訪問的魔如西 二十九億億兆年的界魔
的恩澤
訪問 主筆：釋海願
二Ｏ二五年十二月二十八日
我是魔如西，今天非常高興，蒙阿彌陀佛點名叫我魔如西出來告訴大家，我二十九億億兆年在法界的生命是如何度過的。
我先向偉大的阿彌陀佛三鞠躬、三跪拜，如果沒有阿彌陀佛及蘇佛出現在法界，我魔如西如今還是在法界深度的空間當中。那是一片黑暗的寧靜之地，對我們魔界來講，是一個相當好的地方，黑得深不見底，正是我們老魔古魔常在之處。我們所在之處是如此地黑暗，就知道我們的跟是如何的黑暗。未遇到阿彌陀佛及蘇佛之前，我從來不覺得自己有什麼不對，能夠在法界這麼長的時間，被晚輩們稱之為長輩、前輩、老前輩都綽綽有餘。這種情況之下，有多少古魔們會欣然地接自己在入定的空間中卻被送到一片光明之地？
我的覺醒，乃是到西方法性土之後，才把心打開，開始明朗起來。在此之前，即使自己覺得有不對勁的地方，仍能掩蓋住就好。老魔的掩蓋功夫可不是一般，是看不到的。一直到被阿彌陀佛及蘇佛所帶來的佛光以及空間中的佛號打開了深度黑暗的空間，才讓我魔如西這個古魔出現。但我出現之後，就在一眨眼間，就被送到了西方法性土，當時我還搞不清楚狀況。
入定的時間，我也沒有去看過、算過，但這段日子可以讓我知道自己入定的時間有多久。在這裡向各位報告，二十九億億兆年是阿彌陀佛告訴我的，佛告訴大家，也就是同時告訴我，而到底入定有多久，那麼便折半計算，折半也有十五億億兆年吧？如此便可知道，我所處的深度黑暗空間存在的時間，肯定比我入定時間還久，那就是大於十五億億兆年。在法界有許多地方都是如此。
那麼到底有多少古魔、老魔尚未出現？據我所知，也是數不清、算不盡的。這是一件相當震撼的事情。我相信，如果不是阿彌陀佛來到人間澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉的香光大佛寺，正住此地，如果不是蘇佛此世示現人道成就佛身，如果不是老師夏蓮居老居士正住香光大佛寺，加上現在我魔如西到西方法性土，這一些事情不會公諸於世。
世人絕對沒有機會可以知道法界的年齡到底有多大，起碼以我作為例子，法界是無邊無際。人們在佛法當中，以十方法界來形容法界的範圍，事實上十方法界當中有十方法界，十方法界十方法界當中又有十方法界，那我可以一直說下去，那麼到底有多少十方法界？這件事情，空間之事，各位可曾過，未曾想過吧？我相信即使高深的修行人心中知道，但如何要用語言文字來表達，讓學佛者能夠明白空間這件事情，能夠明白法界的存在，能夠明白空間中有空間呢？
我當小魔的時候，法界就存在了，及至如今阿彌陀佛進入法界魔眾，而後來前來香光大佛寺歸順的古魔，其年齡據我知道，如今是到三十億億兆年，比我多了一億億兆年。這可是一個極大的數字，但是對我們入定者來講，這個數字與時間似乎沒有特別的意義，因為就是在那麼一眨眼，從我入定閉眼到開眼，一眨眼的時間對我而言，已經是十五億億兆年過去了。所以佛法說「一即全，全即一」，這件事情我相當佩服。「十方法界融於一身，謂之一體」，這是的定義，這我也相當佩服。
其實法門無邊際，這在佛法的說法是，八萬四千法門是為了對治眾生八萬四千煩惱而有；但眾生無邊無際，其實不止八萬四千的煩惱，這個數字代表眾生有無量無邊的煩惱。如果以法界三十億億兆年的日子來看，這當中無常生滅的眾生有多少啊？也是無量無邊，所以法門無邊際。
