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老師開示 主筆:釋海願 二O二六年五月八日 老師夏蓮居老居士開示: 信、解、行、證為學佛之次第; 而信、願、行則是往生西方極樂世界之三資糧。 「信」與「行」乃是兩方面共同具備之要點, 乃因於學佛中,信佛為首要條件, 經過「解」「行」而令身語意有所改變, 方能得到佛法的真實利益。 如四眾弟子已知改個性之重要,若能實際行之, 修行必能有所進。 於淨土修行中,更需要實際行之, 念佛功夫有成,方有見性及往生西方極樂世界之機會。 若無行,則猶如紙上談兵,毫無進展, 僅於識念當中增加佛學名詞罷了。 若雖無深奧之佛法認知,卻能一步一腳印地實際行之, 其學佛法益更見殊勝。 若能解與行並進,有解的基礎,能幫助「
老師開示 主筆:釋海願 二O二六年五月八日 老師夏蓮居老居士開示: 人身由細胞、五臟六腑等地水火風組合而成, 主靈入身後成為人道眾生。 我為了此身而存在世間。 為了我及身體的存在, 人們於身語意中造下許多業,或善業惡業混雜於其中, 此為輪迴的原因。 此身帶著累劫累世以來的業力與善惡因緣果報。 有我即是有個性,有業力, 若能改個性至一絲毫個性也無,即是將我與我私捨去, 即是止住善惡業報,乃至轉業見性。 人們常因保護我及此身而自私地造下許多罪業。 若能捨我、捨去此身,而能「以假修真」,早日修行淨化此身, 使身上細胞、五臟六腑等地水火風諸眾生,一同受到淨化, 是為修行有成尋回自性之重要原因。 淨土法