訪問韋馱菩薩
訪問韋馱
永不停歇
二O二一年一月七日
舉一反三是修人成就的過程。修行之路,因為要克服自己的個性習氣,往往不是一帆風順。不同的大時代環境遇到不同的問題,有些問題並非是個人可以克服或改善的,必須要靠團體或更大的力量才有辦處理,這是指外在的部分。修行強調以為主,自己向內心探討,發現自身的問題,向內改過,而不向外求。有了這種認知,並且實際去實行的時候,只要此行或此願合於真理正道,當現前,便能得到的加持。
願行實行的過程,即使已經邁入行,是否能夠實現,必須有自力在前,佛力加持的量與力,雖然無邊無際,而且佛心平等無有分別,所以同樣是佛力加持之下,卻因自力之不同,每一位的真心、收攝能力、淨染情形、精進程度不同,及事情的困難度,是否現前,使得願力的實現會有差異。者蘇佛是以真心、無心、空心來救世度眾,其心與佛心相應,故對於佛力的加持,能全然的攝,所以蘇佛所發的願力可以得到很快的感應。加上蘇佛度眾的腳步無止時,所以完成一件事情之後,可以很快接著下一件事,也因為龍天護法隨護於旁,能排除外來異類或外靈的阻礙,擋掉許多不必要的干擾,使得事情能盡快地完成,於是事情能很有效率地完成。這一連串的過程,是自力與外力的共同合作。
蘇佛能夠把一日當兩日用,因為看盡眾生的苦及無助,及那一顆度眾永不停歇的心,而自己在有能力之下,能盡全力地去幫助眾生。過程中如果碰到困難,會當下面對不退縮,此法若不行,換其他方法而行,直直做去,直到事情完成。所以蘇佛能說,「他做的事,沒有做不到的」,不是沒有原因的。眾生的問題,蘇佛五眼圓明看得到,能做、要做的事情很多,但是在有限的時間之下,所做的事情有限,所以會希望大家早日成就,能為眾生做的事情就更多了。蘇佛如此馬不停蹄地做,每一件事情都希望做得最好,讓眾生或得到最好的照顧,無後顧之憂地修行。這一切的一切,無非是希望四眾弟子,尤其是法師們,能夠早日見性,獨當一面,讓救世度眾及能夠承傳下去。
香光的未來才剛剛開始,發展的空間很大,希望大家能夠明白蘇佛的苦心,真心精進,與蘇佛共同努力向前。韋馱等護法隨護於旁。
南無。
訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下
訪問韋馱菩薩 外星人 二O二一年二月四日 眾生心中不定,四處找依靠。修行人成就自己,看清楚事實真相之後,告訴大家,依靠要向內求,不要向外求,找到自性就是最好的依靠。「要靠自己,不要靠別人」,這也是蘇佛時常警告四眾弟子。卻是在未見性之前,大家時常被冤親債主及附體控制而難以自主,無法依教奉行,被業力命運牽著走,這時就要靠佛
訪問韋馱菩薩 突破 二O二一年二月一日 韋馱非常幸運,能值此時蘇佛應世,又逢阿彌陀佛降臨香光大佛寺,才能夠有此機緣護法、護寺、護蘇佛、護四眾弟子。末法時期正法難逢,韋馱得逢;正信難信,韋馱深信;佛菩薩應世難遇,韋馱得遇。此非一般護法可得。 諸佛菩薩應世,時常化身祖師大德,雖然改名易相,實則內含佛菩薩之心、之願、之行,並
訪問韋馱菩薩 佛行 二O二一年一月卅一日 巨人的世界由心中起,那是一股強大的力量。如果那股力量是慈悲、智慧與心量組成的,是為了解眾生苦,那就是佛;如果那股強大的力量是自私自利,為了滿足個人的欲望及所求,那就是凡夫;如果那股強大的力量,是為了發洩個人的不滿、瞋怒、怨恨,那就是魔。要作佛、成魔,或凡夫,全在於心。 或者有人
訪問韋馱菩薩 知戒莫犯 二O二一年一月廿八日 修行人若要有成就,要克服的大問題就是不要波動、不要心動。因為任何的波動、心動就是發出訊號,只要與這些訊號有緣的眾生都可以收到,這時候便是受苦之時,如果沒有覺性及時止住,苦無止時。 有覺性的人分成很多種,大的波動、心動能夠知道,及時止住,這是常見的情形,再進一步,微細的波動心

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