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商湯 (商朝開國共主) 如今於上
距今約三千六百年
訪問主筆：釋儒
二零二六年四月一日
商湯：
商王夏時承天啟，滅夏立商迎新局。
雖是天運眾歸，殺難免需刑。
德政於民未曾滅，只惜功過未相抵。
刑滿鬼道做王爺，庇蔭神州三千年。
我本無意於爭奪天下共主之位，實乃當時夏桀荒淫無道。
我親眼目睹百姓被徵收重稅，以及被大量徵召去建造不必要、奢華的宮殿與建築，民怨四起。然而，這並不是夏桀一人的過錯，其實夏朝自後期多位共主以來，就已經出現如此頹勢。夏朝歷代君王坐擁天下已久，在中央享受著與民間不同的生活，逐漸忘卻了人民真正的需要。
所謂「天下共主」的意義早已不復存在。這「共主」乃是天下百姓共同遵奉、可以依止的君主，也就是帶領百姓們繁衍、生存的領導者，方能堪稱為共主。
然而，長期荒淫無道、只圖自己個人享樂，而忘記天下百姓疾苦的夏朝中央共主，已經不配稱得上這個名號。沒有體恤百姓，不明白百姓真正的痛苦之處，也不明白當時生活的艱困，一意孤，徵收重稅並強迫百姓服勞役，建蓋大型奢華的宮殿。這些宮殿本身僅是君主與其周遭親信部屬享樂的場所，對於社會建設、利益天下並沒有實質的作用。百姓對此十分不理解，在各大諸侯國眼中也是非常可笑的行為。其實各諸侯國都明白，夏朝已經邁入了頹勢，人人可以取而代之，哪怕只是小小的諸侯國，都比中央荒淫無道的共主來得更親民、更得人心。
而作為當時夏朝境內的一大諸侯國，身為國主的我也明白這個道理。但我一心只治理我所統治的區域，讓百姓可以在商國仍有一片生存的天地。然而，夏桀卻將我視為夏朝的隱患，認為我對他來說是一大威脅。我僅是停止上貢，就派兵要征討我，我已請罪，仍將我囚禁，欲殺害我，這才真正讓我下定決心要做出改變。
我原本只想盡力固守一方，穩定發展，帶給一部分的人民安定生活。然而，這樣的行為卻被本該心繫天下的共主視為危害夏朝穩定，不但將我囚禁，更試圖將我殺害以除去隱患。這確實讓我十分心寒。畢竟我一心幫助國家與人民謀求生存的穩定，積極地幫助人們發展基礎建設，卻遭到共主如此對待，乃至於動了殺機。這讓我堅信，天下共主已經無法辨明是非。若是再讓此情況持續下去，所謂「上樑不正下樑歪」、「近朱者赤，近墨者黑」，有德之人必與有德之人共處，而夏桀如此荒淫無道的行徑，觀其與妹所教育出的後代，又豈會是賢良之輩？必定會將國家帶往更加衰敗的局面。
與其如此，不如早一些讓人民脫離苦海。而當時推翻夏桀之心人人有之，並不只是我商國，天下各大小諸侯國皆是如此。畢竟夏桀的傷害已經遍及了周邊各大小諸侯國，大家都慘遭其暴政。當然，出兵伐桀，我確實帶有個人的報復之心，這一點不得不承認。
身為臣子，我明白出兵討伐共主並不合乎道德。然而，所謂官逼民反，天下百姓真的是難以穩定生存。為了整個夏朝的百姓得以生存，避免共主及其後代重蹈暴行，我毅然決然地發動了伐桀之戰。我知道畢竟對方是天下共主，軍事實力不容小覷。這反叛國家的行動必須要精準、運籌帷幄，才能夠一舉成功。天下共主有幾分實力？我必須清楚地掌握才行動，否則貿然進行，換來的是整個商國滅國，那我就會成為商國最大的罪人。所以各方面必須要面面俱到、小心謹慎地執行。
首先，需要探查的就是天下之心，到底歸夏幾分、歸商幾分。我起兵攻擊夏朝時，到底有多少諸侯國會站在我這邊？又有多少會力抗叛軍、保全共主的政權？這在戰爭之前必須要有詳細且精準的推算，若是誤判局勢，將會落得滅國的結局。
我先停止上貢，測試夏王的態度，而他竟然以此為由要出兵剿滅商國，由此證明他視商國為敵，也表明此時夏桀依然具有十分強大的軍事實力以及權力。