像阿彌陀佛及蘇佛這樣的心量以及法界觀，在修行者來講，必須要有機會聽聞，把心量打開，才能夠學阿彌陀佛及蘇佛有這般的心量，才有能力超度我們古魔跟老魔。如此的修行者有多少位？蘇佛常言：「我的功夫要教你們，但沒有人可以學得起來。」蘇佛的功夫可不是一般的功夫，能夠含容三十億億兆年的古魔，甚至於您說還不只如此，這樣的心量有多少修行人有？有時候，彼此之間都沒有辦法包容得了對方，那如何能含容法界虛空這麼多魔眾？各位說是不是啊？
修行在修心。據我這段日子的觀察，其實在香光大佛寺的修行極為殊勝！你們有各種考題出現，包括靈界及魔眾給的考題，不像凡夫或者是平地一般的修行，周圍可見的人事物景可為考驗的對象。在香光大佛寺修行，可以很快有所成就，因為所遇到的事情性質與對象是如此不可思議，非是香光大佛寺以外的世界所能想像。
以靈界來講，西方法性土上許許多多數不盡的靈界眾生，請問是否都是由蘇佛超度與由身上所請出來的眾生前往？或者是外地來求超度的人們的牌位眾生前往？這西方法性土是何其大啊！有多大的心量就能含容多少眾生，有如沒有聽說有額滿的時候吧？十劫以來，超度的眾生可是數不盡、道不完，但是西方極樂世界卻依然讓大家一目了然、賞心悅目。在當中修行，能夠快速成就，沒有什麼爆滿的消息傳出，就可知道阿彌陀佛的心量有多大。所以法界藏身這個稱名實在也太相稱了。
這些話在我魔如西口中說出實在是太稀罕了，一來我一向不會去稱讚對方，二來我也不想去看對方的好處或者缺點，即使知道了，看了便是，何必說出呢？但是此時我卻如此如數家珍地把自己的最近這段日子的遭遇告訴大家，每一件事情都是會讓人目瞪口呆。
如果我今天是一位小魔，我所遇到的事情，也許你們可以從眼耳鼻舌身意當中任一根去聽聞、見到，或從各種媒體、電腦當中上網得知。但是我現在所說的話語可是涵蓋了二十九億億兆年的經驗、遭遇及統合，請問這目前人世間哪裡可以得見這些消息、訊息？沒有吧？在香光大佛寺卻是可以這麼清楚地說出來，最高明者乃是阿彌陀佛，能夠在無數的古魔及老魔當中喚出我魔如西之名，也道出我的年齡，真讓我佩服得五體投地。基本上，魔眾不重視自己的年齡，而是重視輩分，因為年齡不知如何算起，這是真的。
所謂的黑夜跟白天，在人間是以一個黑夜跟白天算一日，但是在法界的空間裡，每一種空間是不同的日子，唯有靠近明亮星球可以看見亮度以外，其他許多星球都是在黑暗中過日子，尤其是怎麼去算魔界星球的日子啊？但是如今阿彌陀佛如此一說，倒讓我覺得過往點點滴滴怎麼好像就蹦蹦蹦自己蹦出來了。我一直不願意去回顧，也不願意去碰觸，因為許多事情都是驚訝地讓人說不出口。
所謂的宇宙大爆炸，在我還沒入定之前經歷過。那是極為殘忍的事情，所謂共而生，沒有誰可以阻止得了，但既然發生了，也只好去面對。我大難不死，當時靈沒有被四分五裂，沒有被爆炸給裂開，或者是炸到其他的空間中，幸好我存活了下來。但也因為有這樣的遭遇，從此之後心性做了極大的改變。本來以為許多事情我能為所欲為，只要我願意去做、想要去做，沒有人可以阻擋得了，這叫做魔性。
但是魔性抵抗不了大自然的共業的力量，沒有任何一個古魔可以阻止。遭遇宇宙大爆炸之後的心性轉變，我接受自己的不足，這是會懺悔者相當重要的一個環節。我懺悔自己的不足，因為還有更強的力量在維持著或者在主宰著法界的運作，但是我一直找不到這個答案。
而這股力量如今我得到了答案，什麼力量呢？那叫做宇宙準則、真理與正道。這股力量古魔沒有辦法轉，就可知道這是一股多麼強大的力量。
