悟梵法師《 談三魂七魄》

  二Ｏ一八年十月十一日

我是悟梵法師。上淨下空老法師是我的恩師，也可以說我是師父的侍者、秘書，跟在師父身邊打理一些大小事。國內國外走，見到進進出出、各式各樣的人求法、請教學習，大人、小孩、老人，男女老幼都有，讓悟梵增長不少世面，也感受到世間人情冷暖。在佛光及師父的愛護提攜之中，悟梵付出生命中的歲月，比師父早一步世緣盡了離開人間。念佛之人，以病苦之身相過世，實在愧對師父。

淨宗學會是我第二個家。悟梵得蒙師兄弟們的照顧，度過此生的僧伽生活。人生一回，轉生受身，好像就在眼前而已，卻也已經過了這麼多年。大家都變了，身體變了，相貌變了，靈性更是不同，往生西方極樂世界的志願千萬不可以動搖！悟梵想請問大家，學佛念佛至今，往生西方是否有把握？這些年來悟梵在西方看見了一些事，明白了一些道理。或許人間有許多事不用弄清楚、搞明白，日子還是一樣過得去。現在懂得，即使出家，身披袈裟，除非見性見真；否則臨終一旦業力障礙現前，西方還是去不了，再入六道輪迴之中，這一世可惜了！許多人修是修了，修了地獄業，往地獄去！

悟梵已經提過多次，悟梵過世之後，直接入地獄受刑，是由當時的蘇居士，現在大家尊稱為蘇佛，將悟梵從地獄救起來，送到香光室，佛前懺悔念佛，再送往西方極樂世界。這一段過程從悟梵往生到現在，這些年來已經有難以計數的眾靈，被蘇居士如此送往西方極樂世界，其中包括幾位大家熟悉的新加坡黃金宣黃居士，深圳黃忠昌居士，黃任中居士等等。

真理事實不應該被埋沒，蘇居士有能力、有功夫可以帶靈性眾生往生西方極樂世界，這是事實！說這些也是要救有志念佛往生西方極樂世界的人，希望給這些人一條明路，看清楚如何走上西方這條路，才不會辜負此生為人，遇到淨土念佛法門，如今又得見到這一篇文章的有緣人。人身難得，佛法難聞，淨土難遇，如今得遇，難中之難，無過此難。

悟梵是西方人，也是眾靈之一。如今因為蘇居士在探討身體三魂七魄之事，請悟梵說說在世時的情形，所以在西方極樂世界的悟梵就來說說這個話題。在淨土念佛法門之中，沒有人會去想到這個問題，也似乎和念佛沒有什麼關聯。其實這個問題和業障現前，冤親債主討債，超度，能不能順利往生西方有很大的關聯。

感恩蘇居士打開三魂七魄這件事情的真相，這也是為什麼現今念佛人如此多，真正往生西方者卻如此稀少的重要原因之一。關於三魂七魄，及許多位名人經由蘇居士及香光室、香光大佛寺送往西方極樂世界的經過，在澳洲香光大佛寺的網站上可以見到，有興趣的法師、居士義工們可以上網一探究竟，對自己念佛發願往生西方極樂世界將會有很大的幫助。

身體的三魂七魄都在的人是一個完整的靈識，當有魂魄離開身體時，容易變得精神不容易集中，昏沉、健忘，難以清明，病痛、生病，身形變樣，痴呆等問題發生。

以下悟梵來談談自己三魂七魄的情形。悟梵年輕出家，出家前的求學過程和大家一樣，是個平凡聽話，或許稱為乖巧的學生也行。對於家的記憶是在老早以前，但畢竟沒有父母生養之恩，也沒有此世悟梵之身。雖然出家要忘了家，但是實際上，現在悟梵看到，悟梵的三魂七魄之中有一魄在出家後初期的那一段歲月，夢中一魄回家探望而留在老家之中。

出家後對於自己的未來曾經徬徨無助，不知自己這個身分，該依止於何處，該航向何方，好一段日子，曾經寫下許多心得及日記，可以為自己這一世，為出家僧人，留下一些紀錄。卻在日後回顧時驚覺自己竟然沒有什麼長進，而開始有所警惕，卻也因此一魄留在書桌前，想著今天發生的事，提筆埋首寫著日記。