他將我軟禁起來，等恢復上貢之後，才將我釋放。慶幸的是，他當時並沒有將我除掉。放我回去之後，我就更加謹慎地推演每一步，務必要能一舉成功，不敢再貿然試探。我知道仍有許多諸侯國與夏桀是堅固的盟友，他們並不會輕易背叛。因此，在真正發動對夏桀的進攻之前，必須先將其盟友一一剷除。
在舉兵之前，我總是先昭告天下舉兵的大義以及正當性，將這些與夏桀交好的諸侯國一一剿滅，但我沒有表明與夏朝的敵對。各諸侯國都明白我的用意，沒有出兵援助夏桀盟國的諸侯國，我便知道他們的態度。透過出兵剿滅這些諸侯國，我明白了天下之心的歸向，他們沒有出兵援助夏桀盟國，表明天下之心與我的目標是一致的。
然而，其他諸侯國是否與我一樣有意取代夏桀、成為天下共主？當時我統領的商國是所有諸侯國中實力最強大的，所以各諸侯國見我已經表態，大家也都支持。我見到無人阻撓我拿下這些與夏桀交好的諸侯國，就更有信心往滅夏的目標邁進。
我先後剿滅了葛國、韋、顧、昆吾等諸侯國，而在這過程中，我對於夏朝朝廷的上貢可說是有增無減。雖然在軍事上與上貢上的消耗是兩頭燒，然而這也是我必須要穩定中央，令他們不要起疑，不要在我的勢力足以剿滅他們之前，就提早將我視為叛國者。
我憑藉自身強大的軍事力量，讓各方諸侯國按兵不動，靜待局勢的推演。就在我成功剿滅韋、顧、昆吾等諸侯國之後，我知道時機已經成熟，必須發動最終的進攻來剿滅夏桀。
我也知道這屬於叛國的罪行，許多商國臣民對於「出兵討伐共主」的行為是否正當、是否會引來殺身之禍，是否違背了天地運行之法，仍有疑慮。我必須將這些疑慮一一消除，才能真正讓人民在戰場上義無反顧地攻滅夏軍。在《湯誓》一文之中，我強調了這一切行動都是順應天意，藉此化解臣民對叛國罪名的心理負擔。我也透過嚴格的軍紀以及賞罰分明的政令，要求所有軍民一心討伐夏桀。若不能齊心進攻，或是心生疑慮、意志不堅，都會成為敗因。我知道這場戰爭一旦失敗，整個商國必定會遭到夏桀消滅，因此這是一場只能成功、不能失敗的戰役。也因如此，我在《湯誓》中強調的指令與政令相當明確且嚴格，希望所有臣民能一心堅定，盡全力討伐夏桀。以天意作為支持，以代天降下天罰作為出兵之大義，讓整個伐夏的軍隊，一心一意、無有顧慮地替天行道。
我在最後的鳴條之戰成功滅夏。我成功俘虜了夏桀，但在考慮夏桀去留之時，我與伊尹討論，認為此時應該要展現仁政，以及替天行道之大義。畢竟是替天行道，上天有好生之德。以天意、天罰作為出兵之由，無非就是希望終止夏桀的政權並取而代之，推行天下仁政，令百姓休養生息。現在最需要的就是爭取人心，令天下相信商朝的德政，讓各諸侯國願意主動歸順。在這樣的基礎上，實在不宜將夏桀殺害。經過討論後，我認為將夏桀流放才是天下德政的一個開端。再者，我早已剿滅了所有援助夏的諸侯國，所以就算夏桀仍有殘黨勢力，也不足以撼動當前的局勢。盤算過後，就讓夏桀流放至南方。然而南方瘴癘之氣瀰漫，他尊貴的帝王之身又豈能存活下來？不出所料，很快就傳來夏桀在南方過世的消息。至此，天下再無夏朝，也無後顧之憂。而我也順應當時的局勢，先讓百姓休養生息，大行仁政、德政，希望能先將百姓安頓下來。
另一方面，也是希望天下其他諸侯國主動歸順，讓整個商朝的版圖可以更加穩固。當時急需重組內政，百廢待興，眾多百姓也需要重新整頓並開始新的生活。出兵前我答應重賞願意隨我起義的臣民，後也大行封賞，賜予他們各處領地。而對於當時願意歸順且沒有阻撓的諸侯國，又或是在我成功滅夏之後主動歸順的諸侯國，我都以商朝共主的名義，分封他們原本的領地，正式任命他們成為商朝新的諸侯國。為了賞賜他們，令他們願意效忠於商朝，我甚至擴大了他們的領地與管轄範圍，這也有助於當時各個地區的安定與發展。
