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送往西方極樂世界──陸亞英(邢衛星、茅美菊、邢忠琴的母親)

訪問陸亞英之靈

  訪問 主筆：法寧 二Ｏ二六年六月五日 陸亞英居士： 我現在正式來到西方極樂世界，跟所有人報平安。我叫做陸亞英，剛剛往生西方極樂世界。蘇佛在敲大磬之下，牽引我們所有人一同前往這裡。我是其中的一位，除了我之外還有我過世多年的丈夫，他也在這個時候和我一同來到西方極樂世界。 實在太不可思議了！我離開人間沒有多長的

送往西方極樂世界──太姥姥(趙豔允 趙彥普的太姥姥)

訪問趙豔允與趙彥普之太姥姥

  訪問 主筆：法寧 二Ｏ二六年六月五日 太姥姥居士： 我怎麼如此的幸運？眼前的一片美好是真實的，原來這就是西方極樂世界的樣子。我在西方法性土的時候，不只一次想像過西方極樂世界到底長什麼樣子，如今終於親眼證實了。現在就在我的眼前，一切如此的美好，我才真正的把心安定下來。在這個地方哼著、唱著佛號，心中非常平靜歡

送往西方極樂世界──太姥爺(趙豔允 趙彥普的太姥爺)

訪問趙豔允與趙彥普的太姥爺

  訪問 主筆：法寧 二Ｏ二六年六月五日 太姥爺居士： 我今天往生西方極樂世界啦！這個地方是真正的極樂，極樂就是永久的快樂。 我在這裡看著眼前的南無阿彌陀佛，終於認識了真正的佛，而且佛就如此真實地在我的眼前。再也不是像以前在世間看到的那樣，只是佛像或是佛的塑像而已，而是真真實實的佛就在我的眼前。我跪在地上向佛

訪問 汪建民(台灣演員)

訪問台灣已故演員汪建民

訪問 主筆：法寧 二Ｏ二六年五月三十日 汪建民： 我終於解脫啦，這一切終於結束了！眼前，我所處的世界，叫做西方法性土。我想跟大家說說，我所有的所有，如今在西方法性土上終於畫下了一個圓滿的句點。 我叫做汪建民，是臺灣的一名小演員。如今在這個地方，跟大家以靈性的方式來講話，哈哈，這實在是太神奇的事情了。以前自己還演過靈界、

2026/6/7《佛之心語》—無分別

佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年六月七日 阿彌陀佛開示： 眾生本是自性佛，無有分別與執著， 諸佛菩薩是如此，慈悲平等與智慧， 救度眾生無止時，何來分別與執著？   輪迴業轉不停歇，六道之中來與去， 皆是獨來與獨去，無有同時二尊靈， 同時來去同生死。   諸佛應現於世間，不入輪迴業報中， 此界他方若緣顯，不辭辛勞來與去。 來去之間度萬靈，望眾得醒，剎那間， 開悟見性，光明顯。   無明業中之萬靈，無量無邊於空間， 六道四聖之不同，在於此心之所向。 無心無我與無私，畢竟相應佛本心， 照破無明幽暗心。 向上提升捨身感，抖落身塵見明光。   身心與靈本一體，無有分別與執著， 乃因有我起分別。 身中無數

2026/6/7《佛之心語》—彌陀於香光

佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年六月七日 阿彌陀佛開示： 此心本來是相同，朗朗清明照大千， 靈光四照亮十方，無有分別與執著， 無有妄想與我私，唯有慈悲與關懷， 智慧無邊現於前。   足下是否踏前行？提起看破與放下。 原來松柏能長青，歷經百層千層雪， 能耐能磨受寒凍，仍是挺立風雪中。 銀白霜雪之世界，無數空間於其中，   空間之中無數眾。 眾生本是尊尊佛，無有分別你或我， 卻是無始無明現，迷失本性成萬物。   時日如水匆匆過，天地仍是一片蒙， 日間夜裡日日過，無明煩惱現萬般， 分別高低與黑白，是非對錯與上下。 清淨無為漸行遠，原本無憂入見愁， 染著心光漸昏暗。 直至聲聲佛號響，灌入心耳與全身，

《不計辛勞》

2026/6/7 中峯三時繫念 第三時 夏蓮居老居士開示

老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年六月七日 老師夏蓮居老居士開示： 世間父母能對子女無盡地付出，不計辛勞， 望子女能夠順利地成長，茁壯、獨立。 而於父母老病時，子女當孝順照顧，直至命終結束此生。 此過程於業力因果報應之中進行。 而佛菩薩救度眾生不計辛勞，只願眾生能離苦。 乃因佛菩薩已是無我無私， 非為計算得失與辛勞的我， 而是不計酬勞，無私地付出，真心希望眾生能離苦， 無個人利益之存在。 此為能逢遇佛菩薩之殊勝可貴之處。 若能看清楚輪迴假相， 知無數眾生於輪迴當中受苦無盡， 而願求離苦，願入佛道修行，以求解脫生死及輪迴之苦， 淨土法門正能滿眾生此願。 淨土法門於自力起用中，能得阿彌陀佛佛力慈悲

《孤獨來去》

2026/6/7 中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示

老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年六月七日 老師夏蓮居老居士開示： 人身都有主靈， 主靈的生命無始無終，千萬億兆年，乃至更久， 未知從何開始，亦沒有止時。 此為靈的真相，每一尊靈都是如此。 無始劫以來，每一尊靈於轉生受身當中， 皆「獨生獨死，獨去獨來」。 於六道輪轉中，獨自面對生與死，隨業流轉入六道， 去向何方？無人知。 獨自來去善惡道間，獨自經歷此界與他方。 主靈無論到何處，皆孤獨來去，無人陪伴，亦無人可代替。 於靈性的生命中，每一尊靈有不同的經歷， 即使此世為人時，過著富貴榮華或貧困潦倒的日子， 無論處於何種地位，有何種經歷， 當身死靈出體時，即成為無人陪伴的孤獨之靈。 此為靈魂輪迴的世

《放下身感》

2026/6/7 中峯三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示

老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年六月七日 老師夏蓮居老居士開示： 此身是唯一，因身而有感與受，是為輪迴相。 放下身感，方有機會離輪迴。 此時所感所受是自己的感受， 或是身上無數眾生如冤親債主、附體眾生及魔眾的感受呢？ 常常自己處於無法作主當中而不自覺， 因為此時之身非自己主靈所能主宰。 當身體三魂七魄不凝聚，主靈受困無法作主時， 身中有無數的眾生，哪一位可以作主？皆可作主， 便是冤親債主進行討債報怨時， 亦是造下惡因，令此身受惡果之苦痛時。 此身是假身，何況身感與身受更非真。 所謂「假」，是虛妄、虛幻， 是因緣聚散之生滅相，過了即消失不存在，非永久存在。 五蘊色、受、想、行、識， 五毒貪、瞋