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2025/5/23峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《感受是苦》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年五月二十三日第二時 老師夏蓮居老居士開示： 感受來自於此身，此身乃四大五蘊和合而成。 四大為地、水、火、風， 五蘊為色、受、想、行、識， 四大五蘊皆為因緣生滅法，為因緣和合而生，因緣散而滅， 稍縱即逝。 色為物質，此身亦涵蓋在内，稱為色身或假身。 若把假身當真而緊抓，執著
2025/5/17中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《觀自在》
夏蓮居老居士開示《觀自在》
老師開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年五月十七日第二時 老師夏蓮居老居士開示： 觀，為內觀，向內自觀， 觀何？觀身、觀心、觀靈。 觀此身之況，以五蘊觀之，亦即以五陰色受想行識觀之， 此身由色受想行識聚集而成。 色指物質、色身，受想行識指精神， 五蘊生諸有與諸苦，故五蘊皆空為離苦之法。 若能捨色受想行識，即捨對色身、物質之欲
2025/5/2《佛之心語》—眾生無數
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二五年五月二日 阿彌陀佛開示： 眾生無數，遍滿法界虛空任一個空間、任一個角落。 而空間中有空間， 於肉眼所見為空曠處，卻有無數空間及無數眾生， 而肉眼見不到，不表示不存在。 若眼開者可見肉眼看不到之空間及眾生， 隨其眼開之程度而有所見清晰程度及深度廣度之不同。 眾生無數，六道眾生包括靈界及人們
2024/9/7《佛之心語》—五蘊色受想行識
佛之心語：五蘊色受想行識
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年九月七日第一時 阿彌陀佛開示： 彌陀、觀世音菩薩、大勢至菩薩及淨土十三代祖師皆於三時繫念法會中全程參與， 故對香光諸子參與法會之況皆知。 人道唯有香光大佛寺之三時繫念法會因彌陀主法， 而得淨土十三代祖師及諸聖眾全程參與， 亦因香光大佛寺供有淨土十三代祖師之牌位， 而於法會得見此殊勝之西方
2022/1/15中峯三時繫念 第三時 夏蓮居老居士開示《無為生》
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆：釋海澤 二Ｏ二二年一月十五日 夏蓮居老居士開示： 無為，是順應自然， 因有身，令生機現， 不生不滅為此靈。 有為，有所作為， 緣生起，緣滅散。 色受想行識五蘊滾， 因有色身，受想行識有所為， 苦痛從中生，因此滿身傷。 受想行識是有動，入識成業果報現， 輪迴因此不能休。 不如無為心淡然，不如無為心能平，
2019/11/06中峯三時繫念(澳洲) 第一時 夏蓮居老居士開示《假與真》
夏蓮居老居士開示
假與真 二0一九年十一月六日 澳洲三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示： 苦從何來由心起。苦苦相逼亂身心。 苦是假相蒙蔽真。真心在內層層蓋。 身靈已非清淨樣。以假當真是迷幻。 當要清醒喚回真。轉心轉念解苦磨。 身與感受若緊抓。五蘊皆苦當明知。 無始以來業中業。色受想行識無盡。 本是生死獨往來。自性真實功夫現。 真樂源源由
觀世音菩薩《清涼自在》
訪問觀世音菩薩
訪問觀世音菩薩 清涼自在 二Ｏ一九年四月十五日 清涼自在的日子是大家本來有的，自然而然就可以擁有的，為何到如今卻成為人們夢寐以求，遙不可及的夢想？因為人們被五欲六塵給迷惑了，生活在妄想欲望之中，遠離了清涼自在。 說迷惑，也許有人會不服氣的說：我很清楚，為甚麼說我被五欲六塵迷惑！在汙泥中長大的人，不知道自己處在汙泥之中。