所以為何阿彌陀佛大大每每在開示當中提到：大家要遵守宇宙準則、真理與正道，慈悲的老師夏蓮居老居士也如此地提醒各位，而蘇佛在講經說法當中也一再地強調宇宙準則、真理與正道的重要，唯恐大眾不明白，太抽象了，而把它濃縮在倫理道德中。當時我第一次聽到倫理道德，我想倫理道德可以來表達宇宙準則、真理與正道，那真是了不起！於是我再入定去觀看何謂倫理道德？原來這是中華民族五千年歷史以來，老祖宗們的智慧所流傳下來的言語、行為以及念頭。
孔子曰，「修身，齊家，治國，平天下」，倫理道德也就在這其中。孔子這位聖者在中國的教育界來講，是相當受崇拜的，其論著以及所言所語都被記載下來，至今教育界的前輩們仍相當敬仰。孔子所流傳下來的儒家思想以及儒學教育極其偉大，確實涵蓋了許多倫理道德。中國的道家思想也極其偉大，亦是對靈界、自然界、自然法則的觀察、評估，而後發展出一套理論與說法，可以讓人們接受、學習，主要是要尊重，尊重大自然。大自然是娑婆世界或地球國家人民所處的環境。
而在法界虛空來講，這個大環境之下有一個主宰者，有一個主宰的力量。現在知道這股力量就是宇宙準則、真理與正道。如今因為阿彌陀佛正住澳洲香光大佛寺，於佛語開示中將這件事情說出口，讓我們心中為之一震。如果是平常的真理正道，大家可能還懂，但把宇宙準則也拉進來說，恐怕以前很少聽過，甚至未聽過。那是因為阿彌陀佛法界藏身所觸及的就是宇宙準則。這四個字所代表的含義太深刻，是如此重要。
據我所看或我所知道，在以往的佛法教育中，「宇宙準則」這四個字似乎極為遙遠甚至於未被提及，於如今香光大佛寺阿彌陀佛的開示當中才開始出現。這是給人們一個很大的禮物。地球在宇宙觀來看，是一個小到不起眼的星球，是十分小的地球，有如人們的眼睛看地上的一粒沙般小，但是卻能夠有法界藏身阿彌陀佛存在於此地，卻能夠有蘇佛的出現能超度法界古魔，如此便可知道，佛法所謂的「須彌納芥子、芥子納須彌」的道理。如果以阿彌陀佛及蘇佛的法身來看，是與法界融為一體，那是多麼的大、多麼的光明，但是卻可以存在於像一粒沙般小的地球當中，而心量一點都不減損，救度眾生之心願以及所行一點都沒有減少。沒有因為處在如此小的空間當中而縮小，沒有。當法身、進入法界當中，也沒有因為法界如此大而心量擴大，因為佛心原本就是含容無盡而不動，而且可以隨時隨地、因時因地觀機而超度，觀機而教導，觀機而行。這樣的修行者叫做佛。
這不是一件容易的事情，就如同魔如西二十九億億兆年以來，頭一次，遇到地球人道的修行者以其千百億化身神足通的力量，遠至法界當中超度魔眾；同時，於阿彌陀佛加持之下，打開了法界許多深度黑暗空間的老魔古魔所處地。我之所以先說了這些，那是因為這件事情極為重要，但是四眾弟子卻還沒感受到它的重要性。如果真的懂得的話，一天二十四小時分分秒秒瞬間都極為珍貴。
因為懂了，且受到如此深刻博大的佛法教育，而能夠速速地勇猛精進，早日找回跟阿彌陀佛一樣的自性、跟蘇佛相同的神足通，便不會再受限，被業力主宰，被眾生控制，進入空間無法自主，而讓自己的自性一再地被埋沒。真正的聰明者、有智慧者、慈悲者應該是要覺醒。當魔如西被佛送進西方法性土時，很快地醒過來，弄清楚是怎麼一回事，尤其是蘇佛的講經說法能夠很快地切入重點，讓我們古魔老魔忽然醒來。
所謂的醒，是醒了再醒、醒了再醒。以為已醒，原來還在夢中，再醒，聽了蘇佛的講經之後，才知道原來還未全醒，還在半夢半醒當中。再聽法，才恍然大悟，原來我自己還沒開竅，至今我也不清楚到底我懂了多少、清醒了多少。因為每每從蘇佛講經說法當中，自己都會有所收穫，不懂的地方便懂了，或者忽然恍然大悟，而得知障礙你沒有能夠成佛的原因，而變成古魔。這對古魔來講，是一件相當重要的事情。
