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訪問西方極樂世界之老子
訪問於西方極樂世界的老子 距今兩千五百年 訪問 主筆：釋法回 二Ｏ二六年四月五日 老子： 大道無為，聖人不言。 天地之始，象帝之先。 香光佛地，只此一言。 六字洪名，道破萬千。 老子死後，入了天道二十八層天，大概過了兩千五百年的時間，乃是天界之最高層「非想非非想處天」之天人。 當時蒙蘇佛慈悲，將老子送往西方極樂世界，老
訪問商朝開國共主商湯之靈
訪問來澳洲香光大佛寺求超度的 商湯 (商朝開國共主) 如今於西方法性土上 距今約三千六百年 訪問主筆：釋法儒 二零二六年四月一日 商湯： 商王夏時承天啟，滅夏立商迎新局。 雖是天運眾歸心，殺業難免需受刑。 德政於民未曾滅，只惜功過未相抵。 刑滿鬼道做王爺，庇蔭神州三千年。 我本無意於爭奪天下共主之位，實乃當時夏桀荒淫無
訪問南宋宰相李綱之靈
訪問來澳洲香光大佛寺求超度的 南宋宰相 李綱（中國大陸）如今於西方法性土 距八百八十多年 訪問 主筆：法寧 二Ｏ二六年四月十八日 李綱： 華夏子孫今蒙佛，不再有苦不再愁， 得聞彌陀佛法音，再得離苦入淨土。 憶昔宋金交戰日，滿腔抱負唯天知。 獻金割城當年辱，今時方知空幻無。 李綱
訪問北宋宰相寇準之靈
訪問來澳洲香光大佛寺求超度的 北宋宰相 寇準（中國大陸）如今於西方法性土 距今一千年 訪問 主筆：法寧 二Ｏ二六年四月十八日 寇準： 大宋於心民為本，寇老西兒人皆知。 立國之初外敵至，無兵無謀唯膽識。 一生為國無多私，剛正不阿屢碰壁。 本有家財享天福，無奈晚來流放地， 遠離塵囂似淒涼，貧苦是為晚年生。 卻
訪問西晉衛玠之靈
訪問來澳洲香光大佛寺求超度的 衛玠（中國大陸）如今於西方法性土 距今一千七百多年 訪問 主筆：釋法回 二Ｏ二六年四月十八日 衛玠： 衛玠此時，坐在西方法性土上的蓮花座上。這蓮花非常奇妙，從各種角度看都有不同的樣貌，似乎無時無刻不在變化。那到底是隨著什麼在變化？我猜想，會不會是隨著坐在蓮花座上的我心境的變化而變化呢？如果
訪問東漢經學大師鄭玄之靈
訪問來澳洲香光大佛寺求超度的 鄭玄（中國大陸）如今於西方法性土 距今一千八百多年 訪問 主筆：釋法回 二Ｏ二六年四月十七日 鄭玄： 南無阿彌陀佛，鄭玄在世之時，享有盛名，這並非是我刻意追求，而是自然而然的結果。 其實一直以來，我無心於權勢與名聲，但在做學問這一塊，我是不妥協的。對於治學，我有著非常虔誠的信念以及堅持。我
訪問南宋民族英雄文天祥
訪問於西方極樂世界的文天祥(南宋民族英雄) 距今約七百五十年 訪問 主筆：法寧 二Ｏ二六年四月九日 文天祥： 曾謂丹心照汗青，汗青如今又何在？ 本來空無了分明，孔孟之書佛之理。 牢中之日濁漸清，無有牽掛世間緣， 只為蒼生離苦難，若有來生再續行。 彼時未識彌陀佛，大法之緣尚未至， 卻是曾經與來
訪問三國吳國丞相陸遜之靈
訪問來澳洲香光大佛寺求超度的 三國（吳）丞相大將軍陸遜（陸伯言）（中國大陸）如今於西方法性土 距今約一千八百年 訪問 主筆：法寧 二Ｏ二六年四月十八日 陸遜： 今天真是神清氣爽的一天。 我是陸遜，陸伯言。今天承蒙南無阿彌陀佛點了我的名字，告訴大家我已經到西方法性土這件事情。其實我的名字早已出現，苦苦等待了
訪問西晉文學家左思
訪問來澳洲香光大佛寺求超度的 西晉文學家 左思（中國大陸）如今於西方法性土 距今約一千七百多年 訪問 主筆：法寧 二Ｏ二六年四月十六日 左思： 南無阿彌陀佛。我叫做左思，這個名字在中國歷史上也許並不是非常耀眼。我也十分慚愧，蒙佛點名，身為中國的歷史名人之一來接受採訪。雖然歷史上我確實可稱為名人之一，但是我
訪問漢高祖劉邦之靈
訪問西方法性土上的 漢高祖 劉邦 距今約兩千兩百年 訪問主筆：釋法儒 二Ｏ二六年四月十八日 往昔漢高祖，今朝得人身，不知惜此生，揮霍不聞法。 眾生代主靈，主靈鎖於身，直至遇蘇佛，苦靈方離身。 今於法性土，聽經學佛法，懺悔往昔業，不敢稱劉邦。 平民至帝王，無限殺戮業，地獄與蟲身，久久不能離。 此世復為人，業重難自主，聞佛
訪問西漢大將軍衛青
訪問來澳洲香光大佛寺求超度的 西漢大將軍 衛青（中國大陸）如今於西方法性土 距今約二千一百多年 訪問 主筆：法寧 二Ｏ二六年四月十六日 衛青： 「南無阿彌陀佛」這個非常殊勝的佛名是我認識的第一尊佛的佛名。衛青這條靈，在作為衛青的時候從來沒有學過佛，一輩子只知道在戰場上廝殺，但是心中也是一直懷抱著一顆想要救國助人的心。我
訪問戰國趙國外交家藺相如之靈
訪問來澳洲香光大佛寺求超度的 戰國趙國外交家 藺相如（中國大陸）如今於西方法性土 距今約二千二百五十多年 訪問 主筆：法寧 二Ｏ二六年四月十七日 藺相如： 感恩南無阿彌陀佛和蘇佛點名我藺相如，今天出來講一講話。我在西方法性土上，和許多中國歷史名人一樣，在這裡精進地淨化自己，聽著蘇佛講經說法。 此時回顧自己的一生，從當藺