悟梵的聲音清晰明亮，當悟梵條理分明地報告及快速地記錄交代的事項，並且能一一完成，這也是悟梵引以為傲的一件事，安排著恩師行程及接見等事。一日又一日，心中起了貢高我慢之心，大約三十八歲時，一魂一魄進入夢中，跟在恩師身旁正走入會場中，旁邊有許多信眾、出家眾合掌恭敬地等師父及我們經過。其實現在悟梵見到，這個夢中的信眾、出家眾許多都是悟梵的冤親債主變現，引悟梵入夢中，使得之後的悟梵反應變慢了，身體漸漸容易疲憊。而悟梵也錄製了幾片帶子光碟，包括經文讀誦，讓學佛者可以放誦或者跟讀，而悟梵的其中一魄便是在準備錄製，即沉浸在自己的音聲之中。

悟梵會幫師父打理行李及整理外出要用的書籍講稿，也隨時要記得提起佛號，不要讓妄念有機會得入。卻在一次的演講會場，有信眾想要見師父，當時師父並不方便會見，於是悟梵希望勸退信眾，可能是悟梵不夠善巧方便，引起信眾的不滿。悟梵很少遇到這種情形，出家人禮敬諸佛，信眾也是諸佛之一。悟梵有時看對方不順自己意的時候，忘了禮敬，難免口氣、表情起了慢心、惡心而不自知，就這樣一魄被冤親債主抓出來罵得難堪，下不了台，這一魄的悟梵跪在佛前懺悔。

生病的那段歲月，其實悟梵胸痛咳嗽已經有好一段日子，只是自己不好啟口，覺得出家人修行不應該有病態出現。自己不想面對，又沒有什麼真實功夫，即使功德迴向給冤親債主，他們也不領情，因為悟梵個性習氣未改，所以症狀也不會改善。那一段日子，悟梵心中曾經起了抱怨，雖然知道這樣的念頭是不對，不可以的，但是微細的起心動念之中，仍然帶有這樣的念頭。就這樣一魂一魄被冤親債主抓到，一直處在無力虛弱，咳嗽、胸悶、胸痛的狀態。也因為如此，悟梵的靈有感魂魄受苦，身體的症狀也一直未能改善。雖然大家對悟梵細心關照，身體也起起落落。

之後就醫診斷為肺癌，但是悟梵心中有底，症狀拖了一段日子，應該不會是什麼好事，所以悟梵不願意就治，既然已到後期，就好好念佛。自以為出家早已將生死置於度外，既然念佛就是要往西方，平日所為不也是為了要等這一天回西方老家嗎？真的業障現前的時候即使平日念佛，要能不動，能定，還真是不容易！往往隨著病痛而心情起伏，這不是真的念佛人。而且悟梵的身體雖然還在人間，但是一魂早已在地獄受苦。雖然離開人世間時，師兄弟們念佛聲不斷，但是悟梵收不到佛號聲，因為斷氣之時，中陰一出來就被一股強大的吸力直接將悟梵吸入地獄繼續受苦。    而剩下的一魄幸而存於體內，但卻被體內許多冤親債主壓得喘不過氣來，奄奄一息，縮小得不成樣子，幾乎找不到還有這一魄的存在。

為什麼悟梵這一世會命喪於肺癌，是過去世造了什麼因，這一世才會嘗到如此病苦的惡果？如今的悟梵知道，因為過去世的悟梵也是出家眾，音聲一樣非常地響亮，清晰悅耳，當維那而且能夠唱誦梵唄，卻因為傲慢，自以為是，而擅自更改梵文及梵樂，不知悔改還沾沾自喜，所以才受此報。即使這一世錄製了多片的碟片通流，但是功過不能相抵，過錯一樣是要受果報；而招引這個果報現前卻是因為悟梵平日的驕慢自大，知錯未改，不聽師父勸告，而相應過去世的這個業報現前。

