賢首國師開示《再續星空》

二0ㄧ七年九月二十九日

賢首國師：

再續星空。

宇宙外的星空無量無邊，一望無垠，再往前去亦是一望無垠。有盡頭嗎？可有亦可無。端看此為仁者的心量！心量無量，可含藏無盡者，所見的宇宙便是無量無邊，沒有盡頭。如果此為仁者之心，已滿、已足、已含藏許多、已足夠了，則再見到之景象，便是已到盡頭；已不再能見到任何景象及萬事萬物，因為自己所見及所有的已滿，無法再容下任何的人事物，即使再放入也只會溢出，所以即使眼前仍有滿天星空，仍然是見不到，見不到！。並非是誰在主宰這件事情，而是此位仁者之心所散發出來的能量及空間，也可以稱之為心量，此位仁者的心量只能收到如此，只能見到如此，這也是自然現象，事實真相之一，不是任何人為因素或外在因素可以決定的，但是是否可以改變？可以的！萬法唯心。見性之心於定之中可以變化萬千，而不動本定本心。如果是妄想煩惱執著之心，在妄想煩惱執著之中，也可以變化萬千，只是令妄想再加妄想，煩惱再加煩惱，執著再加執著。所以所得的結果當然不同，見性之心所得之結果，仍是不動本心而解萬境，任何苦惱、煩憂自然隨著外境的改變而得到化解、解脫；而妄想煩惱執著之心所得之結果，不但不減原本的妄想煩惱執著，反而是再加上許多隱形、以為不存在的各種業力。當你知道這些原因之後，已經是吃了多少苦頭，走了多少冤枉路，不但沒得到任何好處或者表面上看來事情已經改善，但實際上只不過將事情轉了個方向，用另外一種方式表現，或者只是眼前暫時見不到罷了！

宇宙間的真理，不會因為處於不同的空間層次而有所改變。這也是為什麼大自然界及宇宙之間能夠互相存在、共存而不互相干擾或擾亂。多數的生命體知道這個道理，所以也就依循著前人的腳步而過著安分不踰矩的日子，但是如果這之中有些生命體，起了非分、惡想、傷害、迫害、干擾等等傷害或殺害眾生的念頭，則會改變了原本的自然運行和諧及互助的軌道，便會發生自然環境的種種變化，直接影響使得生命的成長受到限制或傷害。這並不是大家所樂於見到的。但如果一旦發生了，也不得不面對，只是已經不是原本的圓滿相。唯有懺悔改過才能止住停止這些傷害。原來懺悔改過也是宇宙間自然運行的真理之一。

萬物的欣欣向榮，可以在國運昌榮，風調雨順，四季分明中得見。而現在的人們對於這些現象及文字，似乎覺得太復古，甚至有些老掉牙、瞧不起的意味，覺得這些和現在的文明環境配不上，卻不知道這些才是生命存在的要素及根本條件！失去了這些要素及條件，生命的生存會出現問題而後產生疾病，人們不也是已經經過幾次束手無策而只能任由疾病的侵襲、經歷了生病死亡的慘痛經驗！，就在這一世，中年一代所經歷的SARS就是一個最直接最深刻的例子。這是人們忽略了對大自然的尊重及恭敬所得到的教訓，也是自然生物反撲的事實，而稱為萬物之靈的人們也只能任由攻擊沒有反擊的能力。

萬物之靈的人們應該要有領導、帶領萬物的包容心及恭敬心。萬物又包含了有情成長的生命及無情硬體等物質，他們都有靈性並且可以溝通的。對於這一點，在香光大佛寺空間被蘇佛打開了，多位諸子可以和法界溝通的現象中可以得到印證，所以大家對這個現象並不陌生，也能夠了解，所以應該是更謙虛謙卑，不能像以前隨順自己的意思去做。應該是知道對方的習氣性情而給予尊重或理性有智慧的溝通處理，不是只是一位要對方依著自己單方面的需要配合去做，這樣常常是行不通的，會得到反擊及傷害。太多的教訓告訴大家，這樣循環下來，不是兩敗俱傷便是人類受到不同以往更重的傷害。所以現在的人們知道環保、自然生態保護的重要性而願意去身體力行及遵守相關法規的規定。

綜觀整個星空或者是星際、銀河系都好，小至一個星球，大到整個星空，也是有他們各自存在、毀滅後再生的歷史及循環的軌跡，後生晚輩如果能在這些歷史中，得到教訓而避免或減少災害者，便是個明智的領導者，如果忽略甚至於試圖磨滅、輕視，或阻斷後生學習者，便是在蘊量災難及危險的製造者。不過，誰會遇到誰，會如何做，又有如何的後果，是因果，也是業力，也是共業。唯有大願力、大慈悲力可以轉化、可以改變或減輕共業。香光大佛寺在阿彌陀佛及蘇佛的帶領之下，正是如此的在進行著。諸子們，不論遇到任何挫折、困境或阻礙，要相信佛菩薩及蘇佛隨時都可以伸出援手救助。但是唯一的條件，信願行證，深信、願切、身行、得證！佛菩薩可以相助但要走那哪一條路，決定者在於自己，六道輪迴之路或者是西方之路？

此時此地，這條西方之路，諸子已經走在路上，切莫再瞻前顧後，要繼續往前行才是！諸子們，你們每一位都有許許多多的有緣眾生期待著你們的救度啊！

                                               賢首親言

訊息由釋海澤主筆寫下