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夏蓮居老居士開示《觀自在》
老師開示 主筆:釋海願
二O二五年五月十七日第二時
老師夏蓮居老居士開示:
觀,為內觀,向內自觀,
觀何?觀身、觀、觀靈。
觀此身之況,以五蘊觀之,亦即以五陰色觀之,
此身由色受想行識聚集而成。
色指物質、色身,受想行識指精神,
五蘊生諸有與諸苦,故五蘊皆空為離苦之。
若能色受想行識,即捨對色身、物質之欲望,捨感受、想法及所造成的行動,捨識,
即捨色受想行識,而能用根性,
即能捨五蘊則可得。
觀心,觀心何在?
十法界因心而現,現六道、四聖法界。
者無心,離諸相,非六道輪迴力能控制支配,
亦離四聖。
而見性者對六道、四聖了了分明並覺知。
觀靈,靈何在?
即為主靈,亦是中陰,乃由主靈投胎輪迴各道。
之靈,靈於身內,
因為身之各種造作,而受業報,善因善報,惡因惡報。
此身受報時,因色受想行識而生諸苦。
修行能明白因果,知造惡因而生苦果。
一般於身受老病諸苦及出現情緒等精神問題時,
心靈亦一同有苦受,而再造口業等身語意三業。
靈性品質愈高者,愈不受身苦影響,而能維持靈的清明及智慧,而不再造惡業。
觀身心靈之狀況,而能離苦之因,不受苦之果,
修行淨化身心靈及至見性,是得清淨自在時。
南無
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