也就是說如果這一世的悟梵，在師父的身邊，是個慈悲、智慧、歡喜，謙虛謙卑，有念佛人的溫良恭儉讓，與人相處溫文有禮，聽勸改過之出家眾，就不會遭受這樣的惡果現前。但是悟梵完全背道而馳，讓人對淨土誤解。因果可怖！出家人學佛卻不像佛，落得如此的下場真是愧對佛菩薩、祖師大德及師父教導！這個病體是悟梵自作自受，悟梵只有慚愧懺悔！

悟梵病發之後，回顧一生，曾經寫了一篇懺悔文，雖然悟梵的懺悔文寫得如此真誠懇切，但是已經太晚了！悟梵活著的時候沒有能好好把握時機，等到臨死前，即使我佛慈悲不捨一人，只要一句十句佛號就可以往生西方，但是大家相信嗎？平時一句或十句佛號易如反掌，但是臨終時要提起一句可以和阿彌陀佛相應的佛號，卻是難如登天，還來不及發出音聲就被吸入地獄。進入地獄要再提起佛號卻是難中之難，無過此難。因為太苦了，注意力都集中在所受之苦，根本提不起這一句純淨純善的佛號。悟梵現在更是感到慚愧，平日念佛都是空念，根本沒把佛號念入心中，還沾沾自喜以為自己念得多好。

所以當蘇居士把悟梵從地獄救起來，在三時繫念法會當中，把悟梵叫到佛前，請悟梵深深懺悔，懺悔悟梵待在師父身旁卻沒能到西方，做了最壞的示現，對不起師父。悟梵真的是深感愧對師父，愧對阿彌陀佛，在佛前痛哭流涕，悟梵親自見到阿彌陀佛就在眼前，垂眼微笑，黃金臂常垂的要接引悟梵。悟梵好感恩！好感動！從心中，用全身的力氣，深深地、感恩地、懺悔地念出南無阿彌陀佛佛號，就這樣，悟梵在佛光佛手的接引之下到西方極樂世界。

這些過程若非親身體驗，說得出來嗎？悟梵感恩蘇居士，佩服蘇居士！蘇居士雖是居士之身，其修行之深功超越出家人，這是悟梵的肺腑之言！如今的澳洲香光大佛寺是因著蘇居士的願心與阿彌陀佛相應而存在，已經超度了無量無邊的生靈往生西方極樂世界。這是悟梵在西方所見真實之情景。

悟梵希望淨宗學會的師兄弟、出家眾、信眾要尊重、恭敬蘇居士。我們不知道的事情，未見過的事情太多太多了！諸佛菩薩及祖師大德的應世，為了救度有緣眾生，常常都會依當時與眾生的緣分而示現不同的身分。值此末法，若非大力、大願、大行，顯現非凡、異於常人的事蹟，如何超度娑婆剛強難化之眾生往生西方！大家如果相信悟梵所言，對於蘇居士，應該要抱著感恩的心態，蘇居士已經超度難以計數與師父、淨宗學會有緣及許多過世卻未到西方的念佛人往生西方；而許多位與蘇居士有緣，卻因為誤解蘇居士而離開蘇居士的淨宗出家眾及護法居士，雖然他們如此對待蘇居士，蘇居士慈悲，於三時繫念法會至今仍周周超度著他們的累劫父母師長冤親債主，此舉令悟梵非常感動！

對於蘇居士，悟梵誠心地請大家要放下過往，重新認識，甚至求訪學習，得受最大法益的是自己啊！如果一味的毀謗、懷疑、排斥，甚至嫉妒，損失最大的也是自己啊！因為人們不認識、不知情，或者知情而毀謗、不相信蘇居士，使得人道明明可以是最大的西方受益者，卻無緣受此大福，使得受到最大法益的是法界虛空靈靈眾生，日日無量無邊地受超度往生西方極樂世界。

我佛慈悲，讓悟梵有機會於此地吐露心聲。希望有緣得見此文者，真正有願心欲往生西方極樂世界者，能虛心參訪澳洲香光大佛寺，此地是真正阿彌陀佛住世的清淨之地，必能有所收穫，滿載而歸，最終能達成往生西方極樂世界的願望！

感恩阿彌陀佛。

感恩蘇居士。