而對於傾力輔助我的伊尹，我也令他成為宰相，還有仲虺，兩位宰相持續輔助我，穩定後來商朝的發展。
對於夏朝舊有的部族與勢力，我並沒有將他們趕盡殺絕，否則這不符合天道運行之理，天下也不會認同我的暴行。於是我將他們統一安排在杞國、繒國等有限的領地內，這裡沒有天然屏障，也無法發展軍事，我必須確保他們沒有能力可以東山再起。此舉讓夏朝遺民得以存活，也讓其他原本態度不堅定、對夏與商之間感到猶豫的諸侯國與百姓，更加地信服於我。他們相信我真的是天下的德君，帶領整個商朝走向更加輝煌的時代。
作為商朝開國的君主，我認為這一生算是盡了最大的努力。創立一個新的國家不容易，而我成功做到這件事，也確實令我感到十分欣慰。
在生命的最後，我生了一場大病之後過世。死後，我來到閻王殿前接受審判。我知道我此舉發兵攻夏，確實屬於叛國。對於這是否符合天道一說，雖然我在號召百姓之時，極力強調我乃是在替天行道，然而我內心深處知道，發動戰爭、殘害並剿殺夏朝軍隊的行為，仍然屬於傷天害理之事。是否倖免於受刑，還得待閻王定奪。
而隨著閻王將判決一一地向我敘說，我也明白每一條的殺業都必須償還，我也因此下地獄受刑。從割截地獄到炮烙地獄，我都待過。受刑時間究竟過了多久，受刑中的我也不是很明白。
在受刑的過程中，我認為將天下從夏桀的暴行之中拯救出來，這樣的刑罰我甘願承受。但我心中確實對於殺害了夏朝的軍隊以及百姓感到愧疚，或許是這份真正的愧疚之心，讓我得以少受幾年的刑期。
受刑約兩百年之後，我從地獄中出離。當時我的靈性還算相當清楚，對於自己的所作所為也有幾分認知。閻王問我：「是否已知道自己的過錯？是否懂得懺悔？」我向閻王點點頭，表明我確實知道自己的過錯在何處。
我知道當時的環境極其嚴峻，必須以推翻政府的方式才能帶給百姓安穩的生活；然而，這過程中所造作的諸多殺業，以及自己信念上的偏差，仍須為此付出代價。這個道理我明白，我也甘願承受這一切，並真心向被殺害的生命懺悔。
閻王念我在世之時，後來勵精圖治、廣行仁政，對於百姓休養生息以及後世的安穩有著幾分貢獻，於是便安排我到鬼道，擔任鬼道中的王爺。其實這「王爺」一詞，我也不知道如何明確地去詮釋。然而，這就是照顧一個地區的鬼神職位。
我在這裡繼續守護著神州大地上的子民。在鬼道之中，能夠幫助人們的，無非就是改善他們的心念。當他們的心念有私、有偏差的當下，我能明白。畢竟我自己曾在地獄受刑，深知心念的偏差都有其。正因如此，我對人心變化十分敏銳，能輕易察覺心念中微細的偏差。我常以意念與人們溝通，試圖將其偏差之念，轉化為無私利他的。我在鬼道服務了近三千四百年，世道人心的變遷，令我十分感嘆。
現代人早已不復當時的淳樸，人們自私自利，種種偏行邪念，遠甚於以往。回想三千六百年前的百姓，尚知敬畏天道、順應天理；他們尊重鬼神，相信無形的存在，禮敬天地萬物，對天道運行的法則抱持著無比的敬重。
到了現代，天道、鬼神被視為迷信，成了必須打破、排斥與反抗的存在，這令我深感痛心。畢竟，天道的運行，不會因人們的排斥與反抗而改變。人若逆天而行，終將遭到天地反噬，自受苦果。在我下地獄受刑時，便深刻明白：即便我是為了拯救受暴政蹂躪的百姓而起義，但終究殘殺無數夏朝的子民，這些都是我必須償還的業報；而當我決定要成為天下共主之後，心中微細為己的偏私之念，也加重了我的刑度。
這些逆天之行，我自當入地獄受刑。而現代人沒有這樣的觀念，肆無忌憚地違背著天理，又如何免於受刑呢？我在鬼道空間中，以我的神通觀察著人心微細的變化，如今人心念上的偏差，已不是微細的偏差，而是完全為了自己，造作了許多的罪業。
