忘我捨我
佛開示主筆:釋海願
二O二三年十一月十七日
開示:
我是誰?
我是今生之名字嗎?
我是此時之身體、感與欲望嗎?
我是父母之子女、夫之妻、妻之夫或孩子之父母嗎?
我是出生來到世間而後成長,漸漸老化、無力、
變形或有病痛而後死亡之身體嗎?
是我嗎?
不論此心是否多變、多欲望,是否捉摸不定。
情緒是我嗎?
有怒哀樂、高低起伏、不安煩惱。
靈是我嗎?
是否安在,主靈是否能作主。
以上是生命有限之假身,人們謂之我。
此身既然是假身,以此身為眾,
為修福慧,修帶得走卻是有限的、用得盡的福與慧;
乃至以真心助眾,度眾,
無心為眾,作而無作,無作而作,
直直而去,無心而為,修的是功德,
功德帶得走,且是無量。
若於修而言,
當忘世間我,當世間我,
名字、身體、感受、欲望、身分地位、角色、工作、
各種情緒、不安、捉摸不定之我。
名字是我嗎?名可換,哪個名是我?
於生生世世之中,有多少名字,
忽而姓李,忽而姓曾,忽而姓林、莊、王、劉等,
故於百家姓當中,自己及家親眷屬曾經在其中,
故名字非永久不變,隨著此身一息不來,
即使名字留於世間,身已化成灰燼,靈不知至何處。
此身是我嗎?此身之生老病死更是無常代表。
世間我,
乃是集力果報於一身,為無常,隨時可變,隨時在變。為避免業力現前,盡量減少外緣,
而生活花用、交往、食衣住行愈簡單愈好。
為避免招感貪瞋痴慢疑,
為避免造下財色名食睡地獄五條根之因,而受苦果,
不可執著與愛戀任何人事物,
執著與愛戀將帶此靈沉沒於無明業海中。
自性為真我,
人人本具之真如本性,於修行淨化後可尋回,
是隨順因緣、的我,
是能自主、不受外境轉而能轉境的我,
是恆常、恆定喜樂的我,
是恆淨無染的我。
南無阿彌陀佛
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