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訪問西方法性土的陳昆河
訪問西方法性土的陳昆河
訪問西方法性土的陳昆河 介紹影響社會認識香光大佛寺的方式 訪問主筆：法寧 二零二六年四月十二日 陳昆河： 感恩南無阿彌陀佛和蘇佛。我叫做陳昆河，原本在西方法性土上，清涼自在的蓮花上坐著，沒想到突然聞得人間澳洲香光大佛寺有人呼喚我的名字，這讓我非常震驚。 我記得當初剛剛來到這裡的時候，佛叫了我一聲：「昆河孩子」，告訴我已
訪問中國大陸受超度之眾靈──梁漱溟(國學大師) 儒學與佛法
訪問國學大師梁漱溟之靈
訪問來澳洲香光大佛寺求超度的 國學大師 梁漱溟 儒學與佛法（中國大陸）如今於西方法性土上 距今約五十年 訪問 主筆：法寧 二Ｏ二六年三月二十九日 梁漱溟： 今天梁漱溟正坐在南無阿彌陀佛座下，非常安穩、平和地念出「南無阿彌陀佛」這六字洪名。這真的是可以喚醒人們佛性與自性、如振聾發聵般的洗耳之音。 我梁漱溟是
2026/1/11 中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《為往聖繼絕學》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二六年一月十一日 老師夏蓮居老居士開示： 儒家思想， 對中國民族之倫理道德及博愛的精神，產生直接的影響。 「為往聖繼絕學，為萬世開太平」， 涵蓋了儒家教育修身、齊家、治國、平天下之思想及 行為，引導大眾前行。 而儒釋道三學中，釋學即佛法教育， 更深廣地涵蓋了因果教育， 並強調修心淨化提升身心
訪問獄卒：藍隱和《執之念》
訪問獄卒藍隱和
訪問主筆：釋法喜 二Ｏ二五年五月四日 獄卒 藍隱和： 我很感恩這所有的因緣，感恩佛力的加持。 感恩南無阿彌陀佛，感恩蘇佛，藍隱和代表所有獄卒，叩謝佛恩，叩謝蘇佛恩，南無阿彌陀佛。 我叫藍隱和，曾是南邊一帶小有名氣的儒者。 行走鄉里三十餘年，教人誦經讀禮，受人敬重。人們說我溫和寡言、有涵養、說話中聽，是個真正的君子。 我
訪問於西方極樂世界的孟子(一訪)
訪問於西方極樂世界的孟子
訪問於西方極樂世界的孟子 訪問 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月八日 孟子： 孟子已到。此時，在此接受澳洲香光大佛寺之訪問，備感榮幸。這乃是因為先師孔子已先受訪，而後蘇居士再起訪孟子之念，於是隨順大眾，亦以孟子自稱。 「孔孟」二字，在一般人的心中，是代表儒家。先師孔子乃是至聖，孟子被後世稱為亞聖，真是不敢當！事實上，中國的
《佛儒之生活、教育及法界地球觀》訪問於西方極樂世界的孔子──連載(三)
訪問於西方極樂世界的孔子
訪問於西方極樂世界的孔子 佛儒之生活、教育及法界地球觀 訪問 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月七日 孔子： 吾已來到。感恩慈悲的阿彌陀佛及蘇佛，再次給孔丘機會於西方極樂世界傳出訊息，跟大家談一談「佛儒之生活及教育」，以及「佛儒之法界地球觀」，這是阿彌陀佛給孔丘出的題目。 阿彌陀佛能知遍知法界地球每一個國家、每一位人民、每一
訪問獄卒 ──李木《傳統文化的堅持》
訪問獄卒李木：從儒學堅持到解脫
訪問主筆：釋法心 二Ｏ二三年一月十三日 西方的光照在身上可以說是無比的溫暖和慈悲。過去我一直推崇儒學教育，以做人為基本的原則，直到在地獄中聽聞蘇佛講經後，我才知道人真正需要的不只有做人的道理，還要求解脫。感謝蘇佛牽我和其他五十九位獄卒到西方極樂世界，西方的殊勝還在眼前閃爍，心中滿懷著感恩跟感謝。 回想之前，看到地獄中的
孟子《為何在凡聖同居土上品？》
訪問孟子之靈
孟子《為何在凡聖同居土上品？》 2018/8/23 主筆：釋海澤 海澤法師：阿彌陀佛。念佛十聲。禮請在西方極樂世界‑中國孟子。 孟子：是的。吾已到！ 海澤法師：請問孟子，大家尊稱您為中國亞聖，對中國的教育有 很大的貢獻，可是為何在西方極樂世界是在凡聖同居土上品？ 孟子：阿彌陀佛。孟子在此先禮謝蘇居士將吾
訪問「方東美居士」
訪問方東美居士
方東美居士 二0一七年五月三十日 釋海澤：（禮佛十拜）禮請師公方東美居士。 方東美師公：東美早已在此等候。 釋海澤：師公阿彌陀佛。晚輩有幸可以訪問師公倍感榮幸，希望能將師公生平年譜寫下，令後學學習。蘇師姐說要把三位師公在香光大佛寺所說的年譜寄到各地淨宗。 方東美師