有什麼樣的機會可以遇到比自己更資深、更懂得法界或更懂得佛法的佛出現？如此講來，就可以知道，此時香光大佛寺的立場以及在世間的重要性。因為太重要了，所以有些聽到這裡所發生的事情以及超度情形的修行者竟然高高在上，漠視或者因為心胸還沒開展，而忽略了這塊寶地。這實在太可惜了！我終於明白當初釋迦牟尼佛說法的時候，佛說，我四十九年弘法，事實上我一個法也沒說。
為什麼？每一個法都是針對眾生的問題說，是眾生需要啊，佛也說有太多太多的事情沒有說出口，因為說了大家也無法理解。如同此時香光大佛寺阿彌陀佛正住，所作的開示是如此重要、如此深廣。許多人聽了，以為稀鬆平常，或者不放在心、不重視，或者輕易從耳邊過，殊不知此就是讓大家能夠見性成佛、成就佛道的要點！得遇什麼樣的老師的教導，自己就有機會成為跟老師一樣的人，有老師的能力以及功夫。
老師是過來人，所以可以知道學生的問題，針對問題，對症下藥。但是老師有此能力是不是能夠藥到病除呢？這可得要學生配合，學生如果固執己見，就是不聽話，不聽老師說的，以為自己是對的，那麼這個題目就繼續錯下去了，看要錯到什麼時候才願意接受老師的指導。如果學生會說，「老師，我錯了，老師說的事，我願意去做」，那麼這個學生就有救了。因為這題就能夠答對了，以後再怎麼出問題，這個題目再怎麼變化，都能夠過關。
但是你必須聽話，聽話的好處，就是會讓不通的地方打通，怎麼樣你都可以過得去。香光大佛寺實在是一個具優勢的地點，因為隨時有許多的機會讓大家去面對自己。要找回真實的自己、面對自己不是一件容易的事情；但是也十分容易，聽話就好了，沒有自己就好了。這是蘇佛常常在講的話，我把它學起來了，因為我要當個聽話的學生。在以前是魔界的晚輩們聽我的話，照我的話去做，現在是我要聽話，聽佛和蘇佛的話。
魔如西，一位優秀的魔，甚至於是能生存到二十九億億兆年的古魔，如今放下過去的自己，一點也都不想留，只想放進去阿彌陀佛、老師夏蓮居老居士及蘇佛的話。這些話才有辦法讓我改頭換面，把過去的魔性轉成佛性。這是我在西方法性土聽經聞法，以及看到阿彌陀佛跟蘇佛的超度，還有對四眾弟子所做的教化之後，自己深刻的感觸。我的話有可信度喔！大家可別當耳邊風，因為我是一個有很深刻體驗的過來人。
我在人們的身上看到了許多特點，就是魔性，個性跟魔眾很相似。這是一個危機，也是一個轉機。危機就是如果你沒有轉過來，那就稱危機，也就是你就繼續受苦受罪，生老病死輪迴去。所謂的轉機就是既然出現了魔性，而且也被明白地點出，如果能夠虛心接受這個事實，雖然很痛但能真心地去改過，那就恭你！因為魔性在佛法的教育以及佛水的沖洗之下，可以把魔性降伏，進而淨化，恢復本性。
為什麼說降伏呢？我現在的立場就是被降伏，但是我還在努力，要用佛水洗淨汙染極重的魔性。能夠遇到這樣的機會，十分不容易。魔如西在二十九億億兆年的生命當中，遇到相當多優秀的魔界眾生。有的是小魔，有的是大魔，有的是老魔、古魔，對大家而言，有幾個去處，其中最淒慘的去處就是被給吸走了。被吸走者肯定受了極大的痛苦，這是因果定律，是我們魔界知道的事。
抱歉，剛剛有一些干擾，許多的晚輩聽到我魔如西的音聲傳出，他們就前來想要看清楚、聽清楚是怎麼一回事。我很難得說出這麼多話，教大家這麼多，請不要干擾，請離此地遠些。
