細的介紹，以補足這方面的缺口。

說到財團的話，我相信以台灣這一個不是非常大的國家而言，在人們已經大量認識香光大佛寺的情況之下，一定可以吸引合適的財團主動前來諮詢。透過一傳十、十傳百的力量，一定可以從這個機會下手，讓更多財團認識並親近佛法。只要將宣傳工作以及香光大佛寺本身的救世工作，以真正的原貌呈現出來，我相信有緣人士自然會前來，無緣人士自然也不會有這個機會。這便是香光大佛寺此時最需要的人才，也是宇宙準則、真理、正道之一。

最後再次感恩南無阿彌陀佛和蘇佛給我這個機會發表幾句話。曾經身為一名台灣人，如今看到台灣的蘇佛有如此的見性成就，可以超度如此廣大的眾靈與魔眾，這件事情讓周運含心中十分感動。如果能夠有這個人身在世間活躍，我想我一定會為香光大佛寺的南無阿彌陀佛浮上檯面這件事情出一份力量。最後，請蘇佛不要忘記台灣媒體的力量，如果有有緣媒體願意前來採訪，那將是對香光大佛寺佛南無阿彌陀佛浮上檯面一件十分重要的事情。

感恩大家，南無阿彌陀佛。

南無阿彌陀佛

周運含