不論是害人害己的邪說謬論，或是在網路流傳的邪思、邪念、邪見、邪言，受到影響的人不計其數。這些被蠱惑的人們，又加重了心念的偏邪，造作更重罪業，如此惡性循環。
我在鬼道空間無能為力。以我有限的心念，如何蓋得過排山倒海的邪思、邪念與邪見？這令我十分感嘆與無奈。
最近幾年，中國開始有了不一樣的變化，空間中的磁場開始轉變。我聽聞那是由一位靈界的帶領者蘇佛，在中國境內進行大超度，拯救了無邊的苦難眾靈，許多在空間中的眾靈都得以出離。聽了這件事，我感到十分震驚，也感到些許欣慰，希望有朝一日能親眼見見這個團隊。
就在不久前，蘇佛開始大舉超度中國五千年歷史空間，而我與這中國五千年歷史，本是有緣之人。我所在的鬼道空間被蘇佛打開，在金光注照下，我便來到澳洲香光大佛寺西方法性土。在法性土上，我親眼看著蘇佛大舉往復地超度中國各大小空間，而其空間範圍遍及六道與十法界。
超度的深廣度已經超乎我神通所能理解的範圍，也難以用言語形容。眼前所見確實十分浩瀚，即便再微細的空間與時空，哪怕只有一分毫、一微秒的差距，蘇佛都能將其縮小至符合該時空的大小，自由地進出。進去之後，裡面的空間又是無比寬廣。蘇佛的法身瞬間化為無量無邊，繼續深入空間深層。在如此快速的超度之中，無數的眾靈，包含在空間深處、終年不見天日的眾靈，皆得以看見金光。許多與佛有緣者，甚至在金光一照的瞬間便清醒，以本能的方式進入金光之中，進入法性土。
這讓我感到十分震撼，也十分感佩。竟然有如此的大修行者，具備如此能力，可以救度千年以來無盡的眾生，這令我真的十分敬佩。我在鬼道守護了三千多年，還從未見過如此之況，而我自身也沒有能力幫助如此多的眾靈。
我親眼看著人們出生為人，死後進入各式空間，輪迴六道，卻始終沒有辦法從空間中出離；即便出離了一個空間，也是進入了下一個空間，繼續輪迴而已。而真正能蒙受佛光注照、脫離輪迴者，唯有蘇佛與救世團隊所救度的眾生而已。
蘇佛超度空間中的眾生，遍及十法界，也涵蓋了各式的魔界空間。這魔界空間看似陰暗，然而裡面卻是詭麗無比。裡面最深處又有無數的魔子魔孫，他們所開的宮殿稱之為魔宮。魔宮無比的華麗，卻在金光照耀下消失得無影無蹤。這一切都發生得十分迅速，在轉瞬間完成；無量無邊的宮殿在轉瞬間消失，而無量無邊的魔子魔孫也在轉瞬間進入法性土。這看得我目瞪口呆。如此，我從未見過，而初聞初見之時，又令我驚訝無比。
我在法性土上精進聞法，學習佛法教育。我漸漸明白，這些超度要由人道發心，一心向佛、學佛，以佛心、佛願、佛行，才能救度如此多的眾生。
我商湯在世沒學佛，以商朝開國君王之身，死後亦是入地獄，隨後進入鬼道。在鬼道空間中，雖擔任鬼神眾，但若要問我何時出離、又應何去何從，其實我並無答案。我所知的，僅是在其位盡我本分，幫助眾靈導正他們的心念。然而，要如何脫離這世間的一切？而這世間之外又是如何？我並沒有概念。
直到我學到的佛法教育之後，才知道原來靈性的歸處，有「」。那是由阿彌陀佛所建造的佛國土，而進入佛國土是為了成佛後能返回世界各地，救度與自己有緣的眾生。這一來我就明白了，救世團隊是為了要讓眾生返回西方，再回來救度各自有緣的眾生，這就是阿彌陀佛創造西方極樂世界「度盡無邊苦眾生」的真實含義。
雖然我理解的只是片面，也算是以我能力範圍所能領悟的部分，但這已經遠勝過我三千年來的一切認知。我很感謝阿彌陀佛與蘇佛讓我這個機會學習到這樣的大法。
我也發願往生西方極樂世界，之後再隨佛救度無邊苦眾生。
感恩阿彌陀佛，感恩蘇佛。
南無阿彌陀佛
商湯