現前於地球，科技相當發達，「相當發達」是我用地球人的眼光來看，事實上，在魔界來講，這一些都不是問題；否則魔界怎麼控制人道呢？這就是魔法。魔法絕對能夠控制人道，但是沒有辦法抵得了佛法。所以此時佛法要弘揚開來，佛法教育要教育人道，為何會受到阻礙呢？因為這件事情如果發生的話，魔眾的生存就受到威脅，所以魔眾當然要阻斷。這一部分，也是目前香光大佛寺這塊寶地有受到魔眾干擾的原因。干擾最直接的方法就是干擾四眾弟子，這是魔界相當擅長用的手法。
內部如果起了震動，往往外來的魔力就容易進入，到時候正法是不是就走偏而成魔法，這時阿彌陀佛如何正住？又佛法教育如何繼續被弘揚在地球及法界呢？所以魔眾一直持續地在控制著幾位四眾弟子的心行，目的在這兒。當然蘇佛您眼明洞視徹聽知道這件事，所以一再地喝止、一再地告訴大家要怎麼做。
被魔眾控制者，他的心行已經非是一般人之心行或之前能夠接受善言善語的情況。所以即使是珍貴的佛語能夠破魔眾的魔法，也無法使得上力，派不上用場，此是因為他的心跟魔眾的心相應，這樣如何能夠解除、破除魔眾的控制呢？聽話吧！佛光的注照是最快的方法。這個地方我把這個方法說出來了，許多魔眾可能會跳腳了，「古魔啊，這是我們很怕的地方，您把它說出來了，我們如何生存，如何控制他們啊！」
在此，我也得要奉勸能發出這樣訊息的魔眾：既然我都這麼說了，我看你也要放下屠刀，立地成佛。就別再使出這些招數，這些招數對於四眾弟子有效，但是對於蘇佛而言，沒有效果。蘇佛的心乃是佛心，他只想救度眾生，不像魔眾的心是想控制傷害眾生來達到自己的願求，就是在魔界繼續立足下去或者讓魔眾再回來控制人心。蘇佛是不受這一些的影響，看得清楚人們哪一些狀況是救得了，哪一些狀況是救不了，救得了的就救，救不了的就放手吧！這是聰明的做法，蘇佛，真的也是只有這樣子啦。
您一直在救度人道，但是如果自己堅固的執著及主觀不肯放下，您的佛心、佛行、佛願進不了他的心，就破除不了他心中的魔性。唉，即使阿彌陀佛的佛語也只能束之高閣，一點都派不上用場，甚至排斥，不要聽佛語。這樣的人們確實已經深深地傷害了自己，要救也要看他有沒有這個福分，有沒有自救的心。
以目前在香光大佛寺所施行的佛法教育，對修行來講，有極大的幫助，因為是能夠幫助六根淨化最快速的方法。為何？這裡到處都可以收到佛的佛語、祖師大德的開示，甚至於在彌陀講堂的兩側有許多三尊看似小沙彌的白色瓷像，事實上，此三尊都是佛。這是我在西方法性土上看到的，不禁會心一笑，佛菩薩大慈大悲，他們的靈性就在當中看顧著四眾弟子，在教導著四眾弟子。
如果此時打開空間能夠收佛訊息、老師訊息、眾生訊息者可以去跟他們請益。蘇佛有千百億化身，佛也有千百億化身，無量無邊的佛每一位都有千百億化身。而這當中這光中極尊、佛中之王的阿彌陀佛就在澳洲香光大佛寺，這真是地球、娑婆世界人道乃至十法界眾生的大福報。因為你們離這裡相當近，雖然對於有深功夫的魔眾來講，也是很快就可以到達香光大佛寺，但總是在遠方。
如果不知道香光大佛寺，根本就不可能也沒有機會能夠進得了這裡。因此，在人道的修行者，如果想要尋回本來具有的自性，認清西方極樂世界是極為殊勝美好，想要進西方極樂世界，靠以往的淨土法門所承傳教導的方法，踏踏實實地修行，實證實修，也能夠有所成就。就如同蘇佛就是依照淨空老法師的教導，一步一腳印，五年不看電視，不看報章雜誌，精進修行淨化而得眼開，見自性。
