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(佛)2026

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2026/4/10《佛之心語》— 佛力加持

南無阿彌陀佛開示

佛開示 主筆:釋海願 二O二六年四月十日 阿彌陀佛開示: 於此五濁惡世,末法時期, 修行願轉業見性或願求往生西方極樂世界者, 若要靠自力突破業力求見性生西,實在不容易,難以達到。 乃因眾生業障深厚且魔擾不斷, 需要蒙佛力加持,方有機會修行有成。 此時,淨土二力法門於自力起現之後, 能得到阿彌陀佛佛力加持,是修行能夠成就

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2026年4月21日1 min
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2026/4/19《佛之心語》— 遠離虛妄

南無阿彌陀佛開示

佛開示 主筆:釋海願 二O二六年四月十九日 阿彌陀佛開示: 虛妄,指的是虛而非實,妄而非真。 遠離虛妄,指的是遠離虛而非實、妄而非真之人事物景。   智者不令自己墮入虛妄的幻境之中, 此幻境般般皆苦。 眾生之業報身,於輪迴中熟悉生老病死之苦痛, 以為本該如此而接受生老病死輪番侵擊,受苦於其中, 此身為業力中討

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2026年4月19日3 min
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2026/4/19《佛之心語》— 常作天人師 得為三界雄

南無阿彌陀佛開示

佛開示 主筆:釋海願 二O二六年四月十九日 阿彌陀佛開示: 「常作天人師,得為三界雄」為《佛說大乘無量壽莊嚴清淨 平等覺經.必成正覺第七》之經文。   「三界」指的是欲界、色界與無色界, 為人道與天道所處之地。 「三界雄」, 乃是指三界之英雄──佛,廣泛而言, 亦可指菩薩、見性者,能為三界之導師、天人師, 能

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2026年4月19日4 min
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2026/4/18《佛之心語》— 證離生法

南無阿彌陀佛開示

佛開示 主筆:釋海願 二O二六年四月十八日 阿彌陀佛開示: 「證離生法」中「離生」之意是遠離生滅法。 證離生法,是證得不生不滅之法,脫離生死輪迴尋回自性。   此事並非玄,而是本來有。 自性每位眾生皆具,只因妄想、分別、執著而不能證得: 於是要證離生法,捨妄想、分別、執著,便能證得。 眾生累劫累世於無明長夜之

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2026年4月18日4 min
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2026/4/18《佛之心語》— 無量無邊

南無阿彌陀佛開示

佛開示 主筆:釋海願 二O二六年四月十八日 阿彌陀佛開示: 無量無邊是形容數量無法估算,且無邊際, 如無量無邊的空間、無量無邊的眾生、無量無邊的塵沙 分子、無量無邊的空氣分子,乃至六道眾生皆是無量無邊。   今世為人,來世為無身之靈。 靈如何計算?重重疊疊,無量無邊。   空間又如何計算? 空間之中

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2026年4月18日4 min
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2026/4/17《佛之心語》— 煢煢忪忪

佛之心語:煢煢忪忪

佛開示 主筆:釋海願 二O二六年四月十七日 阿彌陀佛開示: 「煢煢忪忪」是《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺 經》內的經文,形容世間人孤獨無依、害怕,不知去向 何處。此為世間相之一。 這四個字形容得很貼切,確實在人們內心深處有此情形。 「煢煢忪忪」有的於外在之身語意中可見, 有的卻深藏在心底的深處。 此和個性有關,也是業力

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2026年4月17日3 min
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2024/5/12《佛之心語》— 西方大道

南無阿彌陀佛開示

佛開示 主筆:釋海願 二O二六年四月十二日 阿彌陀佛開示: 西方大道,指的是能夠通往西方極樂世界之大道。 此道路平坦直行, 而且念佛者念至全身通透,發出清淨明亮之光芒, 亦能將此西方大道照得清澈明淨。 西方大道所在之地,是彌陀正住之地, 位於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉香光大佛寺之西方大道。 這條西方之路,正是代表能夠通往

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2026年4月12日1 min
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2024/5/12《佛之心語》— 殊勝時

南無阿彌陀佛開示

佛開示 主筆:釋海願 二O二六年四月十二日 阿彌陀佛開示: 殊勝時, 於當下,乃因一口氣尚存, 於呼吸間,佛號能念念相繼不中斷,且心無掛礙, 即使此時正好一息不來,亦是念念相繼不中斷。 能知此法且真實如此行者,則能得彌陀之加持, 佛現前業障得離,靈上蓮臺之瞬間,得以蒙佛接引入西方。 殊勝時, 此時阿彌陀佛正住澳洲昆士蘭

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2026年4月12日1 min
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2026/4/11《佛之心語》— 血淚交織

南無阿彌陀佛開示

佛開示 主筆:釋海願 二O二六年四月十一日 阿彌陀佛開示: 中國五千年歷史是由斑斑血淚交織而成, 無數的人們因為改朝換代而傷亡, 將領、士兵、馬匹、百姓、大地生靈無力地承受著戰爭的痛苦。 人們承受及忍耐戰爭所帶來的不幸, 逃難與家破人亡之種種苦楚, 雖然是業力中所造的因,該受的果報, 卻往往帶來的只有傷亡別離,無有歡喜

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2026年4月11日1 min
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2026/4/11《佛之心語》— 無數生與死

南無阿彌陀佛開示

佛開示 主筆:釋海願 二O二六年四月十一日 阿彌陀佛開示: 累劫累世以來,眾生們承受了無數次的生、無數次的死。 生與死對於身心靈而言,是相當痛苦的事情; 但眾生,包括人道,卻無力抵擋業力的進行, 只能任由因緣生、因緣滅,而入生死輪迴當中。 原本是一件無奈哀傷的事情, 幸而找到一條明路,能夠由調心做起而不受苦。 &nbs

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2026年4月11日1 min
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2026/4/10《佛之心語》— 直行無悔

南無阿彌陀佛開示

佛開示 主筆:釋海願 二O二六年四月十日 阿彌陀佛開示: 孩子們, 此時彌陀正住澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉的香光大佛寺。 於過去無此況,未來且看與眾生之法緣。 亦即是否有願心救度眾生、有願心與佛同願同行、 有願心將佛法承傳,廣度無邊苦眾生。 且不只是人道或六道眾生, 四聖法界乃至法界皆是彌陀能度所度, 亦是香光大佛寺能度

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2026年4月10日1 min
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佛之心語:南無阿彌陀佛開示

  佛之心語 第一冊 佛之心語 第二冊 佛之心語 第三冊 佛之心語 第四冊 佛之心語 第五冊 佛之心語 第六冊 佛之心語 第七冊 佛之心語 第八冊 佛之心語 第九冊 佛之心語 第十冊 佛之心語 第十一冊 佛之心語 第十二冊 佛之心語 第十三冊 佛開示 主筆:釋海願 阿彌陀佛開示: 佛之心語入世間,句句佛心佛願

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2026年4月7日1 min
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