江味農居士《彌陀村》

江味農居士《彌陀村》

二O一八年八月二十八日 

江味農居士：

    南無阿彌陀佛。江味農在此向大家問好！味農已經離開人世間數十年（1938年過世，距今約八十年前）。如今誠蒙蘇居士，如今大家尊稱為蘇佛的厚愛，因著香光大佛寺彌陀村的籌募建蓋訪問味農，味農非常樂意而且感恩蘇居士給味農這個機會說說話。其實應該說味農此時是在西方極樂世界傳出這些訊息。

    當初味農病重離世前所現的金光遍照，佛來接引。使得大家以為味農已經往生西方極樂世界。味農慚愧！藉此機會澄清，當時味農得見金光，以為佛已至，隨光前去，結果至一片明亮之處，清淨美好，但是未見阿彌陀佛，而後得知是在天道第二十八層天，並非西方極樂世界！這是味農過世之後的事，所以在世者只能以過世當時的瑞像情景判斷是往生西方，況且味農生前也是念佛人，自認為心已無罣礙可以往生西方。原來當時業障現前，冤親債主干擾得令昏蒙，使味農得見金光但忽略佛未現前，便前往入光中而進天道。其實生病已經是業障及累劫冤親債主討報的徵兆，但是味農忽略這一部份，以為致力於金剛經講義及整裡見世，也算是為佛門盡點心力，微細念頭之中帶有執著及傲慢。味農未及想到自己仍是業力之身，使得累劫以來的冤業於當時現前，障住往生西方的良機。

    二十八層天雖然美好，但是味農心知，還是輪迴之中，雖然惋惜但不宜多想。畢竟念頭一起，皆是妄執，皆是障礙修行。不論在何時何地，這個原理原則皆當守住。過去現在未來皆是不可有，只有當下為是。天道日子不知過了多久，得聞蘇居士稱喚我名，聽到之時，亦是一道金光將味農送到蘇居士香光室，而後誠蒙蘇居士及大家的念佛聲中得見阿彌陀佛及佛光，送味農進入西方極樂世界。此一過程，若非當事人，絕非一般人可以得知。而於此時，味農親自說出，更有一番警惕的作用。

大家千萬不要小看冤親債主這件事。不論出家或是居士大德，雖然將自己的時間精神投注在佛門當中，以為自己在佛門也做回向，也做功德，誦經拜佛念佛，念佛應該有些功夫也發願往生，甚至助念也做好安排，如此一來，往生應該有機會，而且往生時也現瑞相。可是事實真相卻於當下微細之時，冤親的干擾，令自己一念之差、頓失佛號而失去往生西方極樂世界的機會。許多位大家以為能往生西方的祖師大德，也是因此而得往天道，未能進入西方。這是味農切身經驗在此提醒大家，可以說是非常的珍貴難得！切莫大意而忽略真實超度自己冤親債主的重要。還是必要在法會中超度自己的冤親債主，還是必要化解冤情，莫要只為別人超度，卻忘記自己也是業力之身，也是有冤親債主等待討報，也是需要超度化解。免得往生時受到干擾，錯過往生西方的寶貴機緣。為何末法念佛的人多，往生的人少，原來這也是原因之一。

蘇居士因為知道這些狀況，所以對於生病者或念佛有緣的法師義工們，能真實的請出眾靈及冤親債主，化解彼此間的冤情，並於三時繫念法會中超度請出的眾靈及冤親債主往生西方極樂世界，以使冥陽兩利。除了幫助請出的眾生，莫在鬼道中漂浮，再入業主體內，而是可以往生西方究竟解脫，也可以減少生者往生時生西的障礙，對於學佛時淨心淨念，尋得自性也是有極大的幫助。

    味農此生，致立於金剛經的解釋及弘傳，希望能將讓更多人認識金剛經進而讀誦受持，味農心知，該也是因為符合人心所需，所以才會受到歡迎及接受。每每於微妙之處有所體悟，而能以大眾能理解的白話語句，明白表達出經中深奧的義理而且融入經中的法妙之時，心中暗自拍手叫好。對大眾講解之時亦是能知道聽者的疑惑之處，而善巧的解釋其中正面、反面及旁側之意。豈知在這無形之中也是生起絲毫的傲慢之心，感召相同冤業現前，這也是障礙味農往生的原因之一。在此地味農坦誠面對自己未能往生西方的原因，希望對有願生西者有所警惕。

    淨土法門中六字彌陀聖號「南無阿彌陀佛」，雖然人人會念，但是真正能唸出這句佛號的威力及其中甚深慈悲及能量者，蘇ｒ居士為其中的佼佼者！上度等覺，下度地獄的彌陀悲願，於蘇佛身上顯現無遺，於講經說法之時，於見性法身超度之時，於日常生活處事待人之時，於提攜晚輩學佛、發願度眾生西之時。人間雖然有不解及毀謗音聲，但經由蘇居士牽引得去西方的我們，卻是讚嘆、自感不如及感恩！

如今於澳洲香光大佛寺，傳出將依阿彌陀佛的悲願，建蓋彌陀村。此種利益世人、弘傳淨土念佛法門，幫助眾生往生西方極樂世界之舉，亦令味農為現世眾生感到歡欣，因為有緣得以入住香光大佛寺彌陀村者，便有機會得令蘇佛超度往生西方極樂世界！這不是夢想，而是真實。這一片世外桃園，已經送出難以算計的眾靈往生西方。如今更是廣利群生，西方極樂世界不是遠在十萬億佛國土外，而是就在香光大佛寺。但盼諸位，有志同往西行，同入蓮國，得證佛果。

南無阿彌陀佛。

訪問內容由佛弟子釋海澤主筆寫下