所以祖師大德的教法，有它的重要之處與能夠有所成，但學習者要夠聽話照做，也就是願意接受學習，老老實實地學。以現在末法時期的眾生根性來看，能夠聽話，真正聽話而有所成就的人是稀有的，不多，不能說沒有。眼前就有蘇佛這一位，所以不能說沒有，但是，除了蘇佛以外，有幾個人可以得到這樣的利益呢？或許可以說，在以往淨土法門的教學之下，想要修行有所成就往生西方極樂世界，人數相當有限，機會也是渺茫，請恕我直說。
如今如果清楚明白阿彌陀佛正住香光大佛寺這件事情，有智慧者當趕快前來求法親近，最大的受益者就是自己。因為在此地修行或者跟著蘇佛好好地學習，能夠有機會尋回自性；乃至於能夠好好地，修得陀羅尼，就有機會來回西方極樂世界。或者過世後超度請蘇佛牽靈至西方極樂世界，這樣你的生死大事就操縱在自己的手上，不用擔心到不了西方，不用靠其他人了。若靠人助念想往生西方極樂世界，是相當不可靠的一件事情。
幾個人有辦法因為助念而往生西方極樂世界？如果助念當場有蘇佛，那就有可能，否則助念者若自己都擺在先，以我為大，或者私心重，雖然參與了助念亡者的團體，助念效果有限。而且在念佛的當下，助念者的心是不是清淨？有沒有修行德行？還是被助念的亡者是否願意接受佛號的功德力而念佛讓佛來接引往生西方極樂世界？種種的因素很難齊全，導致目前生西者相當稀少。這也是我在西方法性土這段日子遍觀淨宗學會或者學淨土法門者的狀況。
香光大佛寺才成立幾年的時間，已經超度了無量無邊的魔眾及眾生，許多眾生被超度到人道或天道，尤其蘇佛的千百億化身超度，於阿彌陀佛的相助之下，超度了數不盡的魔眾，場面十分浩瀚。這是在法會上可以看得見的。
大地生靈、蜎飛蠕動、蟲蟻鳥獸被佛及蘇佛脫去了外衣，恢復人形，真是不可思議！當時他們的靈還是昏昏蒙蒙的，在佛光的注照之下清明了一些，但是若因此即言能夠往生天道，那可是相去又太遠，大部分是投生人道。這已經是佛加持，是相當大的恩澤；否則當蜎飛蠕動豈可如此容易脫離這空間，甚至於百千萬億年都出不來。
為什麼我可以說到億年？因為我有看到一些地球上的蜎飛蠕動當蜎飛蠕動已有相當久的時間。化石在地球來講是存在的，被埋在地底深處，或者被挖掘出來放在博物館當中，供人們去觀看。許多化石年代十分久遠，當初未成為化石之前也是活體，有生命，有靈性存在，如今此靈在何方呢？我要告訴大家，有的靈還被鎖在當時的空間，只是他的身軀變成化石，被後人給尋找出來而擺出來讓大家看。
歷年來，曾經展覽過恐龍的化石。當初恐龍在活動，如今牠的靈在何處呢？如今恐龍之身已成為化石，恐龍之靈在何處？告訴大家，魔如西見到了許多的靈還在當時的空間當中。那是一個靈性的空間，沒體，但是他還是一條靈，一個靈是一個恐龍的樣子。這些恐龍靈牠們也是有自性，也曾經在此界他方當高等的靈性，而後靈轉生受身到地球，而投生恐龍之身。
日後恐龍身亡此靈何處去？有一些已經去輪迴，但還是有很多靈還在恐龍的空間當中。如果沒有佛光的注照與佛號穿透空間，恐龍的靈是出不來的！這已經是萬億年前侏儸紀時期及白堊時期恐龍的一些事情。
這些恐龍的時期，應該許多人有興趣吧？大家對恐龍並不陌生，可知道你們當中有的人過去世就是侏儸紀時期及白堊時期的其中一個恐龍靈？這樣就知道，靈性的生命是無始無終啊！這也是在告訴大眾：靈一進入空間，萬億年出不來的情形就是這樣。這是我看到你們的當中的狀況。
過去如此，未來會如何發展？不得而知。這些過去世的狀況我們可以看得到，因為就明明白白地記錄在各位的阿賴耶當中。但是未來如何呢？那就有變數啦，就看各位的造作是否能轉業。不能轉業的人，我們也可以看得到未來；能轉業的人，其未來就看不準了！
