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老師開示 主筆:釋海願 二O二六年五月十七日 老師夏蓮居老居士開示: 放行,猶如通關時接受層層檢查, 未發現有異狀而放行通過此處,方能進入另一處。 放行,猶如修行的種種戒法, 以釋迦牟尼佛當時留下來的教法戒條, 經過祖師大德們經驗累積、戒師的傳承而守之。 若能行之,則放行、可行; 若不能行之,則為戒,當守莫犯。 「戒」是為了保護修行者,不造作惡業、 不入三惡道受苦報,如入地獄受極苦之刑。 能為之則放行,不能為之則當戒。 不論於通關或是修行,請莫心存僥倖。 大乘佛法,起心動念即是造業,阿賴耶識中之儲存, 歷歷分明。 若於世間有犯、僥倖為之而未被發現, 在陰間律法,則是清清楚楚可見。 因為陰間律法
老師開示 主筆:釋海願 二O二六年五月十七日 老師夏蓮居老居士開示: 今日可成之事莫留明日,明日有明日事, 不延遲、不中斷,即使有事耽擱,亦儘快補上。 未轉業前,無常隨至。 無常若到,是否隨時有無常到來之準備? 自己所做之事應有可接替者,是為責任。 今日可成,便今日畢,是為因果事, 日日接相續,日課之精進,度眾無歇時。 日日灌溉西方連,心意堅定續向前。 若有遲緩未進,西方蓮亦可感知,而顯無力失色。 當知警惕,直追便是。 亦有進退之間,西方蓮持平, 亦有進者,西方蓮挺直。當續進! 孩當知, 於香光之身語意及所作為之發心,西方蓮能有感有現。 當勤灌溉,若起怒意,西方蓮如火燒葉焦黑, 當有淨時,方