香光大佛寺的四眾弟子們，你們可是幸運佼佼者當中的幸運佼佼者。未來的事情說不準，因為也許你們一個念頭轉了，聽話了，就成佛去了，這是有可能。這件事情在佛寺以外的地方是不可能的，因為那裡沒有佛出現，就很難成就佛道。
除非哪一位佛菩薩大慈大悲，觀成熟而到當地去示現成就佛道，那是當地眾生的大福報。除此以外，沒有佛在的地方如何能成佛呢？眾生苦苦相逼，苦都來不及了，如何有辦法可以離苦或者是修行，又如何在修行當中能夠得遇高人，得遇佛菩薩來教導成佛呢？這可真是「難中之難，無過此難」。這些難處如今在香光大佛寺都自動瓦解，不存在，一點都不難，可是碰到人們的心可就難了。
即使佛光能夠把古魔的魔性給磨去化除，但是人們的執著，我見我執，在佛光時時注照之下，其心還是堅固如山，不聽話，甚至於接受魔眾的魔性的控制，比以前變本加厲，這叫做修行有退。這在人們身上可以看得見。
蘇佛，還好您是蘇佛，否則面對目前的狀況還真的是會被擊垮呢，外有魔眾施法攻擊，內有人們的心性變化，處於無常當中，這內外交攻還能夠依然挺立。
腿走不動，還是會拉著腿往前大步邁進，讓魔眾看得目瞪口呆。人們堅固的執著、妄想、分別、不能成佛的問題，您都想把他們這些問題給打掉，讓他們能夠成佛；偏偏他們還是堅固的執著。希望有一天，大家能夠把自己的我見我執、堅固的妄想、分別、執著、雜念都能夠，捨得乾乾淨淨，就像我們在西方法性土的魔眾們不論大魔、小魔、老魔、古魔，每個都相當聽話，那就有機會成佛。
苦過，才知道不苦是多麼好，而且能夠學佛精進求道是多麼珍貴的事情！這正是我們目前許多古魔、老魔的心聲。所以我們非常認真。聽經聞法的時候絕對沒有人會打瞌睡，大家都恐怕漏聽一句話或者一個字，讓自己失去淨化的大利益，各個都拉長耳朵恭聽；早課的拜佛、念佛、誦經時各個更是精神飽滿，主要是看心，大家的心都十分精進。希望把握每一句佛號或所拜的每一拜，還是所念經典的每一句，能夠淨化自己的靈性，早日把過去的汙垢洗乾淨。
在佛光不斷的注照之下，西方法性土的魔眾們各個都能夠露出笑容，知道自己所處此時的環境是多麼不容易，所以勇猛精進，十分地勇猛精進，尤其是念佛更是一句佛號念到底。再者，最近蘇佛告訴我們，「我是佛，是來救人的佛」，這讓我們心中相當振奮，原來我是佛，我可以來救人，當救人的佛。
雖然此時在西方法性土上，過去曾經是罪惡深重的古魔，但從當下開始，我可以成佛。我正在努力，滿懷希望。感謝蘇佛的教導。這一些絕對能夠用在人道上，絕對能夠幫助四眾弟子去染得淨，早日見性，成就佛道。還有法界的魔眾此時或者之後能夠聽到我魔如西──二十九億億兆年的古魔──所說的話，你們就知道自己聽得到我說的話是多麼可貴，聽進去吧！不要再當耳邊風了。
速速停止對蘇佛施法，最大的受惠者是你自己，不會受到因果的報應。再者，蘇佛大慈大悲即使被魔眾施法，他依然是請你進法性土。就是於我魔如西此時所處的地方，西方法性土，能讓魔眾有聽經聞法及改過向善的機會，感恩蘇佛都來不及了，豈能對蘇佛施法啊！
好吧，進來香光大佛寺西方法性土之後，我說了許多見聞，希望所言所語能夠對各位有一些幫助。那就算是孝順阿彌陀佛，不辜負阿彌陀佛給我機會道出這些話語。感恩阿彌陀佛，感恩夏蓮居老居士，感恩蘇佛，還有感恩香光大佛寺四眾弟子們。
有阿彌陀佛才有香光大佛寺，有蘇佛才有香光大佛寺，我們每一位古魔老魔都極為欽佩，也十分感恩。
南無阿彌陀佛
古魔 魔如西
